Праздник Сада занимает особое место в системе традиционной культуры таджикского народа и в целом иранского мира. Он относится к числу древнейших календарно-обрядовых праздников, истоки которых уходят в глубину тысячелетий и связаны с земледельческой цивилизацией, культом природы, огня и света. В условиях современной Таджикистанской государственности Сада приобрёл новое звучание, став важным элементом национальной идентичности, исторической памяти и культурного возрождения.
Как неоднократно подчеркивал Основатель мира и национального единства - Лидер нации, Президент Республики Таджикистан, уважаемый Эмомали Рахмон, возрождение древних национальных праздников является не только данью уважения предкам, но и важным фактором укрепления самосознания народа, воспитания патриотизма и преемственности культурных ценностей.
Исторические корни праздника Сада
Слово «Сада» в научной литературе чаще всего объясняется как производное от числа «сад» - сто. По распространённой версии, праздник отмечается за сто дней до Навруза и символизирует переломный момент зимнего цикла, когда природа начинает постепенно пробуждаться.
Сада известен ещё со времён зороастрийской эпохи. Он упоминается в классических памятниках персидско-таджикской литературы, включая труды Фирдоуси, Беруни, Умара Хайяма и других мыслителей. Центральным элементом праздника является огонь - символ тепла, света, очищения и победы добра над злом.
Академик Хушвахтзода Қ.Х., анализируя культурно-историческую сущность Сада, отмечает, что данный праздник представляет собой уникальное явление духовной культуры, в котором органично сочетаются мифологические представления, хозяйственный опыт и философское осмысление природы.
Сада в контексте земледельческой цивилизации
Сада тесно связан с аграрным календарем. Он знаменовал собой начало подготовки к весенним полевым работам, вселял в людей надежду на будущий урожай и благополучие. Разжигание костров носило не только ритуальный, но и практический характер - огонь символически «изгонял» холод и тьму.
По мнению исследователей Института истории, археологии и этнографии АН РТ, Сада выполнял важную социальную функцию: он сплачивал общину, укреплял коллективные ценности, формировал чувство ответственности человека перед природой и обществом.
Основатель мира и национального единства - Лидер нации, Президент Республики Таджикистан, уважаемый Эмомали Рахмонв своих выступлениях подчеркивает, что именно уважительное отношение к природе и труду земледельца лежит в основе устойчивого развития таджикского общества и соответствует современным экологическим и гуманистическим принципам.
Возрождение праздника Сада в период независимости
В годы государственной независимости Республики Таджикистан праздник Сада был официально возрождён и включён в число национальных праздников. Это стало возможным благодаря целенаправленной культурной политике государства и личной инициативе Президента страны.
Как отмечает Основатель мира и национального единства - Лидер нации, Президент Республики Таджикистан, уважаемый Эмомали Рахмон, независимость дала таджикскому народу возможность заново открыть и осмыслить своё богатейшее историко-культурное наследие, освободив его от идеологических ограничений прошлого. Возрождение Сада рассматривается как акт исторической справедливости и важный шаг на пути укрепления национального единства.
Сегодня Сада отмечается во всех регионах страны с участием представителей науки, культуры, молодежи и сельских тружеников. Праздник сопровождается научными конференциями, фольклорными программами, выставками народных ремёсел.
Научное осмысление праздника Сада
В научных кругах Сада рассматривается как комплексный феномен, находящийся на пересечении истории, этнографии, религиоведения и культурологии. Академик Хушвахтзода Қ. Х. подчеркивает, что исследование Сада позволяет глубже понять мировоззрение древних предков таджиков, их философию жизни и отношение к времени.
Другие ученые, в том числе востоковеды и фольклористы, указывают на то, что Сада формировал особый тип культурного мышления, основанный на гармонии человека и природы. Этот аспект приобретает особую актуальность в условиях глобальных экологических вызовов.
Воспитательное и идеологическое значение праздника
Сада играет важную роль в воспитании молодёжи. Через символику огня, труда и обновления праздник формирует такие ценности, как трудолюбие, оптимизм, уважение к истории и традициям.
Основатель мира и национального единства - Лидер нации, Президент Республики Таджикистан, уважаемый Эмомали Рахмон неоднократно подчёркивал, что национальные праздники должны служить делу укрепления мира, согласия и взаимопонимания в обществе. В этом контексте Сада выступает как праздник созидания и надежды, не имеющий разделительных или конфликтных элементов.
Таким образом, праздник Сада является неотъемлемой частью духовного наследия таджикского народа. Его историческая глубина, философская насыщенность и современное значение делают его важным культурным ресурсом национального развития.
Благодаря государственной поддержке и научному осмыслению, Сада сегодня не только сохраняется, но и развивается, отвечая требованиям времени. Как справедливо отмечают Основатель мира и национального единства - Лидер нации, Президент Республики Таджикистан, уважаемый Эмомали Рахмон., сохранение и популяризация таких праздников - это залог культурной устойчивости, национального единства и духовного прогресса общества.
Аминова Нигора Аминовна., к. т. н., зав. Лабораторией
«Материаловедения» ГНУ «Институт химии В. И. Никитина НАНТ»
Праздник Сада является одним из наиболее древних и глубоких по смыслу элементов культурного наследия таджикского народа. Он сформировался в эпоху, когда человек особенно остро ощущал зависимость от природы, смены времён года и солнечного света. В этом празднике соединились мифологическое мышление, практические знания о мире и социальные ценности, которые остаются актуальными и в XXI веке. В традиционном календаре иранских народов Сада занимает особое место как рубеж между суровой зимой и ожидаемым пробуждением природы. Его отмечали в период, когда холода ещё сильны, но продолжительность дня уже заметно увеличивается. Именно это состояние «ожидания перемен» стало философской основой праздника.
Название Сада связано с числом сто, что отражает древнее представление о времени как о сакральной мере, связанной с движением солнца. Для земледельческих обществ такие расчёты имели не абстрактное, а жизненно важное значение, поскольку от них зависели будущие посевы и урожай.
Центральный образ праздника - огонь - имеет многослойное значение. С одной стороны, он символизирует тепло и защиту от зимнего холода. С другой - знание, разум и способность человека преобразовывать окружающий мир. Легенда о царе Хушанге, открывшем огонь, отражает не столько историческое событие, сколько осознание человечеством собственной силы и интеллекта. В контексте Сады огонь становится знаком надежды и духовного очищения. Разжигание костров в древности объединяло людей, стирало социальные различия и формировало чувство принадлежности к единому сообществу. В условиях традиционного общества он укреплял солидарность, поощрял взаимопомощь и напоминал о коллективной ответственности за выживание общины. Зима была временем испытаний, и праздник служил психологической опорой, помогая людям сохранять оптимизм и веру в будущее.
В период независимости Республики Таджикистан значение праздника Сада получило новое осмысление. Он стал рассматриваться как важный элемент национального самосознания и исторической преемственности. Основатель мира и национального единства – Лидер нации, Президент Республики Таджикистан, уважаемый Эмомали Рахмон в своих выступлениях неоднократно подчёркивал, что такие древние праздники отражают мудрость предков, их бережное отношение к природе и глубокое понимание законов жизни. Глава государства связывает смысл Сады с идеями трудолюбия, рационального использования земли и воды, а также ответственности человека за своё будущее. Через обращение к традициям, по его мнению, формируется уважение к труду земледельца и укрепляется продовольственная безопасность страны.
Сегодня Сада отмечается не только как фольклорное событие, но и как общественно значимый праздник. В рамках его проведения организуются культурные программы, научные конференции, выставки достижений сельского хозяйства. Это придаёт празднику практическое содержание и делает его частью современного общественного диалога. Особое внимание уделяется воспитательной роли Сады. Через знакомство с историей праздника молодое поколение учится уважать национальные ценности, понимать связь человека с природой и осознавать значение устойчивого развития.
В условиях глобальных климатических изменений и экологических вызовов философия праздника Сада приобретает новое звучание. Его основной посыл - гармония между человеком и природой - становится особенно актуальным. Сада напоминает, что прогресс невозможен без ответственности, а использование природных ресурсов должно быть разумным и дальновидным. Идея света, побеждающего тьму, в современном понимании может быть интерпретирована как победа знаний, науки и сотрудничества над кризисами и нестабильностью.
Праздник Сада - это не просто памятник древности, а живое культурное явление, способное адаптироваться к требованиям времени. Он объединяет в себе историческую память, социальные ценности и философское осмысление человеческого пути.
Абдухоликова Парвина Носировна старший научный сотрудник отдела инновационных технологий науки
Центр инновационного развития науки и цифровых технологий Национальной академии наук Таджикистана
ДУШАНБЕ, 17.01.2026 /НИАТ «Ховар»/. В рамках глобальных инициатив Президента Республики Таджикистан, Лидера нации уважаемого Эмомали Рахмона, направленных на сохранение ледников и развитие наук о криосфере, в сентябре-октябре 2025 года на территории Мургабского района была успешно проведена международная научно-исследовательская экспедиция на леднике № 3 бассейна Ховаркуль.
Директор Центра изучения ледников Национальной академии наук Таджикистана Назриало Шерализода сообщил корреспонденту НИАТ «Ховар», что экспедиция была организована по инициативе Национальной академии наук Таджикистана и Комитета по охране окружающей среды при Правительстве Республики Таджикистан совместно с ученными Швейцарии, Франции, России и Японии, стала одним из ключевых практических мероприятий в контексте объявленного ООН «Десятилетия действий для наук о криосфере (2025-2034 годы)».
«В международной экспедиции приняли участие 20 учёных и исследователей из ведущих научных учреждений Таджикистана, России, Китая, Швейцарии, Японии, Германии, Канады, США, Франции и других стран.
Перед участниками экспедиции были поставлены основные задачи, то есть проведение бурения ледника и извлечение ледникового керна, изучение динамического состояния ледника, лабораторное исследование отобранных образцов с целью получения данных для реконструкции климатических и гляциологических процессов, а также укрепление международного научного сотрудничества в сфере исследований криосферы.
Ключевой задачей экспедиции являлся поиск ледника, наименее подверженного деградации, что позволило бы получить максимально полную и достоверную информацию о климатических условиях прошлого», — сказал Назриало Шерализода.
Ученый добавил, что по результатам предыдущих экспедиций и научно-исследовательских работ Центра изучения ледников Национальной академии наук Таджикистана для проведения буровых работ был выбран ледник № 3 бассейна Ховаркуль, современное название которого — «Калъаи кабуд», что в переводе означает «Синяя крепость».
«Ледник № 3 бассейна Ховаркуль расположен на высоте 5100-5811 метров над уровнем моря и представляет особый научный интерес. По своим природно-климатическим характеристикам он относится к ледникам, находящимся в стадии относительного роста, что соответствует научной концепции «аномального каракорумского процесса».
В отличие от большинства ледников Северного Памира, этот ледник характеризуется сравнительно низкими темпами деградации, что формирует благоприятные условия для детального изучения механизмов аккумуляции и питания ледников, а также оценки их устойчивости к современным и прогнозируемым климатическим изменениям. Указанные условия способствуют сохранности стратифицированной климатической информации в ледяных слоях различного возраста, обладающих высокой научной значимостью для палеоклиматических реконструкций и разработки научно обоснованных механизмов долгосрочного сохранения ледников и криосферы в целом», — отметил директор Центра изучения ледников Национальной академии наук Таджикистана.
По его словам, в ходе полевых работ с сентября по октябрь 2025 года в суровых высокогорных условиях были пробурены две скважины глубиной более 110 метров, из которых извлечены два ледниковых керна, представляющие исключительную научную ценность.
«Лабораторный анализ полученных кернов позволит определить химический состав атмосферы и осадков в различные исторические периоды, реконструировать климатические изменения, включая фазы похолоданий и резкие климатические колебания, исследовать процессы формирования и эволюции криосферы в высокогорных условиях, а также получить научно обоснованные данные, необходимые для прогнозирования динамики ледников и состояния водных ресурсов.
Полученные материалы станут важной научной базой для разработки мер по адаптации к изменению климата и обеспечению водной безопасности региона.
Итоги экспедиции получили высокую оценку со стороны зарубежных партнёров. Профессионализм таджикских учёных, соблюдение международных стандартов полевых исследований и сложность выполненных работ в экстремальных высокогорных условиях были отмечены как пример успешного научного сотрудничества.
13 октября 2025 года в городе Душанбе по итогам экспедиции Национальной академией наук Таджикистана совместно с посольствами Франции, Швейцарии и Японии была организована Международная научно-практическая конференция «Криосфера, климат и водные ресурсы: современные вызовы и международное сотрудничество», в ходе которой представлены предварительные научные результаты проведённых исследований.
По итогам конференции полученные ледниковые образцы были официально переданы учёным для дальнейших лабораторных исследований в Институт низкотемпературных исследований Университета Хоккайдо (Япония), а также на долгосрочное хранение в международный фонд «Ice Memory» в Антарктиде в качестве вклада Таджикистана в сохранение климатической памяти планеты», — подчеркнул Назриало Шерализода.
Ученый считает, что экспедиция стала первым в мире исследовательским проектом по извлечению ледникового керна, реализованным после официального объявления ООН «Десятилетия действий для наук о криосфере (2025-2034 годы)», что подчёркивает ведущую роль Республики Таджикистан в развитии глобальных исследований криосферы.
Проведённые работы на леднике Ховаркуль наглядно демонстрируют реальный вклад таджикских учёных в мировую науку и практическую реализацию международных инициатив по сохранению ледников.
Лайло ТОИРИ
НИАТ «Ховар»
ДУШАНБЕ, 11.01.2026 /НИАТ «Ховар»/. В своём ежегодном Послании Маджлиси Оли Республики Таджикистан «Об основных направлениях внутренней и внешней политики республики» Президент Республики Таджикистан уважаемый Эмомали Рахмон подчеркнул необходимость укрепления исторической памяти и возрождения традиций среди молодого поколения.
Директор Института языка и литературы имени Абуабдулло Рудаки Национальной академии наук Таджикистана Фарангис Шарифзода в беседе с корреспондентом НИАТ «Ховар» отметила, что Послание (16 декабря 2025 года) отличается от предыдущих тем, что в нём особое внимание уделено вопросам национальной идентичности и самосознания.
В современном мире и в условиях глобализации национальная идентичность является необходимым фактором выживания, стабильности, устойчивости нации и государства. Глава государства в этой связи отметил: «Мы должны помнить, что будущее государства и нации напрямую зависит от образованного, грамотного поколения, имеющего профессию, с достаточным уровнем просвещения и культуры, далекого от фанатизма, воспитанного в духе патриотизма, обладающего высоким национальным чувством».
«Уникальные инициативы Главы государства, такие как дарение каждой семье книг «Таджики» и «Шахнаме», направлены именно на более глубокое ознакомление и познание народом своего прошлого. Предложение о создании Центра арийской цивилизации и Международного центра Навруза является продолжением созидательных и уникальных инициатив Президента страны на пути сохранения национальных ценностей, познания своего исторического прошлого, защиты национальной идентичности и повышения уровня национального самосознания граждан Таджикистана», — считает собеседница.
По ее мнению, культура является одним из важнейших элементов идентичности таджиков.
«Наша великая цивилизация на протяжении истории, несмотря на разрушительную политику завоевателей, проявляла удивительную стойкость в сохранении национальных ценностей. Глава государства в Послании этого года сказал: «Предметом гордости является тот факт, что наши выдающиеся предки, то есть арийцы, оставили в наследство мировому сообществу язык и культуру, науку и искусство, богатые гуманистические обряды и традиции, в том числе Навруз, а также передовые традиции государственности, то есть вечную цивилизацию и культуру».
Создание Международного центра Навруза в Душанбе, предложенное в Послании, преследует цель — представить древнейший арийский праздник Навруз, его историю возникновения, мировоззрение, традиции, обряды, национальные ценности для сохранения и почитания праздников наших предков. Именно на это указал Лидер нации уважаемый Эмомали Рахмон в своём Послании: «Мы обязаны не только гордиться всемирным наследием наших предков, но и владеть им, изучать, продолжать и передавать будущим поколениям как бесценную сокровищницу, формирующую идентичность».
Благодаря усилиям и последовательным инициативам Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона в 2009 году праздник Навруз был рассмотрен на конференции Комитета по охране нематериального культурного наследия ЮНЕСКО в Абу-Даби (с 28 сентября по 2 октября) как культурно-историческое наследие, что заложило основу для его глобального признания. 30 сентября 2009 года Навруз был включён в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества. Впоследствии, 23 февраля 2010 года, резолюцией 64-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН (A/RES/64/253) было установлено ежегодно отмечать 21 марта во всём мире как «Международный день Навруза». Кроме того, в 2025 году по инициативе Республики Таджикистан традиционное наврузовское лакомство – суманак было включено в список нематериального культурного наследия человечества», — сказала директор Института языка и литературы имени Абуабдулло Рудаки Национальной академии наук Таджикистана.
Она добавила, что Навруз является древнейшим и самым известным праздником арийских народностей, берущим начало в глубокой древности и насчитывающим более шеститысячелетнюю историю. До сегодняшнего дня мы, таджики, и другие народы стран ареала Навруза отмечаем его с особым величием и торжественностью.
«Происхождение Навруза имеет два аспекта: научный и мифологический. Истоки Навруза и других национальных праздников заложены в астрономии, древнем календаре арийских народов и естественных науках, то есть имеют, прежде всего, научную основу. Различные календари, дошедшие до нас с древнейших времён, являются неоспоримым доказательством осведомлённости арийцев в области астрономии. Кроме того, природа всегда играла важную роль в формировании образа жизни, культуры и обрядов коренных арийских народов, основным занятием которых было земледелие.
Другой аспект происхождения Навруза связан с мифами и преданиями, которые свидетельствуют о том, что Навруз является одним из древнейших арийских праздников с тысячелетней историей и на протяжении веков переплетался с различными обрядами и культурами. Из-за особого почитания Навруза арийские народы связывали с ним важные исторические события и удивительные явления, даже события из жизни неиранских народов были связаны с этим праздником, что свидетельствует о его широком историческом и географическом распространении. Существуют предания, связывающие день празднования Навруза с мифологическими или историческими событиями, такими как восшествие Каюмарса на престол, победа Джамшида над Ахриманом, рождение Хушанга Пешдади, рождение Заратуштры, победа Тахмураса над дивами, раздел мира Фаридуном между сыновьями.
Древнейшим источником сведений о проведении праздников и обрядов являются барельефы в Персеполе с изображениями народов, приносящих дары, а также признание обрядов Киром Великим в 538 году до нашей эры. Археологические раскопки в Центральной Азии, особенно на территории современного Таджикистана, – Саразм (IV-II тыс. до н. э.), Тахти-Сангин (V в. до н. э. – II в. н. э.), Карон (VII-VI вв. до н. э.) – свидетельствуют о том, что в прошлом наш народ проводил национальные праздники и церемонии, поскольку на этих территориях были обнаружены специальные комплексы для проведения обрядов и праздников. Так, в древнем городе Кароне до наших дней сохранились поле для игры в чавган, храм воды, огненная башня, обсерватория и астролябия, которые являются неопровержимым доказательством научных знаний в области астрономии, национальных обрядов. Многочисленные находки в древнем Пенджикенте, связанные с изобразительным искусством, многоцветные настенные росписи, резные деревянные изделия и глиняные скульптуры, включая настенную роспись «Наврузовский пир» (VI-VII вв.), изображение тюльпана в дворце правителей Пенджикента (V-VI вв.), являющегося символом Навруза, свидетельствуют о праздновании этого торжества в древнем Согде», — отметила Фарангис Шарифзода.
Она выразила мнение, что среди персов, согдийцев и хорезмийцев содержатся обширные сведения о распространении Навруза и других обрядов в древности, которые нашли своё отражения в трудах Беруни, Хайяма и в источниках, переведённых на арабский язык. Навруз как проявление высокой культуры сохранил свою устойчивость и значимость и в средние века. Национальные государства таджиков – Тахириды, Саффариды и Саманиды, пришедшие к власти в Хорасане и Мавераннахре, сыграли заметную роль в возрождении культуры и традиций предков. Особенно в период Саманидов, когда государство стало одной из ведущих политических сил региона, были созданы благоприятные условия для возрождения и развития языка, культуры и национальных традиций. В это время Навруз вновь обрёл тот высокий статус, который имел в эпоху Сасанидов. Саманиды отмечали Навруз с особым великолепием, что ярко отражено в стихах Рудаки и его современников. Проведение наврузовских церемоний в эпоху Газневидов, Гуридов, Сельджуков, Хорезмшахов, Тимуридов Центральной Азии, Аштарханидов, Шайбанидов и Мангытов было менее заметным по сравнению с Тимуридами Индии.
«В Таджикистане и странах ареала Навруза – Узбекистане, Казахстане, Кыргызстане, Туркменистане и Азербайджане в советские времена Навруз официально не отмечался и праздновался неофициально как праздник весны и земледелия. В России также проживают многочисленные народы – чеченцы, абхазцы, ингуши, осетины, татары, башкиры, народы Дагестана, кабардинцы, балкарцы и другие, чьи предки, имея глубокие культурные контакты с арийскими народами, с древних времён отмечали Навруз.
В современный период Навруз в Иране, Афганистане, Пакистане, Индии и в регионах проживания курдского населения отмечается с соблюдением традиционных обрядов, эта традиция сохраняется до настоящего времени. В Таджикистане с 1978 года празднование Навруза приобрело официальный статус. Источники и памятники древности и Средневековья подтверждают международный характер Навруза. В годы Государственной независимости Республики Таджикистан благодаря постоянным усилиям Президента страны Навруз был официально признан в мире как величественный международный праздник», — сказала Фарангис Шарифзода.
Директор Института языка и литературы имени Абуабдулло Рудаки Национальной академии наук Таджикистана с учётом истории возникновения, географии и исторического наследия, а также обрядов Навруза для эффективной деятельности Международного центра Навруза считает, что необходимо рассмотреть следующие задачи:
Этот комплекс должен стать национальным научно-культурным центром, признанным на международном уровне.
Следует организовать изучение и исследование Навруза и других национальных праздников как пример богатого культурного наследия Таджикистана и региона в целом.
Пропагандировать ценности Навруза и других национальных праздников.
Собирать, сохранять, изучать и популяризировать этнографические и культурные материалы, связанные с Наврузом и другими национальными праздниками, как символами мира, единства и мирного сосуществования народов.
Возрождать и представлять народные ремёсла, декоративно-прикладное искусство, национальную одежду и кухню.
Развивать международное сотрудничество в сфере культурного обмена со всеми странами мира.
Международный центр Навруза создаст благоприятную среду для укрепления единства, национального самосознания и исторической памяти, обеспечит условия для жителей страны и туристов для ознакомления с историей и философией древнего Навруза и культурой таджикского народа. В Центре будут проводиться научно-культурные мероприятия и национальные праздники с учётом всех традиционных элементов. Кроме того, Центр станет площадкой для объединения стран, учёных и сообществ с целью изучения, празднования, возрождения и обновления традиций Навруза, превращения их в платформу глобального культурного диалога, укрепления международных связей и сотрудничества на основе общих ценностей. В конечном итоге этот комплекс станет центром пропаганды мира, дружбы и мирного сосуществования всех народов на основе философии Навруза. Главой государства было отмечено: «Национальные праздники предков – Мехргон, Сада и Тиргон, которые олицетворяют гуманистические идеи, прославляющие природу, традиции государственности наших предков – арийцев, сыгравших значительную роль в истории человечества, составляют основу сущности и духа нас, таджиков».
«Исходя из этого, создание Центра может способствовать формированию самосознания будущих поколений на основе этого древнего праздника, укреплению национальной идентичности, исторической памяти и развитию культурологических исследований. Центр, как символ туристической привлекательности региона, создаст благоприятные возможности для развития туристической инфраструктуры и расширения научно-культурного обмена между странами ареала Навруза. С уверенностью можно сказать, что этот величественный арийский праздник создаст условия для широкого культурного обмена между народами, празднующими Навруз, и посредством совместных фестивалей и мероприятий будет способствовать формированию культурного единства в регионе и мире», — подытожила директор Института языка и литературы имени Абуабдулло Рудаки Фарангис Шарифзода.
Лайло ТОИРИ
НИАТ «Ховар»
Январь 10, 2026 11:30
ДУШАНБЕ, 10.01.2026 /НИАТ «Ховар»/. Послание Президента Республики Таджикистан, Лидера нации уважаемого Эмомали Рахмона Маджлиси Оли Республики Таджикистан «Об основных направлениях внутренней и внешней политики республики» от 16 декабря 2025 года является стратегическим документом, определяющим приоритеты развития государства на ближайшую перспективу. В контексте подведения итогов 2025 года, как периода значительных достижений в экономике, социальной сфере и международных отношениях, Лидер нации особо акцентирует внимание на вопросах сохранения и продвижения культурно-исторического наследия таджикского народа.
По мнению заместителя директора Института изучения проблем стран Азии и Европы Национальной академии наук Таджикистана по науке и образованию, доктора юридических наук, профессора Дониёра Сангинзода, один из ключевых моментов Послания посвящен призыву к гордости за уникальное наследие предков, его изучению и передаче будущим поколениям как «бесценного сокровища духовности». Президент подчеркивает гуманистические принципы зороастризма — «Добрые помыслы, добрая речь и добрые поступки» — как основу мировоззрения таджиков, что перекликается с современными ценностями толерантности и устойчивого развития.
«Глава государства делает особый акцент на древних праздниках — Наврузе (получившем международный статус в 2010 году), Мехргоне, Сада и Тиргоне, которые прославляют природу, гуманизм и традиции государственности индоиранских (арийских) народов, сыгравших значительную роль в истории человечества. Президент поручил Правительству Республики Таджикистан и Исполнительному органу государственной власти города Душанбе принять меры по созданию в столице Центра арийской цивилизации (Конуна) и Международного центра Навруза. Эти инициативы являются доказательством многотысячелетней истории и культуры таджиков, с учетом археологических данных о поселениях вроде Саразма (около 3500-2000 гг. до н. э.)», — сказал собеседник.
Он добавил, что Конституция Республики Таджикистан с 1994 года закрепляет фундаментальные принципы, непосредственно связанные с анализом Послания. Конституция страны провозглашает Таджикистан суверенным, демократическим, правовым, светским и социальным государством, где человек, его права и свободы являются высшей ценностью.
«Это положение подразумевает не только защиту индивидуальных прав, но и коллективных, включая культурную идентичность. Особо значима статья 40 Конституции: «Каждый имеет право на свободное участие в культурной жизни общества, художественном, научном и техническом творчестве, пользоваться их достижениями. Культурные и духовные ценности охраняются государством». Это положение напрямую коррелирует с призывом Президента к изучению и продолжению наследия предков.
Послание Президента как форма прямого обращения к Парламенту и народу имеет конституционный статус: статья 69 Конституции наделяет Президента правом определять основные направления внутренней и внешней политики, а статья 74 обязывает исполнительную власть к их реализации. Поручения по созданию культурных центров являются обязательными для исполнения органами исполнительной власти в соответствии со статьей 73 Конституции и Конституционным законом Республики Таджикистан «О Правительстве Республики Таджикистан». Таким образом, инициативы имеют твердую конституционную основу», — отметил заместитель директора Института изучения проблем стран Азии и Европы Национальной академии наук Таджикистана.
Президент Республики Таджикистан, Лидер нации уважаемый Эмомали Рахмон подчеркивает, что таджикский народ является прямым наследником индоиранской (арийской) цивилизации, корни которой уходят в глубину тысячелетий, с археологическими подтверждениями в виде поселений Саразм (ЮНЕСКО, 2010) и Пенджикент.
«Индоиранцы внесли вклад в формирование зороастризма — одной из древнейших монотеистических религий, принципы которой («Добрые помыслы, добрая речь и добрые поступки») стали этической основой многих культур, включая современные концепции устойчивого развития (ООН, Цели устойчивого развития). Праздники Навруз, Мехргон, Сада и Тиргон символизируют гармонию человека с природой, цикличность обновления и гуманизм, что перекликается с глобальными экологическими инициативами.
Навруз, признанный ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества в 2009 году (включен в список в 2016 году для нескольких стран, включая Таджикистан) и объявленный ООН Международным днем (резолюция A/RES/64/253 от 2010 года), воплощает эти ценности на глобальном уровне. Создание Центра арийской цивилизации позволит систематизировать исследования археологических, лингвистических и этнографических аспектов индоиранского периода, включая памятники, включенные в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Международный центр Навруза станет платформой для пропаганды этих традиций, воспитания молодежи в духе толерантности и экологического сознания. С юридической точки зрения такие центры могут функционировать как государственные учреждения в соответствии с Законом Республики Таджикистан «О культуре», — считает профессор.
По его мнению, инициативы Президента Республики Таджикистан, Лидера нации уважаемого Эмомали Рахмона гармонируют с международными обязательствами Таджикистана. Конвенция ЮНЕСКО об охране нематериального культурного наследия 2003 года (ратифицирована Таджикистаном в 2006 году) обязывает государства продвигать такие традиции, включая Навруз. Резолюция ООН о Международном дне Навруза подчеркивает его роль в укреплении мира и культурного диалога. Создание Международного центра Навруза усилит позиции Таджикистана как инициатора глобальных культурных проектов, как в случае с Международной конференцией по Наврузу в Душанбе (2019-2025 годы).
«Центр арийской цивилизации может стать площадкой для научного сотрудничества с Ираном, Индией, Афганистаном и другими странами индоиранского культурного пространства, в рамках ШОС и ЮНЕСКО. В контексте внешней политики эти центры послужат «мягкой силой», продвигая имидж Таджикистана как хранителя древней цивилизации.
Президент Республики Таджикистан, Лидер нации уважаемый Эмомали Рахмон особо отмечает использование традиций Навруза в воспитании молодежи. В условиях глобализации и цифровой эпохи сохранение национальной идентичности — приоритет государственной молодежной политики (Закон Республики «О молодёжи и государственной молодёжной политике»). Центры станут образовательными хабами: музеи, библиотеки, конференц-залы, программы для школ и вузов, что соответствует Национальной стратегии развития Республики Таджикистан на период до 2030 года, где культурное воспитание — ключевой компонент человеческого капитала», — выразил мнение ученый.
Для исполнения поручений Президента Республики Таджикистан, Лидера нации уважаемого Эмомали Рахмона доктор юридических наук Дониёр Сангинзод рекомендует разработать Правительством Постановление о создании центров с определением статуса, финансирования (из госбюджета, международных грантов ЮНЕСКО и частных инвестиций) и органов управления.
«Эта рекомендация предполагает принятие специального правительственного Постановления, которое четко определяет юридический статус центров (как государственные учреждения или автономные организации), источники финансирования и структуру управления. В Постановлении следует указать механизмы распределения средств, критерии отбора проектов и отчетности, чтобы избежать бюрократических задержек и обеспечить интеграцию с существующими институтами, такими как Национальная академия наук Таджикистана и Министерство культуры Республики Таджикистан.
Например, в 2019 году после пожара в соборе Нотр-Дам французское правительство приняло специальный декрет о создании общественного учреждения для реконструкции, которое сочетает государственное финансирование (из национального бюджета), международные гранты (включая поддержку ЮНЕСКО) и частные инвестиции (пожертвования от корпораций на сумму свыше 800 млн евро). Учреждение имеет автономный статус с советом директоров, включающим представителей государства, церкви и экспертов, что обеспечивает оперативное управление. Этот подход можно адаптировать для Таджикистана, где Постановление могло бы предусматривать аналогичный гибридный фонд, с долей госбюджета не менее 50 %, грантами ЮНЕСКО (до 20 %) и частными инвестициями от таджикских и международных меценатов», — разъяснил собеседник.
Он напомнил, что в рамках Международного фонда культурного разнообразия (IFCD) ЮНЕСКО Тунис получил гранты на создание культурных центров, таких как проекты по развитию креативных индустрий (финансирование до 100 тысяч долларов США на проект в 2020-2023 годах). Правительство Туниса издает декреты, определяющие статус центров как общественно-государственных партнерств, с финансированием из госбюджета (основная часть), грантами ЮНЕСКО и частными инвестициями от местного бизнеса. Управление осуществляется через межведомственные комитеты, что минимизирует риски. Для Таджикистана это пример, как Постановление может интегрировать IFCD для Навруза, с ежегодным бюджетом в 500 тысяч сомони из государства и привлечением грантов ЮНЕСКО на исследования арийского наследия.
«Внести изменения в Закон «О культуре» для специального регулирования таких учреждений, включая антикоррупционные меры. В Закон Республики Таджикистан «О культуре» должны ввести специальные статьи о культурных центрах, определяющие их правовой статус, процедуры финансирования и механизмы защиты от коррупции (например, обязательный аудит, декларации о конфликтах интересов и уголовная ответственность за злоупотребления). Это обеспечит гармонизацию с международными стандартами ЮНЕСКО и предотвратит риски в управлении», — предложил Дониёр Сангинзод.
Специалист считает, что антикоррупционные меры должны включать обязательный реестр культурных объектов и независимый аудит.
«Реализация этих мер с опорой на зарубежный опыт укрепит национальную идентичность Таджикистана и его позиции на международной арене.
Инициативы Президента Республики Таджикистан, Лидера нации уважаемого Эмомали Рахмона по созданию Центра арийской цивилизации и Международного центра Навруза в Душанбе — это не только акт сохранения культурного наследия, но и стратегический шаг по укреплению национального самосознания, духовного единства и международного авторитета Таджикистана. Они имеют твердую правовую основу в Конституции и законах республики, соответствуют международным нормам и служат доказательством непрерывности многотысячелетней таджикской истории. Реализация этих проектов, с учетом предложенных корректировок, станет вкладом в воспитание патриотичного поколения, способного гордиться своим происхождением и передавать его как бесценное сокровище. Как отметил Лидер нации уважаемый Эмомали Рахмон, такой шаг — неоспоримое доказательство величия таджикской цивилизации», — подытожил заместитель директора Института изучения проблем стран Азии и Европы Национальной академии наук Таджикистана по науке и образованию, доктор юридических наук, профессор Дониёр Сангинзод.
(Труды Института постсоветских и межрегиональных исследований. Вып. 8: Таджикистановедение / редкол.: Е.И. Пивовар (отв. ред.)РГГУ, 2025. 370 c.)
Монография «Таджикистановедение» (Выпуск VIII), изданная Институтом постсоветских и межрегиональных исследований Российского государственного гуманитарного университета в 2025 году, представляет собой выдающийся вклад в изучение истории, политики, экономики и культуры Республики Таджикистан. Под редакцией Е.И. Пивовара и коллектива ученых из России и Таджикистана, этот сборник статей, насчитывающий 374 страницы, подготовлен при поддержке Министерства науки и высшего образования Российской Федерации в рамках государственного задания по изучению стран СНГ. Как исследователи в области международного права и политических аспектах международных отношений на постсоветском пространстве, мы высоко оцениваем эту работу за ее междисциплинарный подход, где юридические вопросы органично переплетаются с политическими, экономическими и культурологическими анализами.
В эпоху глобальных трансформаций, когда полицентричный мир формируется на фоне вызовов безопасности, миграции и экономической интеграции, монография предлагает глубокий анализ российско-таджикских отношений как модели устойчивого стратегического партнерства. Особое внимание уделяется правовым основам сотрудничества, что делает ее ценным ресурсом для юристов-международников, политологов и специалистов по евразийской интеграции.
В предисловии Е.И. Пивовара подчеркивается разнообразие методологии и хронологии, охватывающее от Средневековья до современности, включая специальный раздел «Таджикистан: очерк истории, социально-экономической жизни и культуры». Это не просто сборник, а комплексное исследование, способствующее укреплению научных связей между Россией и Таджикистаном.
Монография структурирована логично: начинается с предисловия, за которым следует ряд статей, разделенных по тематическим блокам. Русскоязычная и англоязычная версии содержания (страницы 5–8) облегчают доступ для международной аудитории. Авторы – ведущие специалисты из России, Таджикистана и других стран – анализируют ключевые аспекты развития Таджикистана, с акцентом на его взаимодействие с Россией. Монография объединяет 26 авторов из России и Таджикистана, отражающих междисциплинарный подход к изучению Таджикистана. Авторы представляют гуманитарные и социальные науки: историю (11 исследователей), политологию (6), экономику (5), философию (3), филологию (1) и юриспруденцию (1). Это подчеркивает фокус на российско-таджикских отношениях, внешней политике, экономике и культуре. Географически: 10 авторов из России (преимущественно Москва: РГГУ — Российский государственный гуманитарный университет, ИВ РАН — Институт востоковедения Российской академии наук, ИМЭМО РАН — Национальный исследовательский институт мировой экономики и международных отношений имени Е.М. Примакова Российской академии наук; один из Санкт-Петербурга), 16 из Таджикистана (Душанбе: Национальная академия наук Таджикистана и ее институты — 8, Российско-Таджикский (Славянский) университет — 8,). Уровень квалификации высок: 12 докторов наук, 11 кандидатов, 3 без ученой степени. Ключевые учреждения: РГГУ (5 авторов), НАНТ (8 авторов) в том числе 4 автора - ученные Института изучения проблем стран Азии и Европы НАНТ, РТСУ (Это демонстрирует научное сотрудничество в рамках СНГ, с акцентом на совместные проекты.
Первая часть фокусируется на внешней политике и двусторонних отношениях. Статья С.В. Григорьева «Российско-таджикистанские отношения на современном этапе» (страницы 10–17) мастерски описывает эволюцию связей с 1992 года, подчеркивая роль России в урегулировании межтаджикского конфликта и послевоенном восстановлении. Автор отмечает гуманитарные, культурные и исторические основы партнерства, что резонирует с правовыми принципами международного сотрудничества, закрепленными в договорах СНГ и ШОС.
Далее следуют работы по миграции и внешней политике: Р.У. Ульмасов (страницы 18–33 ) анализирует миграционный фактор, а З.А. Дадабаева (страницы 34–52) – потенциал сотрудничества. Эти статьи подчеркивают правовые аспекты миграционной политики, включая защиту прав трудовых мигрантов, что актуально в контексте евразийской интеграции.
Политические вопросы углубляются в статьях Г.М. Майтдиновой (страницы 65–72), Д.Б. Малышевой (страницы 73–90) и других, включая работы Р.Дж. Хайдарзоды и Ш. Мансуровой «К вопросу о таджикско-российских отношениях» (страницы 53–64), а также Ш.Т. Каримова «Гражданское общество в Таджикистане: синергия государственных и негосударственных акторов в контексте политической модернизации страны» (страницы 166–174). Эти материалы предлагают всесторонний анализ эволюции российско-таджикских связей, подчеркивая исторический контекст от Российской империи до постсоветского периода, роль России в региональной безопасности и экономической интеграции. Хайдарзода и Мансурова акцентируют внимание на вызовах, таких как миграция и геополитическая конкуренция с Китаем и Турцией, предлагая диалог для разрешения проблем, что перекликается с международно-правовыми механизмами сотрудничества в ШОС и ОДКБ. Каримов же фокусируется на развитии гражданского общества, где НПО (численность которых выросла с 300 в 1997 г. до 3000 в 2023 г.) выступают как ключевой институт демократизации, способствуя социальной стабильности и экономическому росту через партнерство с государством. Это подчеркивает правовую эволюцию Таджикистана как правового государства, где синергия акторов обеспечивает устойчивое развитие.
Историко-культурные аспекты освещены в работах А.В. Лузина (страницы 221–246), М.М. Бабаджановой (страницы 247–257) и М.М. Хасановой (страницы 285–295), где подчеркивается вклад России в изучение таджикской культуры.
Статья Д.Ш. Сангинзоды о правовой политике Таджикистана – это скурпулёзный анализ, разделенный на четыре этапа: от 1991–1997 гг. (становление независимости) до 2024 г. и далее (устойчивое развитие). Автор подчеркивает роль Конституции 1994 г. как основы правового государства, где верховенство закона сочетается с защитой прав и свобод человека. Это перекликается с международными стандартами, такими как Всеобщая декларация прав человека и пакты ООН, к которым Таджикистан присоединился. Автор убедительно показывает, как правовая политика интегрируется с государственной: от преодоления гражданской войны через миростроительство до реализации Национальной стратегии развития до 2030 гг. Он выделяет ключевые направления – энергетическая независимость, продовольственная безопасность, выход из коммуникационного тупика – и связывает их с правотворчеством. Это не только теоретический обзор, но и практические рекомендации по совершенствованию законодательства, что делает статью ценным пособием для юристов-практиков.
Впечатляющей является работа А.С. Рахмонова по политико-правовым основам национальной безопасности. Автор детально разбирает Закон «О национальной безопасности» (2011 г.), Стратегию противодействия экстремизму и терроризму (2016–2020 гг., продленная до 2025 г.), подчеркивая роль Президента как гаранта конституционного строя. Рахмонов определяет терроризм как насилие или угрозу в отношении физических лиц, а экстремизм – как деятельность, посягающую на информационную безопасность, включая разжигание социальной, расовой или религиозной вражды. Эта статья актуальна в контексте глобальных угроз: она анализирует интеграцию таджикского законодательства с международными нормами ШОС и ОДКБ, где Россия играет ключевую роль. Автор подчеркивает превентивные меры – от мониторинга интернета до сотрудничества с правоохранительными органами – и предлагает модель баланса между безопасностью и правами человека. Автор вносит определенный вклад в теорию международного антитеррористического права, где Таджикистан выступает как активный участник евразийской системы безопасности.
Статья доктора филологических наук, профессора Мухаммаддовуда Саломиёна (Национальная академия наук Таджикистана) «Языковые особенности жанра газель в таджикской поэзии» (с. 268–284) представляет собой глубокое лингво-стилистическое исследование классического жанра газели в таджикско-персидской поэзии. Автор фокусируется на языковых средствах, обеспечивающих художественную выразительность и эмоциональную глубину газели как лирического жанра. Особое внимание уделяется эволюции языковых средств в таджикской газели XX века (Лоик Шерали, Бозор Собир, Гулназар) где наряду с сохранением классических норм появляются элементы разговорной речи, новые метафоры, отражающие современность, и более свободное обращение с метром (аруз). Автор подчёркивает, что, несмотря на модернизацию, таджикская газель сохраняет языковую чистоту и стилистическую утончённость, отличающую её от других лирических форм. Статья убедительно демонстрирует, что языковые особенности газели — не просто технические приёмы, а органичная система, обеспечивающая жанровую идентичность и эмоционально-эстетическое воздействие. Работа ценна как для филологов, так и для исследователей таджикской литературной традиции, дополняя культурологический блок монографии.
Завершает сборник очерк П.В. Башарина и соавторов (страницы 308–364), а также сведения об авторах (страницы 365–374), что придает работе энциклопедический характер.
Монография в целом подчеркивает правовые основы российско-таджикских отношений: от Договора о дружбе, сотрудничестве и взаимной помощи (1993 г.) до соглашений по миграции и обороне. В статьях З.А. Дадабаевой(34-52) и Р.Дж. Хайдарзоды (страницы 53–64) акцентируется роль права в экономической интеграции, включая ЕАЭС, где Таджикистан рассматривается как потенциальный кандидат в членство. Это демонстрирует, как юридические инструменты способствуют устойчивому развитию.
В монографии «Таджикистановедение» (Выпуск VIII, 2025) Основоположник мира и национального единства – Лидер нации, Президент Республики Таджикистан, уважаемый Эмомали Рахмон предстаёт ключевой фигурой в формировании современного Таджикистана. Монография, объединяющая работы российских и таджикских учёных, подчёркивает его вклад во внешнюю политику, правовую систему, культурное развитие и экономическую стабилизацию страны. В монографии уважаемый Эмомали Рахмон рассматривается как архитектор внешнеполитического курса Таджикистана, ориентированного на баланс интересов в полицентричном мире. В статье О.М. Шарапова и С.Р. Негматуллоевой «Формирование и развитие сотрудничества России и Таджикистана на рубеже XX–XXI вв.» (стр. 91–98) отмечается, что уже в 1993 г. на XVIII сессии Верховного Совета уважаемый Эмомали Рахмон инициировал разработку Концепции внешней политики, выделив пять ключевых сообществ: СНГ (с приоритетом России), Центральная Азия, персоязычные государства, исламский Восток и глобальное сообщество. Это заложило основу для стратегического партнёрства с Россией, включая Договор о дружбе 1993 г. и поддержку в региональной безопасности.
В статье Р.Дж. Хайдарзоды и Ш. Мансуровой «К вопросу о таджикско-российских отношениях» (стр. 53–64) подчёркивается роль уважаемого Эмомали Рахмона в укреплении связей с Москвой как гарантом стабильности. Он неоднократно отмечал 201-ю российскую военную базу в Таджикистане как ключевой объект для противодействия терроризму и наркотрафику из Афганистана. В монографии также упоминает его участие в подписании Договора о союзнических отношениях с Узбекистаном в 2024 г. (стр. 302 в очерке П.В. Башарина и соавторов), что способствовало росту товарооборота и региональной кооперации.
Юридический блок монографии, включая статью Д.Ш. Сангинзоды «Правовая политика Республики Таджикистан» (стр. 175–188), представляет уважаемого Эмомали Рахмона как инициатора перехода к правовому государству. На XVI сессии Верховного Совета в 1992 г. он возглавил законодательный процесс, приняв 74 акта, заложивших основу независимости. Ключевым достижением стала Конституция 1994 г., которую уважаемый Эмомали Рахмон в послании 2020 г. назвал ценнейшим достижением, обеспечивающим суверенитет, демократию и социальную ориентацию государства (стр. 179–180). Монография цитирует его речи, подчёркивающие баланс между безопасностью и правами человека.
В статье А.С. Рахмонова о национальной безопасности (стр. 189–206) роль уважаемого Эмомали Рахмона как гаранта конституционного строя проявляется в законах о противодействии терроризму (2011, 2016). На стр. 183 цитируется его речь от 2011 г. по закону об ответственности родителей, где он связывает правовые нормы с исламскими ценностями и национальными традициями, подчёркивая гуманизм и патриотизм.
В монографии акцентируется вклад уважаемый Эмомали Рахмона в сохранение культурной идентичности таджиков. В статье М.М. Бабаджановой «Эпоха Саманидов и их вклад в сокровищницу мировой цивилизации» (стр. 247–257) цитируется его речь от 2015 г. о возрождении национальных традиций как приоритете внешней и внутренней политики (стр. 249). Это перекликается с общим нарративом сборника о роли Таджикистана в Центральной Азии как наследника древних цивилизаций, где уважаемый Эмомали Рахмон выступает хранителем исторической памяти.
В заключение, монография позиционирует уважаемого Эмомали Рахмона как лидера, обеспечившего переход от гражданской войны к стабильному развитию. Его роль – в балансе между суверенитетом, интеграцией и культурным возрождением – делает Таджикистан активным игроком в евразийском пространстве. Это не только анализ, но и признание его вклада в полицентричный мир, где миграция и безопасность остаются ключевыми вызовами.
С методологической точки зрения монография подготовлена, на наш взгляд, безупречно: авторы используют историко-правовой, сравнительный и системный подходы, опираясь на архивные документы, статистику и международные источники. Например, в экономическом блоке Ш.Р. Рахимзода анализирует торговый оборот между Таджикистаном и Россией, подкрепляя данные правовыми соглашениями. Культурологические статьи, такие как М.М. Хасановой о музыкальном таджикско- российском сотрудничестве (1991–2023 гг.), иллюстрируют мягкую силу права в гуманитарной сфере, включая соглашения о культурном обмене.
Стиль изложения ясен, академичен и доступен: каждая статья снабжена аннотацией, ключевыми словами и библиографией. Билингвальный подход (русский и английский) расширяет аудиторию, способствуя глобальному диалогу. Отсутствие идеологической предвзятости – заслуга редакторов, делающая работу объективной и научной.
Монография обогащает политическую, юридическую науку постсоветского пространства, предлагая модель анализа политико- правовых систем в переходных обществах. Для практики она полезна: рекомендации по противодействию терроризму могут быть использованы в ОДКБ, а анализ миграции – в регулировании труда таджикских граждан в России (свыше 1 млн человек). Это способствует укреплению евразийской интеграции, где право играет роль стабилизатора.
В историческом разделе (например, А.В. Лузин о русских служащих в Бухарском ханстве) подчеркивается правовая преемственность, от колониального периода до современности, что важно для понимания современного международного права в Центральной Азии.
«Таджикистановедение» (Выпуск VIII) – это добротный исследовательский материал, сочетающий глубину анализа с практическим значением. Как ученные, мы рекомендуем ее всем специалистам по международному праву, постсоветским исследованиям и евразийской интеграции. Эта работа не только укрепляет научные связи между Россией и Таджикистаном, но и способствует глобальному пониманию полицентричного мира. Издание заслуживает широкого распространения в академических кругах и использования в образовательных программах.
ХАЙДАРЗОДА Р.Дж. , директор Института изучения проблем стран Азии и Европы НАНТ, доктор философских наук
САНГИНЗОДА Д.Ш., заместитель директора Института изучение проблем стран Азии и Европы по науке и учёбе НАНТ, доктор юридических наук, профессор.
16 декабря 2025 года состоялось обращение Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона к Маджлиси Оли, но фактически ко всему народу Таджикистана, к таджикистанцам.
В своем обращении Президент страны подводит итоги уходящего года, отмечает достижения в экономике и промышленных отраслях государства, энергетике, образовании, науке и, что особенно важно для нас - сотрудников Центра изучения ледников НАН РТ - объявление Резолюции ООН по «Международному году сохранения ледников».
Чтобы ученые и деятели науки могли спокойно и плодотворно трудиться важна стабильная обстановка в стране и её рубежах. В связи с этим особенно важным является достижение решения по приграничному вопросу, тревожащему всех жителей Таджикистана. Всем нам была известна тревожная и нестабильная обстановка на границе между Таджикистаном и Кыргызстаном. Но благодаря усилиям Президента страны 13 марта 2025 года в Бишкеке между Кыргызстаном и Таджикистаном был подписан исторический Договор о делимитации и демаркации государственной границы, завершивший многолетние споры между двумя странами.
Уважаемый Эмомали Рахмон подчеркнул в своем выступлении: «С первых дней деятельности в качестве Главы государства я объявил приоритетным направлением поддержку и развитие науки и образования и в течении более трех десятилетий я уделял постоянное и первостепенное внимание этим жизненно важным сферам. Потому что я хорошо осознаю, что развитие всех сфер общественной и государственной жизни, счастливое будущее государства и нации напрямую связано с наукой и образованием, устойчивый фундамент которых нужно заложить сегодня».
Особенно актуальным является объявление по инициативе ООН и принятое в августе 2024 года «Десятилетие действий в поддержку криосферных наук,
2025-2034 годы». Данная инициатива была предложена со стороны Таджикистана и Франции и направлена на глобальное изучение и сохранение криосферы (ледников, снега, вечной мерзлоты). Поддержка криосферных наук крайне важна для климата, водных ресурсов и экосистем. Криосфера играет ключевую роль в климатической системе Земли и влияет на сельское хозяйство, экосистемы и население планеты. Десятилетие действий будет способствовать усилению международного сотрудничества, что позволит объединить усилия для защиты криосферы, повысить осведомленность, более продуктивно обмениваться опытом в области исследований и устойчивости к рискам, разрабатывать программы и мероприятия в рамках мандатов организаций участников и искать решения проблем, связанных с таянием ледников, особенно в горных районах.
Как логическое завершение имеющихся назревших задач в криосфере и изучении ледников Памира было объявление с высокой трибуны о создании специализированного Института по изучению ледников при НАН РТ.
Это актуальная задача, призванная изучать ледники Памира, снежный покров, их динамику и изменения. Наряду с фундаментальным изучением гляциологии мониторингом снежного покрова, организаций экспедиций в сотрудничестве с международными партнерами, институт также занимается изотопным анализом льда, для понимания климатических процессов. Ведется мониторинг оценки высоты снежного покрова и риска прорыва опасных ледниковых озер, селей, паводков.
«Изучение ледников является не только одним из важнейших направлений отечественной науки, -отметил Глава государства, уважаемый Эмомали Рахмон, - но и частью нашей государственной политики».
Главный научный сотрудник Центра Изучения ледников НАН РТ Насырова Ф.К.
21 декабря текущего года в г. Санкт - Петербурге Российской Федерации состоялось торжественное вручение международной премии им. Л.Н. Толстого Президенту Республики Таджикистан уважаемому Эмомали Рахмону за большой личный вклад в укрепление мира и безопасности в Центрально-Азиатском регионе. В свою очередь подчеркнём, что в состав международного жюри входят видные общественные деятели с разных континентов, обладающие широкой известностью и высоким моральным авторитетом в мире, проявившие себя в деле отстаивания идей мира и сотрудничества между народами. Члены ныне действующего жюри премии – граждане девяти стран, входящих в БРИКС, ШОС и «Большую двадцатку», в том числе трех государств, являющихся постоянными членами Совета Безопасности ООН.
В этой связи процитируем Президента России Владимира Путина, который отметил: «награда призвана содействовать обеспечению мира, укреплению дружбы между нациями, защите прав и свобод человека. Считаю, лидеры Киргизии, Таджикистана и Узбекистана отмечены премией за большой личный вклад в укрепление мира и безопасности в Центрально-Азиатском регионе».
Таким образом, был отмечен значительный личный вклад лидеров трех стран в укрепление мира и безопасности в Центральной Азии. Подписание ими договора о точке стыка государственных границ и Худжандской декларации о вечной дружбе сыграло значимую роль в укреплении взаимопонимания между народами.
Напомним, что достигнутые договоренности лидерами трех Центрально-Азиатских государств 31 марта 2025 года открыли качественно новую страницу в истории всего региона Центральной Азии. Главным её итогом является то, что теперь для народов региона наступает эпоха процветания и стабильности. В самом документе подчеркивается важность совместной работы по обеспечению региональной безопасности и стабильности, а также консолидируются принципы добрососедства, доверия и взаимовыгодного сотрудничества. Лидеры трех государств заявили, что намерены решительно противостоять любым вызовам и угрозам безопасности, взаимодействуя, как партнеры и союзники.
В целом подчеркнем, что вручение международной премии им. Льва Толстого является наглядным подтверждением созидательной мирной международной политики Республики Таджикистан и лично Основателя мира и национального единства – Лидера нации уважаемого Эмомали Рахмона за вклад в дело обеспечения мира и процветания.
Отдел политологии Института философии, политологии и права им. А. Баховаддинова НАНТ
Эти слова прозвучали в Послании Основателя мира и национального согласия, Лидера нации – Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона депутатам Маджлиси Оли и Маджлиси намояндагон Республики Таджикистан, а также всему таджикскому народу 16 декабря 2025 года. В частности, по этому поводу, Лидер нации отметил следующее:
«В нестабильных условиях современного мира защита независимости и свободы, труд во имя процветания государства и благоустройства Родины является первостепенной и ежедневной задачей каждого гражданина страны, обладающего честью и достоинством. Так давайте, все вместе, целенаправленно с высоким национальным чувством, с благодарностью за государство и Родину, шеститысячелетнюю культуру и цивилизацию стремиться к еще большему благоустройству и процветанию любимой Родины - Таджикистана и повышению авторитета страны на международной арене».
Известно, что в сентябре 2026 года Республика Таджикистан отмечает 35 летие своей независимости, которая далась всем нам очень нелегко. Наступивший паралич власти после развала великой империи под названием СССР, гражданская и братоубийственная война 1992 – 97 годов, развязанная различными силами международного терроризма, в первую очередь, со стороны террористической и экстремистской организации партия исламского возрождения, оказали негативное влияние на независимость страны, ставя ее под угрозу. Однако, таджикский народ под руководством Лидера нации успешно преодолел все трудности и сейчас защищая свою независимость, уверенно строит новое современное экономически развитое государство. Поэтому Лидер нации в своем выступлении еще раз сделал акцент на вопросы защиты независимости и суверенитета.
В увязке к этому, в Послании Лидера очень подробно указаны проблемы обеспечение мира, стабильности, безопасности через призму верховенства закона. Так, Лидер нации подчеркнул: «Обеспечение общественной безопасности, политической стабильности, мира и единства, верховенство закона являются основным гарантом устойчивого социально-экономического развития и повышения уровня и улучшению качества жизни населения страны. Именно мир и стабильность, безопасность, верховенство закона позволили нам обеспечить ускоренное социально-экономическое и культурное развитие, повысить уровень благосостояния народа. Если в обществе не будет единства и взаимопонимания, стабильности и мира, невозможна реализация ни одной цели и задач, ни один наш план не будет выполнен. Это должны помнить все в стране, и стар, и млад».
Эти слова Лидера нации являются для всех нас граждан республики директивной установкой на будущее. В целях их реализации, Лидером нации даны конкретные указания Правительству страны, силовым и правоохранительным органам Республики Таджикистан. Силовой блок Правительства также озадачен для борьбы с угрозами терроризма и экстремизма. По мнению Лидера нации «Борьба с терроризмом и экстремизмом, радикализмом, незаконным оборотом наркотиков, контрабандой оружия, киберпреступностью и другой организованной транснациональной преступностью является их основной задачей в нестабильных условиях современного мира».
Озабоченность Лидера нации по вопросам борьбы с указанными угрозами является своевременной и актуальной. Против нашей страны ведут необъявленную войну ряд международных террористических организаций, одним из которых помимо террористической и экстремистской организации партия исламского возрождения, признается протаджикское крыло движения «Ансорулло», скрывающееся на территории Исламского Халифата Афганистана и Пакистана, являющейся их прокси – силой и реализующее против Республики Таджикистан одну из технологии «гибридных войн» как «прокси войны».
Не остались без внимания Лидера нации и вопросы относительно складывающейся сложной международной обстановки в мире в результате продолжающегося геополитической конкуренции мировых и региональных держав на постсоветском пространстве включая в Центральной Азии, которые также представляют реальную угрозу безопасности региона.
В данном ракурсе Лидером нации подчеркнуто: «Всё ещё вызывают серьёзную озабоченность сложная обстановка в различных регионах мира, усиление геополитической геоэкономической конкуренции и в целях мирового распределения, новой волны «холодной войны», ускоренная милитаризация, ослабление международных правовых норм и других парадоксальных процессов на международной арене. В таких условиях нам всем необходимо наравне с активным участием в глобальных процессах в солидарности с мировым сообществом укрепить наши стремления во имя достижения созидательных мер – устойчивости мира и стабильности, обеспечении всеобщей безопасности. Наш пройденный путь на протяжении почти 35 лет наглядно показал, что славный народ Таджикистана способен совершать великие дела, искренне любит свою Родину и всегда готов к защите независимости, свободы и земли предков».
Резюмируя вышеизложенное, необходимо подчеркнуть, что нынешнее Послание Основоположника мира и национального согласия, Лидера нации – Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона еще раз показывает всему мировому сообществу на миролюбивую политику независимой Республики Таджикистан и ее руководства.
Хочется выразить надежду, что следующий юбилейный 2026 год окажется годом больших свершений и достижений для всего нашего народа.
Сангинов Н.Н., к.п.н., старший научный сотрудник отдела политических проблем международных отношений ИФП НАНТ
В конце XX–начале XXI веков в истории человечества происходят изменения, охватывающие все сферы общественно-политической и социально-экономической жизни народов. Новый виток исторического развития дал импульс развитию новых вызовов и угроз, которые быстро переходили в разряд глобальных. Одной из угроз, несущих опасность стабильному развитию современной цивилизации, стала активизация незаконного оборота наркотиков. Подобно эпидемии, транснационализация наркобизнеса охватывает всё новые страны и регионы мира, наращивая производство наркотического зелья и организуя его сбыт, приносящий колоссальную прибыль преступным синдикатам.
Одним из основных центров по производству наркотических средств является Афганистан, который за последнее десятилетие превратился в лидера наркоиндустрии. Республика Таджикистан, имеющая с Афганистаном общую границу протяжённостью1344 км, стала объектом наркоэкспансии и транзита тяжёлых наркотиков через свою территорию.
Обращая внимание на возникшие угрозы и вызовы, Президент Республики Таджикистан Э. Рахмон отмечает: «Об этой истине надо заявлять, для того, чтобы мы не смотрели равнодушно на эти процессы. Если провести через призму исторического сравнения, жертв войн и беженцев последних десятилетий, то убеждаешься, что никакая чума и кровавая распря не уносила такое огромное количество человеческих жизней как наркотики».
Акцентируя внимание на проблеме наркотизма, необходимо отметить, что на данный момент в мире потребителями тяжёлых наркотиков являются порядка 27 миллионов человек, 200 миллионов являются потребителями наркотиков каннабисной группы, 30 миллионов человек потребляют психостимуляторы амфетаминового ряда, 12 миллионов потребители наркотиков инъекционным способом, 1,6 миллиона - носители ВИЧ-инфекции, 6 миллионов - инфицированы гепатитом «С».
В настоящее время стало очевидно, что распространение наркотиков по всему миру, а также в его отдельных регионах, начиная с 90-х гг. XX века стал носить массовый характер. Наркопреступность охватила почти все регионы мира, наращивая производство наркотического зелья и организуя повсеместно его сбыт, приносящий колоссальную незаконную прибыль.
В числе первых объектов глобальной наркоэкспансии стала Республика Таджикистан. С распадом СССР рухнули барьеры, ограждавшие шестую часть суши от массового проникновения наркотиков из Афганистана. В 90-х годах XX века, Республика Таджикистан превратилась в транзитное государство, через которое переправлялись из Афганистана огромные объёмы наркотического зелья в Европу.
Проблема незаконного оборота наркотиков, психотропных веществ и прекурсоров имеет множество аспектов: экономический, политический, правовой, медицинский, нравственный и исторический. Для успешного противостояния этим глобальным явлениям, необходимо глубокое понимание всей сложности данной проблемы и трудности борьбы с ней. Особое значение приобретает укрепление международного сотрудничества в борьбе с незаконным оборотом наркотиков.
Понимая насколько опасно распространение наркотиков из соседнего Афганистана, глава Республики Таджикистан Эмомали Рахмон, с высоких трибун международных конференций и форумов обращал внимание международного сообщества на глобальную угрозу распространения наркотиков из Афганистана, который вышел в лидеры по производству наркотиков в мире. Афганистан являлся мощным центром наркоэкспансии и прибежищем экстремистских и террористических организаций и международных преступных сообществ оказывающее влияние на безопасность не только соседствующих государств, но и на накоситуацию в мире в целом. В июне 1998 года на 57 Специальной сессии Ассамблее ООН, посвящённой глобальной проблеме наркотиков и вопросам международного сотрудничества в деле противодействия незаконному обороту наркотиков, Президент Республики Таджикистан выступил с инициативой создания пояса безопасности вокруг Афганистана».
Благодаря твёрдой воле и решимости лидера нации и основателя мира и согласия - Президента Республики Таджикистан была определена дальнейшая стратегия борьбы с угрозой распространения наркотиков и сопутствующих ему преступных проявлений. «Вся политическая воля руководства Республики Таджикистан, была направлена на формирование политики непримиримой борьбы с незаконным оборотом наркотиков, как угрозы политической стабильности и международному имиджу республики. Усилия руководства Республики Таджикистан в деле формирования международного антинаркотического сообщества была воспринята с пониманием и поддержкой ведущих международных организаций».
Важным шагом в развитии антинаркотической деятельности государственных структур Таджикистана было подписание Указа Президента РТ «О неотложных мерах по усилению противодействия незаконному обороту наркотиков. В рамках Указа № 464 учреждена была Государственная комиссия по контролю за наркотиками. Были созданы условия для принятия начальной государственной антинаркотической программы, реализованной в период с 1996 по 1999 годы.
Республики Таджикистан активно включилась в международное сотрудничество со всеми заинтересованными государствами мира, ратифицировав в 1996 году три конвенции Организации объединённых организаций в сфере контроля над наркотиками, психотропных веществ и прекурсоров. Первая конвенция ООН «О наркотических средствах» была принята ООН в 1961 году, конвенция «О психотропных веществах- в 1971 году и конвенция о борьбе с незаконным оборотом наркотических средств, психотропных веществах и прекурсорах» - в 1988 году. Создание международно - правовой борьбы с наркопреступностью способствовали началу активных мер по задержанию лиц, причастных к незаконному обороту наркотиков.
Реализация программы ООН В 1999 году привело к созданию Агентства по контролю за наркотиками при Президенте Республики Таджикистан - специализированного органа имеющего широкие полномочия в координации деятельности всех компетентных органов Республики Таджикистан, осуществляющих антинаркотическую деятельность. Агентство по контролю за наркотиками при Президенте Республики Таджикистан было уникальным опытом в мировой практике, совмещающее внутреннюю координацию национальных компетентных ведомств и одновременно осуществляющее международное сотрудничество с правоохранительными органами других государств. Наглядным примером успешного сотрудничества в противодействии незаконному обороту наркотиков была реализация программы ООН - «Ошский узел». В рамках этой программы правоохранительные органы республик Центральной Азии - Таджикистана, Узбекистана, Кыргызстана во взаимодействии с Группой пограничных войск Российской Федерации предприняли меры по нейтрализации угрозы проникновения контрабанды наркотиков, маршруты передвижений транснациональных преступных группировок из Афганистана, Пакистана на территорию постсоветских республик Центральной Азии с последующим продвижением в Россию и государства Европы. Действенные меры в рамках программы «Ошский узел», силами компетентных органов заинтересованных государств изменила конфигурацию потоков наркотиков из Афганистана, вынудив контрабандные потоки наркотиков перевести с Горно-Бадахшанского направления на переброску через таджикско-афганскую границу в Шурабадском, Пянджском, Московском и Шартузском районах Республики Таджикистан. В середине 90–х годов XX 80% транзита наркотиков через Таджикистан приходились на вышеуказанные районы Хатлонской области.
Учитывая складывающуюся ситуацию в регионе, Президент Республики Таджикистан Эмомали Рахмон выступил с рядом антинаркотических инициатив. Десятого декабря 1999 года принят Закон Республики Таджикистан «О наркотических средствах, психотропных веществах и прекурсорах» за № 873. В июне 1999 года во исполнение Протокола, подписанным между Республикой Таджикистан и Управлением ООН по наркотикам и преступности, было образовано Агентство по контролю за наркотиками при Президенте Республики Таджикистан. Данное ведомство было призвано осуществлять межведомственную координацию между правоохранительными органами, всеми заинтересованными ведомствами внутри республики, а также с аналогичными службами стран СНГ.
Транснационализация преступлений, связанных с наркотиками требовало от заинтересованных сторон налаживать всё более глубокое сотрудничество с целью противостоять наркоугрозе, который приобрёл глобальный характер. «На протяжении первого десятилетия 2000 годов, произошло расширение деятельности транснациональных преступных сообществ в сфере наркотрафика. Процесс интернационализации наркобизнеса охватывало всё большее количество стран. Об этом свидетельствовали факты пресечения правоохранительными органами Республики Таджикистан деятельности ряда транснациональных наркогруппировок в 2000 - 2008 годах. В этнический состав преступных сообществ, входили граждане ЮАР, Филиппин, Афганистана, Турции, России и стран Центральной Азии».
Исходя из вышеизложенного стали очевидными явления, влияющие на рост преступности в Таджикистане. Географическое положение Республики Таджикистан, общая граница с Афганистаном, противоречия в зоне интересов ведущих региональных и мировых держав, в частности США, которая в конце ХХ – начала ХХI веков фактически поощряла культивирование опийного мака в Афганистане, превратив страну в крупного поставщика наркотиков на мировой рынок, сделав её основным производителем наркотиков в мире. «Центрально - Азиатские государства, в том числе и Республика Таджикистан оказались на пути транзита наркотических средств из страны производителя – Афганистана в страны потребители - Россию и европейские государства. Основываясь на статистических данных международных экспертных комиссий Международного комитета по контролю за наркотиками (МККН), было заключено, что через территорию Таджикистана и других республик Центральной Азии в 2002 году перемещалось 45-65% от общего количества контрабанды наркотиков из Афганистана. Однако, своевременные меры, предпринятые правительством Таджикистана, определило весь дальнейший ход антинаркотической деятельности в первом поясе безопасности вокруг Афганистана, обозначило место и роль Республики Таджикистан как своеобразного щита, на пути афганского наркотрафика».
Следует высоко оценить роль многих международных организаций и финансово-кредитных институтов, которые в период гражданской войны и в настоящее время оказывали и оказывают помощь республике: Международный Валютный фонд, Детский фонд развития, Всемирный Азиатский и Исламский Банки Развития, а также Представительство Программы развития ООН (ПРООН). Руководили в разное время господин Висапаа (Финляндия), господин Лембо (Италия), господин Кахане (Шотландия). Миссию Наблюдателей ООН в Таджикистане: Вольф Споннер (Австрия), Ютака Акино (Япония), Ричард Шевчик (Польша), Адольф Шарпсчи (Уругвай), Джурахон Махрамов (Таджикистан). Спец посланников Генерального Секретаря ООН в Таджикистане: Ливиу Бота, Исмат Киттани, Ратиру Пирис Бальон, Дарко Шипович, Герд Дитрих Меррхем, Ян Кубишу, Иво Пегров, В.И. Горяев. Кроме того, исключительно важную роль в решении проблемы постконфликтного восстановления и развития Таджикистана сыграла Отделение Безопасности и Сотрудничества в Европе (ОБСЕ), Управление Верховного Комиссариата ООН по делам беженцев (УВКБ ООН), а в годы межтаджикского конфликта – Комитет Миротворческих Сил Содружество Независимых Государств.
За короткий постконфликтный период, Республика Таджикистан сумела создать относительно благоприятные условия для привлечения иностранных инвестиций в экономику государства, создать социально-политические предпосылки для экономического роста и повышения правового статуса государства. Наряду с этим перед обществом Таджикистана возникли проблемы, от решения которых зависел весь ход политических и экономических реформ в стране. Пока Республика Таджикистан не искоренит проблему незаконного оборота наркотиков, не избавится от пагубных последствий наркотизма, не поставит заслон дальнейшей наркотизации общества, и не уменьшит влияния наркопреступности на экономику и жизнь страны, она не будет в состоянии решать социальные проблемы. В данном формате большая роль уделяется правоохранительным органам и спецслужбам Республики Таджикистан. Именно, благодаря их усилиям в тесном сотрудничестве соответствующими ведомствами зарубежных стран, был поставлен заслон огромному потоку наркотиков из Афганистана в Россию и дальше в Европу.
Таким образом, Республика Таджикистан как активный участник международной политики по решению глобальных проблем человечества принимает самое непосредственное участие в нейтрализации современных угроз и вызовов современного мира.
Большая заслуга в деле борьбы с транснациональными преступными сообществами, осуществляющих свою криминальную деятельность в сфере незаконного оборота наркотиков и сопутствующих им преступных проявлений отводится Республике Таджикистан.
Именно Республика Таджикистан находится на переднем рубеже борьбы с транзитом наркотиков из Афганистана, где производится 90% всего героина в мире, а также является важным форпостом и заслоном против экспорта радикального ислама терроризма и экстремистских идей и движений.
Старший научный сотрудник отдела новейшей истории Института истории археологии и
этнографии им. А. Дониша НАНТ, кандидат исторических наук Акрамов М.И.
1. Возможности, которые ИИ даёт обучающимся
Развитие искусственного интеллекта открыло перед обучающимися новые горизонты — как в школьном, так и в университетском образовании. ИИ перестал быть просто вспомогательным инструментом: он стал полноценным участником учебного процесса, способным адаптироваться под индивидуальные потребности, стили мышления и цели каждого ученика. Благодаря этому обучение становится не только более доступным, но и более глубоким, гибким и результативным.
В изучении точных наук ИИ помогает преодолеть барьеры, связанные со сложностью материала и абстрактностью понятий. Он способен объяснять формулы, строить графики, моделировать процессы и подбирать задачи с учётом уровня подготовки. Это особенно важно в дисциплинах, где требуется не просто запоминание, а понимание логики и структуры. ИИ делает такие предметы более наглядными и понятными.
При изучении истории и географии ИИ помогает структурировать информацию, выявлять причинно-следственные связи и визуализировать данные. Он может показать динамику исторических событий, объяснить геополитические процессы и упростить запоминание сложных фактов через интерактивные карты и хронологии. Это снижает перегрузку и делает обучение более осмысленным и увлекательным.
В области иностранных языков ИИ способен разъяснять сложные грамматические конструкции, помогать с пониманием контекста и давать адаптированные примеры. Он может объяснить трудные темы простыми словами, буквально «на пальцах», как если бы объяснял пятикласснику. Это особенно полезно, когда традиционные учебники оказываются слишком формальными или непонятными.
Что касается языков программирования и ИТ-направлений, ИИ помогает новичкам быстрее освоиться в синтаксисе, логике и структуре кода. Он может объяснить, почему код не работает, и предложить варианты исправления. Для опытных разработчиков ИИ сокращает время на поиск информации, позволяя сразу получить нужные ответы, примеры и документацию. Это делает процесс обучения и работы более продуктивным и сфокусированным.
2. Возможности которые ИИ даёт преподавателям
1. Экономия времени на рутине
ИИ может автоматизировать то, что обычно занимает часы:
-
проверка тестов и заданий с закрытыми ответами
-
генерация конспектов, планов уроков и презентаций
-
составление расписаний, программ и методических материалов
-
создание индивидуальных карточек заданий
2. Персонализация обучения
ИИ помогает подстроиться под каждого ученика:
-
определяет уровень знаний
-
предлагает материалы нужной сложности
-
отслеживает прогресс
-
формирует рекомендации для учеников и преподавателя
3. Создание учебного контента
Преподаватель может быстро получать:
-
тесты и задания разного уровня сложности
-
примеры, кейсы, практические ситуации
-
объяснения сложных тем простым языком
-
мультимедийный контент (изображения, видео, симуляции)
4. Интерактивная обратная связь
ИИ может:
-
объяснять ошибки
-
помогать тренировать навыки (языковые, математические и др.)
-
моделировать диалоги и ситуации
5. Аналитика и мониторинг
ИИ анализирует:
-
посещаемость
-
динамику успеваемости
-
типичные ошибки
-
вовлечённость
6. Поддержка работы с разнородными группами
ИИ помогает преподавателям:
-
адаптировать материал для учеников с ОВЗ
-
работать с многоязычными группами (перевод, объяснения)
-
создавать дифференцированные задания
7. Поддержка творчества и инноваций
ИИ может:
-
предлагать идеи уроков
-
моделировать эксперименты и ситуации
-
генерировать учебные игры
-
служить виртуальным ассистентом на занятии
8. Развитие цифровой грамотности
Использование ИИ в обучении помогает:
-
показывать студентам современные инструменты
-
формировать навыки работы с технологиями
-
готовить их к цифровому будущему
Кабилов М. — заведующий отделом прикладной математики и механики
Института математики имени А. Джураева Национальной академии наук Таджикистана.
Аннотация
Статья анализирует сущность и значение Международного форума мира и доверия, состоявшегося в городе Ашхабаде 12 декабря 2025 года в рамках Международного года мира и доверия, провозглашённого Генеральной Ассамблеей ООН по инициативе Туркменистана. Рассматриваются политические, дипломатические и социально-экономические аспекты Форума; его влияние на развитие механизмов регионального сотрудничества и укрепление стабильности в Центральной Азии. Особое внимание уделено участию Президента Республики Таджикистан, Лидера нации Эмомали Рахмона и значению Форума для внешнеполитических и стратегических приоритетов Республики Таджикистан.
Ключевые слова: мир и доверие, международный форум, Центральная Азия, Таджикистан, Туркменистан, дипломатия, региональная безопасность, устойчивое развитие.
Введение
Современные мировые процессы характеризуются ростом неопределённости, усилением конфликтного потенциала, обострением соперничества между глобальными центрами силы и нарастанием вызовов безопасности. В этих условиях особую значимость приобретают инициативы, направленные на укрепление доверия, диалога и международного сотрудничества.
Именно в такой глобальный контекст вписывается проведение Международного форума мира и доверия в городе Ашхабаде, который стал ключевым событием Международного года мира и доверия (2025 г.), объявленного Генеральной Ассамблеей ООН по предложению Туркменистана. Платформа Форума призвана способствовать обмену опытом, формированию политической воли и развитию новых механизмов мирного взаимодействия государств.
Рабочий визит Президента Республики Таджикистан.Лидера нации Эмомали Рахмона и его участие в работе Форума отражают высокий статус данного мероприятия и его значимость для Центральной Азии.
Раздел I. Международный форум мира и доверия как глобальное событие
1.1. Статус и международная поддержка форума
Инициатива провести 2025 год под эгидой мира и доверия была поддержана на уровне ООН, что придало Ашхабаду статус международной площадки для обсуждения вопросов внешнеполитической стабильности, миротворчества и сотрудничества. Это подтверждает:
-признание роли Туркменистана как государства с международно - признанной политикой постоянного нейтралитета;
-растущую востребованность платформ, ориентированных на диалог без конфронтации;
-ожидание практических результатов, способствующих региональной и глобальной безопасности.
Форум привлекает участие глав государств, министров иностранных дел, представителей международных организаций, исследовательских центров и гражданского общества, что усиливает его междисциплинарный и глобальный характер.
1.2. Основные цели и задачи Форума
Форум ориентирован на:
-укрепление доверия между государствами как основы международного мира;
-развитие профилактической дипломатии;
-создание механизмов для снижения конфликтности;
-укрепление сотрудничества в сфере устойчивого развития;
-обмен опытом миротворческих инициатив и успешных кейсов поддержания стабильности.
1.3. Туркменистан как центр диалога
Постоянный нейтралитет Туркменистана, признанный ООН, создаёт предпосылки для роли Ашхабада как площадки для мирных инициатив. Туркменистан традиционно выступает сторонником:
-предотвращения конфликтов;
-невмешательства во внутренние дела;
-приоритетов устойчивого развития;
-формирования пространств «мягкой дипломатии».
Эти факторы усиливают международное доверие к форуму и способствуют росту региональной дипломатической активности.
Раздел II. Значимость форума для Республики Таджикистан
2.1. Участие Президента Республики Таджикистан Эмомали Рахмона
Рабочий визит Президента Республики Таджикистан, Лидера нации Эмомали Рахмона демонстрирует стратегическое понимание важности Форума как инструмента:
-укрепления региональных связей;
-продвижения таджикских инициатив в сфере безопасности и сотрудничества;
-активизации роли Республики Таджикистан в глобальных миротворческих процессах.
Выступление главы государства Таджикистан Эмомали Рахмона на ашхабадском Форуме подчеркнуло вклад Республики Таджикистан в региональную стабильность, включая борьбу с экстремизмом, наркотрафиком, трансграничной преступностью и последствиями климатических угроз.
2.2. Форум как платформа для продвижения национальных дипломатических инициатив
Республика Таджикистан активно продвигает собственные инициативы в сфере:
1. Водной дипломатии (Международные декады и годы воды, международные конференции высокого уровня).
2. Реагирования на климатические угрозы (ускоренное таяние ледников, управление рисками).
3. Укрепления региональной безопасности (приграничная стабильность, Афганистан).
4. Устойчивого развития в Центральной Азии.
Форум даёт официальному Душанбе возможность:
-актуализировать данные инициативы;
-расширить поддержку со стороны международных партнёров;
-выстроить новые форматы сотрудничества.
2.3. Экономическая и транспортно-логистическая значимость
Форум способствует укреплению дискурса о развитии транспортных коридоров между странами Центральной Азии, в числе которых:
-проекты развития транзитных маршрутов Восток–Запад;
-потенциал Таджикистана как связующего звена региональной логистики;
-энергетическое сотрудничество и обмен ресурсами.
Для официального Душанбе Форум открывает возможности продвижения инициатив по расширению инфраструктурной взаимосвязанности.
Раздел III. Форум в контексте региональных процессов Центральной Азии
3.1. Центральная Азия как зона стратегических интересов
Центральная Азия является регионом, где пересекаются интересы:
-России и Китая;
-Европейского союза;
-США;
-ближневосточных государств;
-международных организаций.
Форум, проходящий в городе Ашхабаде, вносит вклад в формирование полиформатного диалога, позволяющего странам региона укреплять собственный голос и балансировать влияние внешних сил.
3.2. Региональные риски и вызовы
К числу актуальных вызовов, обсуждаемых на форуме, относятся:
-нестабильность в Афганистане;
-угрозы экстремизма и радикализации;
-водно-энергетическая уязвимость региона;
-трансграничная преступность;
-климатические угрозы;
-социально-экономические дисбалансы.
Форум позволяет сформировать общие подходы к их решению.
3.3. Перспективы региональной интеграции
Центральная Азия в последние годы демонстрирует тенденцию к укреплению интеграции. Подобные форумы:
-повышают уровень доверия между странами;
-усиливают координацию внешней политики;
-способствуют реализации совместных экономических проектов;
-формируют единое региональное позиционирование на международной арене.
Раздел IV. Политические и дипломатические результаты Форума
4.1. Создание механизмов доверия
Одним из ключевых результатов форума является продвижение механизмов:
-превентивной дипломатии;
-раннего предупреждения конфликтов;
-обмена информацией и лучшими практиками;
-взаимодействия в сфере устойчивого развития.
4.2. Укрепление международного имиджа Республики Таджикистан
Участие в Форуме способствует укреплению авторитета Республики Таджикистан как:
-активного участника региональной дипломатии;
-инициатора глобальных программ в сфере воды и климата;
-сторонника мира и конструктивного партнерства;
-государства с устойчивой внешнеполитической позицией.
4.3. Расширение сотрудничества с международными партнёрами
Форум предоставляет возможность проведения двусторонних встреч, обсуждения новых соглашений и инициатив, направленных на укрепление практического сотрудничества в сфере безопасности, экономики и инфраструктуры.
Заключение
Международный форум мира и доверия в Ашхабаде стал важной точкой сопряжения глобальных и региональных усилий по укреплению мира, стабильности и доверия. Центральная Азия получает возможность укрепить свою субъектность, повысить уровень координации между государствами и сформировать новые подходы к решению общих вызовов.
Для Республики Таджикистан участие Президента Эмомали Рахмона имеет стратегическое значение, поскольку позволяет:
-укрепить дипломатические позиции страны;
-расширить сотрудничество с партнерами;
-продвинуть национальные инициативы в сфере устойчивого развития;
-внести вклад в укрепление региональной стабильности.
Форум подтверждает, что Центральная Азия становится важным центром миротворческих процессов и платформой международного сотрудничества в XXI веке.
Сайидзода Зафар Шерали, - заведующий отделом СНГ Института изучения проблем стран Азии и Европы Национальной академии наук Таджикистана, государственный советник Республики Таджикистан, Чрезвычайный и Полномочный Посланник Республики Таджикистан, доктор исторических наук







