Сегодня Навруз отмечают не только в странах, где проживают народы арийского происхождения, но и во многих уголках мира, где сотворённая нашими предками цивилизация, стала питательным источником для духовного совершенствования других народов.

Эмомали Рахмон

Международный день Навруз (праздник весеннего равноденствия) и “День защиты ледников” объявлен 21 марта не случайно так как эти праздники можно сопоставить через их общий символизм природы. Природная гармония – Навруз отмечает наступление весны, обновление природы, а день защиты ледников напоминает важность сохранения экологического баланса, в том числе воды, необходимой для жизни.

3 марта 2021 года Президент Республики Таджикистан Эмомали Рахмон принял участие в первом заседании Группы высокого уровня по водным ресурсам и климату, которое было проведено в режиме видеоконференции. Мероприятие проходило под председательством Генерального секретаря Всемирной метеорологической организации Петтери Тааласа. На мероприятии присутствовали многие президенты и главы правительств. Эмомали Рахмон в своей речи говорил о проблемах воды и климата. Он объяснил основную причину изменения климата в быстром таянии ледников вследствие глобального потепления. Характеризуя ледники как основной источник чистой воды, Глава государства отметил, что их быстрое таяние наряду с увеличением потребления воды, связанного с ростом численности населения и экономическим развитием, может иметь весьма негативные последствия. В этом контексте глава государства Эмомали Рахмон предложил объявить 2025 год Международным годом сохранения ледников и назначить дату Всемирного дня ледников.

Ледники играют важную роль в экосистеме Земли, выступая в качестве важнейших резервуаров пресной воды. От их состояния зависит здоровье планеты. Вода как источник жизни играет важную роль в обоих праздниках. В навруз существует традиции очищения водой, а день защиты ледников подчеркивает значимость сохранения пресной воды которая образуется благодоря ледникам.

Навруз– несет идею уважения к природе и её циклам, а день защиты ледников акцентирует внимание на изменениях климата и необходимости защиты окружающей среды.

Так в декабре 2022 года Генеральная Ассамблея ООН в резолюции A/RES/77/158, официально приняла резолюцию, объявившую 2025 год Международным годом сохранения ледников и 21 марта — Всемирным днем ледников. Более 153-х стран поддержали эту инициативу.

Развите чувство патриотизма среди подростающего поколения это неотемлемая часть воспитания которая заложенна в нас женщинах. Так, понимая и осозновая всю ответственность “Ассоциация женщин изучающих ледники” ГНУ “Центр изучения ледников НАНТ” объеденились с целью информирования учащихся средне образоватльных школ города Душанбе об инициативах уважаемого главы государства который заботясь о будущем поколении и процвитании Родины призывает всех нас действовать.

При поддержки Министерство образования и науки Республики Таджикистан в ходе работы в этом направлении в течении 5 месяцев более 2 тыс информированных учеников в свете повышенного чувство патриотизма за свою страну как страну инициатор с последующей организацией масштабной конференции в зале заседания Национальной академии наук Таджикистана среди 200 учащихся средне образовательных школ.

Совместное празднование Навруза и Дня защиты ледников подчеркивает важность гармонии между человеком и природой. Сопостовляя эти два праздника Навруз которы символизирует обнавление, плодородие и уважение к природным циклам, а день защиты ледников напоминает о хрупкости экосистемы и необходимости беречь водные ресурсы можно сделать вывод, что объединение этих праздников помогает укрепить экологическое сознание, призывая к ответственному отношению к окружающей среде подростающего поколения и всего общества благодаря инициативам главы государства Уважаемого президента Эмомали Рахмона.

Председатель “Ассоциации женщин изучающих ледники” Каюмова Д.

Навруз — это не просто праздник, а символ человеческой любви и милосердия, время прощения и отторжения человеконенавистничества. Именно благодаря своему гуманистическому началу Навруз сохранился и прошел через века, несмотря на все попытки вытравить его из исторической памяти народа. Мы должны стремиться к сбережению всех атрибутов Навруза, привнести в них новое дыхание и в совершенном виде оставить в наследство будущим поколениям

Эмомали Рахмон

Человеческая культура обладает определенным арсеналом абсолютов и святынь, которые являются своеобразным средством познания могущественной природы, осознания обществом ее циклов и определения места человека в мире и во Вселенной. Четыре главных народных праздника таджиков: Сада, Навруз, Мехргон и Тигрон – это манифестация иранских культур, характер которой определяется через ряд присущих именно ей ценностных ориентаций. По сути, эти праздники сопровождают историю таджиков от самых ее истоков до сегодняшнего дня.

Одним из наиболее ярких и красочных земледельческих народных праздников таджикского народа, дошедших до нас из глубины веков, является весенний праздник Навруз. По одним сведениям его отмечают на протяжении всего месяца Фавардина (с 20 марта по 20 апреля) под разными названиями «Сари сол» (начало года), «Соли нав» (новый год) и др[1]., по другим – от трех до 60 дней и больше. При этом, разные сроки в разных регионах зависели от климатических условий, географического расположения, плотности населения и прочих традиций[2]. Празднование Навруза, связанное с культовым временным отрезком – весенним равноденствием, отражает сезонно-календарный цикл жизни природы, ежегодно возрождающейся весной. На характер празднования указывают массовые представления, которые проходили в специальных местах. Традиции этого дня напоминают людям о необходимости заботиться о природе, друг о друге, и о том, что восстановление и возрождение может произойти после темных и холодных времен. Культурные и моральные ценности этого празднества, мощь и красота, философские основы и заложенный в нем смысл – вечное движение и продолжение жизни – обладают статусом вневременного значения. Но чтобы события стали праздничными, к ним должно присоединиться что-то из иной сферы бытия, из сферы духовно-идеологической. Они должны получить санкцию не из мира средств и необходимых условий, а из мира высших целей человеческого существования, то есть из мира идеалов.

В силу своего народного характера Навруз изначально имел карнавальные черты. В предшествующие празднику Навруза дни на улицах и площадях устраивались впечатляющие представления, участники надевали маски, чествовали выбранного короля ритуальной церемонии. Люди плясали, музыканты пели народные песни, выступали акробаты, канатоходцы, проводились соревнования. По обыкновению, в дни праздника все обменивались или посылали в качестве дара родным и друзьям яйца, украшенные золочеными орнаментами или сюжетной миниатюрной росписью. Согласно М.М. Бахтину, который, противопоставлял официальному празднику карнавал, торжествовавший как бы временное освобождение от господствующей правды и существующего строя, временную отмену всех иерархических отношений, привилегий, норм и запретов. Это был подлинный праздник времени, праздник становления, смен и обновлений. Он был враждебен всякому увековечению, завершению и концу. Он смотрел в незавершимое будущее. Он был необходимым противовесом мрачных будней, когда жизнь на некоторое время обретала утопическую свободу[3].

Навруз празднуется таджиками на протяжении длительного времени, при этом в нем сохранились архаичность, семантика и символика оседло-земледельческих культов. В основе праздника лежит идея вечной борьбы добра и зла, света и тьмы, а главной его характеристикой является теснейшая связь человека с природой, его зависимость от нее, что привело к обожествлению природы, появлению веры в ее сверхъестественные силы и поклонению им. Многовековой опыт систематизировал коллективную практику людей и воплотил ее в празднествах в наиболее сжатом, концентрированном виде, прежде всего в символах, которые передавались посредством ритуалов, музыки, картин, праздничных церемоний, этикета.

Момент наступления Навруза являлся важнейшим в годовом цикле, поэтому все ритуальные действия исполнялись с особым старанием, они имели важное и, как считалось, судьбоносное значение.

Женщины играли на музыкальных инструментах, в основном ударных, танцевали, качались на качелях, что также имело магическое значение, служило неким ритуальным очищением. Люди верили, что высоким качанием и громкими ударами по бубнам можно изгнать злых духов и демонов, а также обеспечить высокий урожай. Таким образом, Навруз был связан с творчеством, народно-фольклорной традицией и обладал разработанной системой обрядово-зрелищных, жанровых и художественных форм.

Женщины и мужчины устраивали веселья с песнями и плясками, различными играми, такими как «Аспакбозӣ» (танец лошадок», «Чархофалак» (круговорот), устраивали петушиные бои – «Хурусҷанг». В увеселениях принимали участие канатоходцы, аташафрузы (мастера игры с огнем) и др. Известные музыканты исполняли праздничные песни и мелодии, сидя в специально отведенных для них местах.

В прошлом, за несколько дней до наступления дня весеннего равноденствия на улицах разводили огонь. С праздником Навруз связаны раз­личные циклы народных песен, такие как «Наврузи» (песни, посвященные Новому году): «Бахор омад» (Весна пришла), «Эй, навбахор муборак» (По­здравляем с ранней весной), торжественные выкрики «Навруз муборак бошад!» (Поздравляем с Новым годом!), а также многочисленные песенные циклы и жанры народно-профессиональной и профессиональной музыки устной традиции.

Музыкально-поэтические произведения, посвященные Наврузу, созданы Борбадом Марвази, основоположником классической системы таджикско-персидской профессиональной музыки. Его обрядовые праздничные циклы посвящены единой теме природно-космологического содержания, и в циклах, посвященных Наврузу, преобладают торжественные, ликующие и радостные мотивы[4].

Сведения о разнообразии многочисленных вокальных и инструментальных произведений, посвященных Наврузу, встречаются в поэме «Шахнаме» Фирдоуси, а также в произведениях классиков таджикско-персидской поэзии – Рудаки, Манучехри, Фаррухи, Унсури, Хайяма и многих других. Песни, посвященные Наврузу, органично вошли в отдельные части Шашмакома.

Навруз широко отмечается и в наши дни, обильно сопровождаясь музыкой: от обрядовой до классической. Напомним, что в сентябре 2009 года Навруз был включен в репрезентативный Cписок нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО, а 23 февраля 2010 года 64-я сессия Генеральной Ассамблеи ООН объявила 21 марта «Международным днем Навруза». В самом архетипе культуры Навруза заложен культ созидательного труда. Навруз олицетворяет не только день сотворения мира Богом, но и начало со-творческой деятельности человека на земле. Именно поэтому Навруз стал всемирным, универсальным праздником на планете.

В современном мире весенний Навруз празднуют более трехсот миллионов человек из разных стран. Навруз, Новруз, Наурыз, Ноуруз – у этого праздника есть много названий, но суть его остается одинаковой на протяжении нескольких тысячелетий: единство Природы и Человека.

Являясь одним из самых любимых историко-культурных праздников таджикского народа, Навруз, как символ творения, начала новой жизни во все времена был священным. Наши предки даже в тяжелые исторические периоды, когда чужеземцы запрещали его празднование, всеми средствами хранили, оберегали и приумножали этот жизнетворящий праздник, отвечающий его надеждам и ожиданиям.

Традиции, связанные с праздником весеннего равноденствия, не иссякает в Таджикистане и поныне. В эти дни здесь вспоминают древние символы, образы, пытаются воссоздать забытые или исчезающие приметы Навруза.

Бахринисо Кабилова, - доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института истории, археологии и этнографии им. Ахмада Дониша НАНТ

[1] Ахмадов Р. Праздник Навруз и его традиции среди таджиков //Навруз как явление мировой культуры. – Душанбе, 2012. – С.296.

[2] Нурджанов Н. Традиционный театр таджиков. – Том 1. – Душанбе, 2002. – С.66.

[3] Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М., 1990. – С. 165.

[4] Раджабов А. Навруз как феномен музыкальной культуры // Навруз как явление мировой культуры. – Душанбе, 2012. – С.141.

Навруз, имеющий глубокие исторические корни, является одним из древнейших и самых значимых праздников для народов Таджикистана и всего региона. Этот праздник, олицетворяющий обновление природы и человеческой души, на протяжении тысячелетий играл важную роль в укреплении национальной культуры, традиций и единства народа.

Основатель мира и национального единства – Лидер нации, Президент Республики Таджикистан уважаемый Эмомали Рахмон неоднократно подчеркивал важность «Навруза как символа неразрывной связи природы с человеком, обновления и чистоты, любви и дружбы, прощения и искренности. Именно поэтому на протяжении всей истории вера людей в Навруз, который является одним из предметов гордости нашей национальной культуры, с каждым разом все увеличивается. Навруз в течение своей более шести тысячелетней истории прошел очень трудный и противоречивый путь. Наши славные предки независимо от существования множества препятствий, не только защитили Навруз как священное наследие предков, но и достойно представили его другим народам мира как традицию гуманизма». В Таджикистане этот праздник отмечается с особым размахом, демонстрируя уважение к многовековой традиции и наследию предков.

Если взят истории Навруза он имеет более шести тысячелетнюю историю и прошел сложный путь развития. Наши предки, несмотря на многочисленные испытания и исторические вызовы, сумели сохранить этот праздник, передавая его из поколения в поколение. Более того, Навруз стал не только национальным достоянием таджикского народа, но и культурным явлением мирового масштаба. В 2010 году Навруз был включен в список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО, что свидетельствует о его универсальной значимости (решение было принято в 2009 году и вступило в силу к 2010 году).

Навруз для народа Таджикистана – это не просто праздник, а целый комплекс ритуалов и традиций, отражающих мировоззрение и культурные ценности таджикского народа. В этот день принято:

• Навещать родственников и друзей, выражая уважение и добрые пожелания;

• Подготавливать праздничные блюда, такие как суманак – символ благополучия и изобилия;

• Устраивать народные гуляния, спортивные соревнования, конные игры (бузкаши) и культурные мероприятия;

• Проводить обряды очищения, символизирующие новый этап в жизни человека и общества.

Надо отметит, что Навруз это не просто праздник, а фактор межкультурного диалога. Таджикистан активно продвигает идеи Навруза на международной арене, подчеркивая его роль в укреплении дружбы и сотрудничества между народами. Сегодня этот праздник отмечается во многих странах, включая Иран, Афганистан, Узбекистан, Казахстан, Кыргызстан, Азербайджан, Турцию и другие.

Навруз является не только национальной гордостью Таджикистана, но и мощным инструментом межкультурного взаимодействия. Он способствует укреплению мира, взаимопонимания и гуманизма, объединяя народы в стремлении к гармонии и добрососедству.

В заключение необходимо отметить, что Навруз – это не просто исторический праздник, а символ возрождения национального самосознания и единства таджикского народа. Благодаря усилиям руководства страны и народа Таджикистана этот праздник продолжает сохранять свою актуальность и значимость, вдохновляя будущие поколения на сохранение культурного наследия. Его празднование подчеркивает богатство традиций, которые делают Таджикистан уникальной частью мировой цивилизации.

Дороншоева Некбахт Шокосумовна - заведующая Отделом США и Канады Института изучение проблем стран Азии и Европы НАНТ, кандидат политических наук

Учения и традиции разных культур веками поклонялись образу матери, воспринимая её как источник бесконечной любви, мудрости и силы. В этом мире, полном перемен и испытаний, именно материнская любовь остаётся той непоколебимой силой, которая способна не только поддерживать, но и преображать жизнь каждого из нас. Мать – это символ жизни, гармонии и равновесия, и её любовь считается не просто основой семейного счастья, но и основой всего существующего.

Мать в традициях многих народов всегда была олицетворением безусловной любви. Её сердце, наполненное состраданием и заботой, открыто для каждого, кто в нём нуждается. Эта любовь не знает преград и не требует ничего взамен. Она существует сама по себе, являясь основой мира, его гармонии и благополучия. Материнская любовь – это не просто эмоция, это нечто большее, чем просто чувство. Это сила, которая может согреть и защитить, дать жизнь и вдохновение. Мать – это не только родитель, но и проводник в мир знаний, духовности и внутреннего роста.

Мать, как символ неиссякаемой энергии, пронизывает все культуры. В разных странах материнская любовь считается столь священной, что в семейных ритуалах и молитвах часто упоминается благодарность именно матери. Мать дарует жизнь и помогает развиваться, передавая своему ребёнку не только основы выживания, но и уроки любви и уважения. Она учит ценить природу, человечность, гармонию.

Мать в традиционных учениях — это не только источник любви, но и носитель мудрости. В её роли выходит за пределы воспитания и заботы. Она олицетворяет тот внутренний баланс, который необходим человеку для того, чтобы найти путь в жизни. Её мудрость — это не просто знание, это умение воспринимать мир таким, какой он есть, и с уважением относиться ко всему, что нас окружает.

Сложности жизни, заботы о доме, семье и обществе никогда не могут поколебать силы матери. Как бы тяжело ей не было, она всегда находит в себе силы поддерживать тех, кто рядом. Это напоминает о природе, где, несмотря на все трудности, каждое дерево, каждый цветок стремится расти и процветать. Так и мать, несмотря на испытания жизни, всегда остаётся опорой и защитой для своих детей.

Ещё одним важным аспектом является стремление матери научить детей ценить и уважать свои корни. Семья всегда была не только ячейкой общества, но и хранилищем знаний, традиций и обычаев. Мать является хранительницей этих знаний и передаёт их своим детям, чтобы те могли продолжать традиции предков, почитать свою культуру и историю. Это учит детей ценить не только свою личность, но и связь с поколениями, которые жили до них, и с теми, кто будет после.

Материнская забота также связана с духовным ростом. Мать учит детей важности добродетели, любви и сострадания. Она передаёт детям умение быть чуткими и заботливыми не только по отношению к своим близким, но и к окружающему миру.

Таким образом, материнская роль выходит за рамки бытовых обязанностей и становится настоящим философским учением, которое оказывает влияние на всю жизнь ребёнка.
С каждым годом значение матери лишь возрастает. В этот день, 8 марта, мы вспоминаем о той безмерной любви, которая исходит от наших матерей. Это не просто день праздника, но день глубокого уважения и признания того, что делает каждая мать. Она — основа, на которой строится наше счастье, наше будущее. И хотя слова не могут в полной мере выразить всю благодарность, которую мы чувствуем, важно помнить, что в этот день мы выражаем не только свою любовь, но и признание материнской силы, которая помогает нам расти и становиться лучше.

Понимание материнской любви как бесконечной и безусловной силы позволяет нам научиться ценить не только наших матерей, но и каждый момент жизни, который они нам даруют. Ведь в материнской любви заключена вся сила мироздания — именно она даёт начало жизни и продолжает этот цикл бесконечно. В её заботе и любви мы находим тот фундамент, который помогает нам встать на ноги, учит быть добрыми, терпимыми и внимательными к другим людям.

В жизни часто бывают моменты, когда мы сталкиваемся с трудностями, но материнская любовь всегда остаётся той силой, которая помогает преодолеть любые преграды. Это не только любовь, это способность видеть и поддерживать, это вечная вера в нас, даже когда мы сами сомневаемся. Матери учат нас важному уроку — несмотря на все испытания, необходимо продолжать двигаться вперёд и не терять надежды. Их пример — это пример бесконечного терпения и силы духа.

В этот день, когда мы выражаем свою благодарность и любовь к матерям, стоит помнить, что это не просто дань традиции, но и признание того, как важно поддерживать тех, кто вложил в нас своё сердце и душу. Мать — это не просто родитель, она — учитель, наставник, хранительница наших самых глубоких чувств и воспоминаний. Мы можем многому научиться у матерей, и именно благодаря им мы становимся теми, кто мы есть.

Пусть в этот день, 8 марта, все матери почувствуют нашу благодарность и любовь, которая из года в год становится всё сильнее. Пусть их сердца будут наполнены радостью и миром, а забота и тепло, которые они дарят, всегда возвращаются к ним в том виде, который они заслуживают. Ведь материнская любовь — это настоящая магия, способная менять мир и вдохновлять на великие дела.

Мингбоев Шерозджон Абдуворисович - к.х.н., учёный секретарь Института химии им. В.И. Никитина НАНТ.

Женщина-мать – источник и творец жизни, символ чистоты и красоты, женщина является кладезем любви и верности, живым олицетворением материнской нежности и искренности.

Эмомали Рахмон.

Женщина в современном мире занимает ключевые позиции в политике, экономике, науке, искусстве, образовании и других областях, а в условиях кардинальных перемен и новых реалий — играет важную роль в укреплении взаимодействия и доверия. В последние годы сотрудничество в формате общественной дипломатии стало уникальным инструментом, позволяющим выстраивать отношения между государствами и народами без конфликтов на основе взаимопонимания и обоюдного учета интересов.

Гуманитарная составляющая внешней политики и дипломатии каждой страны, решение таких вопросов, как безопасность во всем мире, — это возможно, та сфера, где женщина — политик и дипломат может проявить себя в полной мере . Женщины имеют право громче выражать свое материнское требование о мирной жизни для своих дочерей и сыновей, о заботе и любви для будущих поколений. Считаю, что сегодня актуальна идея институционализации соответствующей платформы, через которую мы, женщины стран евразийского пространства, сможем выразить свое мнение о мире и безопасности, о роли и месте женщин в наших обществах, о создании условий для полноценной реализации их экономического и политического потенциала. В последнее время в мировом сообществе уделяется большое внимание гендерному вопросу. Гендерное равенство ни в коем случае не стирает разницу между мужчинами и женщинами. Оно дает возможность женщинам самостоятельно решать свою судьбу, общества, в котором они находятся, государства, в котором живут.

На протяжении всей истории женщины вносили существенный вклад в политику и международные отношения, когда им находилось место за столом переговоров. Переговоры, касающиеся Всеобщей декларации прав человека, а также мирные процессы в Либерии и Ирландии могут служить яркими примерами той основополагающей роли, которую играют женщины в достижении долгосрочного успеха. Равное участие и представленность женщин на всех уровнях процесса принятия решений — вот важнейшее условие для осуществления кардинальных преобразований, необходимых для обеспечения устойчивого будущего. Вовлечение женщин в политические процессы приводит к повышению эффективности таких усилий: принимаются более инклюзивные решения, учитываются различные мнения и вырабатываются соответствующие решения. Повышается эффективность функционирования правительств, снижается уровень коррупции и улучшаются мирные процессы.Без вклада половины населения планеты мы не можем вырабатывать политику, которая приносила бы пользу всем. Мы все должны сделать все возможное, чтобы женщины были за столом переговоров, чтобы наши голоса были услышаны, а наш вклад оценен по достоинству.

Следует отметить, что для отечественной дипломатии сегодня не свойственно деление на мужскую и женскую. И мужчины, и женщины,выбравшие для себя эту нелегкую, но очень нужную специальность, плечом к плечу трудятся в интересах страны,всех их объединяет работа на благо своей Родины.
Выяснилось также, что в дипломатии очень пригождаются присущие многим женщинами творческие способности, креативность и артистизм, коммуникабельность и шарм, умение расположить к себе собеседника, женская интуиция и природная склонность к порядку. Не скрывали выступавшие женщины - дипломаты и трудностей, которые встречаются на пути тех, кто выбирает профессию дипломата. При этом с высоты своего опыта они призывали не пасовать перед трудностями, а готовить себя к ним: тренировать стрессоустойчивость и умение управлять своими эмоциями, больше читать, овладевать иностранными языками, хорошо знать свой родной язык, учиться грамотно и ясно излагать свои мысли на бумаге, преодолевать стеснительность и робость. И при этом в общении с иностранными партнерами оставаться собой.

Следует отметить, что ежегодно 24 июня мы отмечаем Международный День Женщин в Дипломатии. Женщины играют важнейшую роль в Организации Объединенных Наций с момента разработки и подписания Устава ООН в 1945 году. Среди 850 делегатов подписавших Устав Организации Объединенных Наций в 1945 году было всего 4 женщины. С тех пор во всем мире и в Организации Объединенных Наций наблюдается рост представленности женщин в дипломатии.

Генеральная Ассамблея ООН (ГА ООН) — это крупнейшая в мире ежегодная встреча мировых лидеров. Несмотря на то, что именно в ходе работы ГА ООН мир добился ряда серьезных успехов в вопросах гендерного равенства, еще многое предстоит сделать в плане представленности и участия женщин.

Женщины и Всеобщая декларация

Разработанная как «общий стандарт достижений для всех народов и наций», Всеобщая декларация прав человека впервые в истории человечества провозглашает основные гражданские, политические, экономические, социальные и культурные права, которыми должны пользоваться все люди, как мужчины, так и женщины. Декларация является знаковым документом в истории прав человека, составленным представителями с различной правовой и культурной подготовкой из всех регионов мира. Женщины были ключевыми участниками, сыгравшими важную роль в формировании документа.

Одной из значимых сфер дипломатии, где активно проявляют себя женщины, является нравственная политика, цель которой – не завоевание власти над кем-либо, а использование ее для улучшения жизни людей, сосредоточение на проблемах равенства, развития, мира, духовности, что в полной мере соответствует принципам «Шанхайского духа» ШОС.

В истории существует множество примеров, когда женщины становились талантливыми политиками, дипломатами, общественными деятелями:

Например, первое упоминание, дошедшее до нас из истории, о женщине - политике, относится к XV веку до нашей эры. Египетская царица Хатшепсуп стала первой женщиной - политиком. Стоит отметить, что согласно истории, в период правления царицы отмечался небывалый подъем страны во всех сферах общественной жизни.

Луиза Савойская и Маргарита Австрийская: заключили договор, который не смогли заключить мужчины

Луиза и Маргарита родились во второй половине XV века, обе воспитывались при французском дворе и подружились. Позже Луиза стала матерью французского короля Франциска I, а Маргарита — тетей Карла V, императора Священной Римской империи. В 1529 году они стали главными инициаторами подписания Камбрейского мира, когда Франциск и Карл не смогли договориться. После месяца переговоров женщины согласовали и заключили договор, который также известен как Дамский мир.

Екатерина Арагонская: не только королева, но и посол

Екатерина родилась в 1485 году в семье основателей испанского государства Фердинанда Арагонского и Изабеллы Кастильской, получила хорошее образование: изучала латынь, историю, право, религиозные науки. В три года ее обручили с наследником английского трона, а в 14 лет она должна была отправиться в Англию. Через несколько месяцев после свадьбы ее муж умер. Положение Екатерины при английском дворе стало неопределенным, но и вернуться в Испанию она не могла — отец хотел, чтобы в Англии у него был свой человек. В конце концов в 1507 году Фердинанд назначил Екатерину послом Испании в Англии. До сих пор она считается первой женщиной-послом в истории Европы. При ней отношения стран стали действительно дружественными.

Два года спустя Екатерина вышла замуж за Генриха VIII, стала королевой Англии, принимала участие в политической жизни страны. Брак продлился 25 лет и закончился трагически: так как за это время у пары не появилось наследника, Генрих VIII женился на Анне Болейн.

Голда Меир: одна из создателей Государства Израиль

Свой жизненный путь Голда Меерсон начала в Киеве, став в итоге знаменитым политическим деятелем, одним из основателей Государства Израиль, первой женщиной — министром иностранных дел и первой женщиной — премьер-министром.Она уговорила американскую еврейскую общину выделить деньги, необходимые для выживания молодого государства. Именно Голда Меир стала первой в истории обладательницей израильского даркона — заграничного паспорта — и поехала с этим паспортом в Москву 3 сентября 1948 года, чтобы стать первым послом Израиля в СССР. Её встреча в Московской хоральной синагоге теперь изображена на каждой 10-шекелевой монете.

Летом 1956-го она получила новое назначение — министр иностранных дел. Именно тогда глава государства Бен-Гурион приказал ей, представителю страны за рубежом, взять ивритское имя. И Голда Меерсон стала Голдой Меир. Интересы своей страны она отстаивала настолько жёстко, что к ней приклеилось прозвище «неуступчивая». А о её решительности и железном характере говорили так: «Голда — единственный мужчина в правительстве».

Александра Коллонтай: добилась перемирия Финляндии и СССР

Дворянка и дочь генерала, имевшая в своих предках средневекового князя Довмонта Псковского, причисленного к лику святых Русской православной церковью, дипломат от Бога, она порой за обычным дружеским обедом добивалась того, чего мужчины нередко безуспешно пытались добиться на полях сражений.

Александра Коллонтай работала в Норвегии, в Мексике, затем с 1930 по 1945 год в Швеции. Одна из главных задач, которая перед ней стояла, - нейтрализация влияния гитлеровской Германии в Скандинавии. Коллонтай добилась от шведов смягчения их позиции и посредничества в советско-финских переговорах. А в 1944 году, когда Финляндия воевала против СССР на стороне фашистской Германии, она получила указания начать переговоры о перемирии с финнами. Шаг за шагом Коллонтай отвоёвывала у финнов условия, поставленные Москвой, - она смогла сделать то, что не удалось сделать американцам, которые пытались несколько лет до этого договориться с Финляндией.

- Княгиня Ольга, правившая Россией в 945-964 годах, после смерти мужа. Именно она – женщина! – провела первую в истории России успешную финансово-административную реформу и продемонстрировала триумф средневековой дипломатии: за время ее правления Русь практически не воевала ни с одним из сопредельных государств, решая конфликты посольствами и переговорами.

- Сун Цинлин - Вся ее жизнь – это пример борьбы за освобождение народа Китая. Ее муж – Сунь Ятсень, был одним из самых влиятельных политических деятелей страны, поэтому посмертно был награжден титулом “отец нации”. Принято считать, что Сун Цинлин также заслуживает титула “мать нации”. Несмотря на несогласие с политическими взглядами коммунистов в 1949 году Сун осталась в Китае и начала работать с детьми. Уже в 1959-1975 годах она стала заместителем председателя КНР.

- Индира Ганди стала первым премьер-министром Индии. За годы ее правления в стране была построена первая АЭС, промышленность и сельское хозяйство стали развиваться быстрыми темпами, практически прекратились межрелигиозные конфликты. Она проводила политику, направленную на борьбу с бедностью в стране. Местные жители видели в ней воплощение самой Шакти — богини разума.

- Беназир Бхутто - Первая в новейшей истории женщина, глава правительства исламского государства Пакистан. Бхутто освободила политических заключенных и предприняла ряд мер для восстановления основных прав человека. Бхутто пыталась разрешить социальные и медицинские проблемы, в том числе вопросы дискриминации в отношении женщин. Она также продемонстрировала большое искусство в международных отношениях и завоевании дипломатической и экономической поддержки Пакистана.

- Балжан Бультрикова - первая женщина-министр иностранных дел Казахстана и первая в истории Казахстана женщина-дипломат, выступавшая с трибуны ООН.

- Роза Отумбаева вошла в историю как первая женщина-посол из Киргизии.

Сегодня в Таджикисатане среди всех дипломатов в ранге Чрезвычайного и Полномочного посла можно упопянуть первую женщину Рухшона Рахмон — чрезвычайным и полномочным послом Таджикистана в Соединённом Королевстве Великобритании и Северной Ирландии. Рухшона Эмомали - автор книги «Основы дипломатической службы». В книге, презентация которой состоялась летом 2017 года, рассказывается о сотрудничестве Республики Таджикистан с ООН и другими международными и региональными организациями, приводится краткая история таджикской дипломатии, а также общая информация о дипломатических представительствах и консульских учреждениях Таджикистана за рубежом.

Обобщив вышеизложенное, можно сделать вывод, что не случайно ООН во всех документах придерживается строгого принципа -— без участия и наделения властными полномочиями женщин не могут быть найдены надежные решения в обществе, которому угрожают социальные, экономические или иные проблемы. Ведь кому, как не женщинам, под силу привлечь сердца на свою сторону, создать позитивный имидж своего государства.

Подчеркивая роль женщины в жизни общества, Лидер нации, Президент Республики Таджикистан уважаемый Эмомали Рахмон в своем поздравительном послании по случаю Дня матери от 07 марта 2024 года отмечает «Все политики и государственные деятели, ученые и гении, все великие люди мира, в том числе пророки, выросли в объятиях матери, с её белым молоком, окруженные её нежностью и лаской».

В канун празднования международного женского дня – Дня матери хочу поздравить всех женщин, матерей с замечательным весенним праздником и пожелать им здоровья, счастья, красота и семейного благополучия .

Мамадназарова Азима Рушоновна С праздником Вас дорогые женщины! Старший лаборант отдела политических проблем международных отношений

О душа, ты желаньем и страстью полна,
Торопись, ибо жизнь на мгновенье дана.
И зачем тебе почести, власть и богатства, -
В верной дружбе твоя золотая казна.

Абу Али ибн Сино

Феномен гения Абу Али ибн Сино и безграничная значимость его энциклопедического труда «Канон врачебной науки» по сей день является предметом изучения и исследований учёных в различных областях современной медицины в мировом масштабе.

Абу Али ибн Сино – всемирно известный как Авиценна, признанный гениальный таджикский учёный-энциклопедист, яркая фигура в истории науки и культуры эпохи Саманидов, на основе всесторонних глубоких знаний, многогранного личного практического мастерства, а также многовекового опыта различных медицинских школ создал единую обобщенную медицинскую систему.

«Канон врачебной науки» представляет собой фундаментальный труд, подтверждающий заслуги Авиценны в различных отраслях медицины.

На базе Национальной академии наук Таджикистана, начиная с периода его создания, функционирует Центр авиценноведения. В Таджикистане с 1939 года именем Абуали ибни Сино назван Таджикский государственный медицинский университет. С 3 августа 2005 года зарегистрирован и действует ООО Институт медицины Авиценны и фармакологии (ИМАФ). При Министерстве здравоохранения и социальной защиты Республики Таджикистан функционирует Республиканский центр народной медицины, который опирается на научно-практический подход Авиценны, а также методы традиционного врачевания.

Энциклопедический пятитомный труд «Канон врачебной науки» великого учёного и мыслителя, представляя важнейший фундаментальный труд в области медицины на протяжении веков, также остаётся настольной книгой врачей в наше ХХI столетие. Центром авиценноведения НАН Таджикистана, начиная с 2000 года, переиздаются труды Абу Али ибн Сино [1-14].

Уважаемым Устодом – д.м.н, профессором-фармакологом Юсуф Нуралиевым в 2003 году издана книга «Медицина эпохи Саманидов», в 2005 году издана книга «Медицинская система Авиценны», написано предисловие к таджикскому изданию русского перевода «Канона» с учётом достижений современной медицины [15,16 и др.].

Жемчужины научных мыслей Абу Али ибн Сино, заложенные в «Каноне», для нас, как его преемников, а также для всего мирового научного сообщества предоставляют возможность нового осмысления и достижения путей решения наиболее сложных проблем, существующих на стыке достижений современной медицины и медицинской системы Авиценны. Докторская диссертация, посвящённая исследованию на стыке двух медицинских систем, впервые была защищена таджикским учёным-фармакологом [17]. Доказан молекулярный подход в определении натуры растений в соответствии с концепцией Авиценны. Исследованы методы Абу Али ибн Сино, основанные на понимании «натуры» организма человека и механизме действия средств природного происхождения, предложенные гениальным таджикским учёным с мировым именем в «Каноне врачебной науки». Это также даёт возможность для применения новых терапевтических подходов в лечении ряда неинфекционных заболеваний, в частности сахарного диабета, на основе его учения о «мизадже» (натуре) и диабетогенезе [17].

Таджикскими учёными, фармакологами, фитотерапевтами расшифрованы параметры показателей характера «мизаджа», как косвенного индикатора кислотно-основного состояния уровня рН организма, используемого в современной медицине. А также, показатели характера натуры лекарственно-диетических средств, в зависимости от проявления кислого вкуса и надлежащих рекомендаций [17-20 и др.].

Необходимость разработки новых эффективных фитопрепаратов на основе богатого отечественного лекарственного сырья, всесторонне поддерживается Президентом Республики Таджикистан – Основателем мира и национального единства, Лидером нации, глубокоуважаемым Эмомали Рахмоном.

При применении фитосредств, обладающих многогранностью лечебных действий практически без побочных эффектов, отмечается мягкая, физиологическая коррекция патологических состояний, а также хорошая переносимость пациентами растительно-лечебных препаратов, компоненты которых произрастают в соответствующих регионах проживания.

В Таджикистане имеются разработки новых лекарственных средств на основе результатов экспериментальных исследований, состава и фармакологических свойств лекарственных растений, рекомендованных Абу Али ибн Сино для лечения диабета и других патологических состояний. Многие фитосредства уже на практике используются большинством врачей, представителями традиционной и народной медицины.

Например, новый антидиабетический сбор «Новобет» из трёх лекарственных растений Таджикистана, создан нами на основе результатов по технологическому, химическому и фармакологическому скринингу его составляющих. Фармакологическое и фитохимическое изучения антидиабетического сбора «Новобет» подтверждены, получен патент. Нами проведён ряд исследований in vivo и in vitro, где выявлены выраженные антидиабетические и антиоксидантные свойства, а также их антимикробная активность. В составе «Новобет» идентифицировано 25 соединений.

На основании полученных данных, а также ранее проведенных экспериментальных исследований на животных (in vivo), сбор «Новобет» может быть рекомендован для проведения клинических испытаний у больных сахарным диабетом 2 типа.

Научное сообщество Республики Таджикистан за способствование формирования новых возможностей для дальнейшего сотрудничества в области культуры и науки, а именно для создания универсальной платформы проведения международных конференций и исследований, посвящённых наследию Абу Али ибн Сино, изданию достижений учёных Востока и Запада в данной сфере, укреплению сотрудничества и дружеских отношений.

Хочется верить, что книга, которая в течение более десяти веков играла огромную роль в развитии западной, восточной и мировой медицины, была, есть и будет востребованной. Наряду с решёнными теоретическими и практическими проблемами медицины, где «золотыми нитями», переплетены гипотезы и ценнейшие идеи гениального таджикского учёного, данное учение даст толчок более глубокому и детальному научному анализу, сплочению сердец и умов разных поколений и наций, в государствах евразийского пространства, кого объединяет наука и Шайхурраис Абу Али ибн Сино.

Научная оценка книги «Канон» Абу Али ибн Сино – величайшего таджикского врача-энциклопедиста, его последователями в ХХI веке, невозможна без использования доказательной медицины, всесторонне подтверждающей его заслуги в различных отраслях медицины.

Медицинская система Абу Али ибн Сино (Авиценны) представляет комплекс теоретических научных знаний и многогранной практической деятельности, направленной на сохранение здоровья людей, восстановление утерянных ресурсов организма, воспитание приверженцев здорового образа жизни и защиту окружающей среды.

Значение и ценность изучения и исследования научных трудов Абу Али ибн Сино представляется, прежде всего, в плодотворном применении результатов научных изысканий в мировом масштабе, на благо всего человечества.

Шарофова Мижгона Умеджоновна - д.мед.н., заведующая лабораторией фармацевтики и экспериментальной медицины ГУ ЦИИТ Национальной академии наук Таджикистана

Литература:

1. Абу Али ибн Сина (Авиценна). Сочинения. Т. 12. Канон врачебной

науки. Книга первая. Душанбе: Дониш, 2010. – 735 С.

2. Абу Али ибн Сина (Авиценна). Сочинения. Т. 13. Канон врачебной

науки. Книга вторая. Душанбе: Дониш, 2012. – 958 С.

3. Абу Али ибн Сина (Авиценна). Сочинения. Т. 14. Канон врачебной

науки. Книга третья, часть первая. Душанбе: Дониш, 2014 – 1000 С.

4. Абу Али ибн Сина (Авиценна). Сочинения. Т. 14. Канон врачебной

науки. Книга третья, часть вторая. Душанбе: Дониш, 2015 – 1000 С.

5. Абуали ибни Сино. Алвохия. Избранные произведения, Т.2, Душанбе:

Ирфон, 1980. – С. 317-386 (на таджикском языке).

6. Абу Али ибн Сина. Сочинения Т. пятый «аш-Шифа» - "Исцеление". Душанбе: Дониш, 2010 - С. 41-700.

7. Абу Али ибн Сина (Авиценна). Сочинения. Т. первый. «Донишнаме» (Книга Знания). Душанбе: Дониш, 2005 - С. 221-577.

8. Абу Али ибн Сина. Книга спасения. Сочинения, том III. Душанбе: Дониш, 2010. – С. 30-600.

9. Абу Али ибн Сина. Сочинения. Том четвёртый. Философские,

естественно научные и медицинские трактаты. Душанбе: Дониш, 2008.

– 1002 С.

10. Абу Али ибн Сина. Трактат о врачевании. Сочинения. Том

четвёртый. Душанбе: Дониш, 2008. – С. 583-678.

11. Абу Али ибн Сина. Трактат о пульсе - ангиология. Сочинения. Том

четвёртый. Душанбе: Дониш, 2008. – С. 679-700.

12. Абу Али ибн Сина. Трактат о сердечных лекарствах. Сочинения. Том

четвёртый. Душанбе: Дониш, 2008. – С. 701-764.

13. Абу Али ибн Сина. Трактат о гигиене. Сочинения. Том четвёртый.

Душанбе: Дониш, 2008. – С. 765-825.

14. Абу Али ибн Сина. Трактат о лекарственных средствах. Сочинения.

Том четвёртый. Душанбе: Дониш, 2008. – С. 825-953.

15. Нуралиев Ю.Н. Медицина эпохи Саманидов. Душанбе: Деваштич, - 2003. – С.83-104.

16. Нуралиев Ю.Н. Медицинская система Ибн Сины (Авиценны). Душанбе, РТ: Дониш; 2005. - 300 С.

17. Шарофова М.У. Экспериментальное изучение лекарственных растений, применяемых в медицинской системе Авиценны для лечения диабета. Москва, 2019. – 242 С.

18. Саидов Ф.Л. Вопросы желчекаменной болезни с позиции древней медицины и современной фармакологии. Дисс. на соис.уч.ст. к.м.н., Бишкек, 2007. – 152 С.

19. Махмуджонов Махмуджон. Фармакотерапевтическое исследование эффективности фиторецептов Авиценны в условиях санатории «Зумрад». Диссертация на соискание учёной степени кандидата биологических наук. Душанбе, 2011. – 127 С.

20. Юсуф Нуралиев, Мижгона Шарофова, Хуршед Ганиев. Диабетогенные

факторы риска по Авиценне. Душанбе: «Контраст», 2013. – 184 с.

Роль парламента в правовом воспитании граждан заключается в нескольких аспектах:

Во-первых, основной функции парламента принятия законов, в том числе:

Законодательное регулирование – парламент принимает законы, направленные на формирование правовой культуры, защиту прав и свобод граждан, а также ответственность за их нарушение.

Правовое просвещение – депутаты и парламентские комитеты разрабатывают программы правового обучения, поддерживают образовательные инициативы и организуют разъяснительные кампании.

Контроль за исполнением законов – парламент следит за тем, чтобы принятые нормы применялись на практике, а органы власти действовали в рамках закона.

Обратная связь с гражданами – через общественные слушания, депутатские приемные и парламентские запросы граждане могут получать разъяснения правовых норм и вносить предложения по их совершенствованию.

Формирование правовой культуры – парламент создает основу для развития правового сознания общества, включая пропаганду законопослушного поведения и защиты прав человека.

Таким образом, парламент играет ключевую роль в правовом воспитании граждан, обеспечивая их информированность, защиту прав и соблюдение законов.

Во-вторых, парламент вносит вклад в правовое воспитание граждан как путем толкования законов, так и их разъяснения:

Толкование законов – парламент осуществляет официальное толкование законов, также парламент может разъяснять смысл законов через законотворческий процесс, принятие поправок и обсуждение правоприменительной практики.

Разъяснение законов – парламентские комитеты, депутаты и законодательные органы проводят публичные слушания, консультации, выпускают неофициальное комментарии к законам. Депутаты также разъясняют законодательные нормы своим избирателям через приемные, обращения и СМИ.

III. В-третьих, помимо законотворческой и разъяснительной функций, парламент выполняет ряд других функций, связанных с правовым воспитанием граждан:

Контрольная функция: - осуществляет парламентский контроль за соблюдением и исполнением законов государственными органами; роверяет эффективность правовых норм и вносит предложения по их совершенствованию; - запрашивает отчеты от правительства, правоохранительных органов и судебных инстанций о правоприменительной практике.

Образовательная и просветительская функция; - организует публичные слушания, семинары и конференции по вопросам правового воспитания; - взаимодействует с образовательными учреждениями для внедрения правового образования в школьные и университетские программы; - финансирует программы правового просвещения среди населения, включая информационные кампании и публикации.

Представительская функция: - депутаты взаимодействуют с избирателями, разъясняют им законодательные инициативы и отвечают на правовые вопросы; - рассматривают обращения граждан и вносят законопроекты, направленные на защиту их прав и свобод.

4. Международное сотрудничество: - изучает опыт других стран в сфере правового воспитания и адаптирует лучшие практики: - подписывает и ратифицирует международные договоры, касающиеся прав человека и правового просвещения.

5. Формирование правовой культуры общества: - создает законы, направленные на укрепление правопорядка и законности; - поддерживает гражданское общество и некоммерческие организации, занимающиеся правовым просвещением.

Таким образом, основная роль парламента – создание законов и их официальное толкование, а пояснение законов чаще всего осуществляется судами и другими правовыми институтами. Парламент также играет многоуровневую роль в правовом воспитании граждан, влияя на него через контроль, образование, представительство и международное сотрудничество.

Бободжонзода Исрофил Хусейн - заведующий отделом теоретических проблем современного государства и права Института философии, политологии и права имени А. Баховаддинова Национальной академии наук Таджикистана, доктор юридических наук, профессор

23 февраля ежегодно в Республике Таджикистан отмечают очень значимую дату — Годовщину основания Вооруженных Сил страны. В начале 1992 года распоряжением Президента Таджикистана был создан Комитет обороны республики, что положило старт формированию национальной гвардии.

В конце 1992 года появилось Министерство обороны Таджикистана, с чего фактически начался процесс становления собственных Вооруженных Сил. В разгар гражданского противостояния 23 февраля 1993 года в столице впервые после обретения суверенитета состоялся военный парад армии, которая боролась за восстановление стабильности и прекращение вооруженного конфликта. Официально национальные войска окончательно сложились только в апреле 1994 года, но в знак уважения к военным, остановившим кровопролитие, годовщину образования армии отмечают именно 23 февраля.

В связи с этим был принят ряд новых нормативных актов, включая законы «О Вооруженных силах Республики Таджикистан», «Об обороне» и «О всеобщей воинской обязанности и службе». Эти документы определили основные направления деятельности государственных структур, ответственных за защиту страны и поддержание ее безопасности.

На последующих этапах развития национальных Вооруженных сил были сформированы Сухопутные войска, Военно-воздушные силы, подразделения противовоздушной обороны, войска быстрого реагирования, спецподразделения, военные учебные заведения, а также части, отвечающие за обеспечение вооруженных формирований.

С момента своего создания Национальная армия принимала участие в ожесточенных боях и сложных противостояниях в период навязанного гражданского конфликта, укрепляясь и приобретая боевой опыт.

Президент страны, Лидер нации, Уважаемый Эмомали Рахмон, неоднократно отмечал в своих речах, что сохранение государственной независимости и свободы, достижение подобных значимых торжеств стало возможным благодаря преданной и патриотичной службе военнослужащих Национальной армии, представителей силовых ведомств и правоохранительных структур.

Ежегодно 23 февраля проводятся различные мероприятия: тематические мастер-классы, показы фильмов о военных событиях, лекции и обсуждения, торжественный концерт и другие события. Эти инициативы способствуют укреплению патриотизма, уважению к военной истории и традициям. Создание атмосферы почтения, памяти и благодарности защитникам страны является важной частью празднования этой значимой даты.

Мы испытываем гордость за доблестных офицеров и солдат Вооруженных сил нашего суверенного государства, которые достойно представляют свою древнюю и просвещенную цивилизацию, олицетворяя созидательный и стремящийся к процветанию таджикский народ.

Мы всегда выражаем глубокую признательность за значимый вклад военнослужащих, сотрудников правоохранительных органов и ветеранов в обеспечение независимости и свободы Родины, а также в достижение величайших исторических успехов нашего народа – мира, стабильности, политического порядка, национального единства, защиты неприкосновенных границ таджикского государства, обеспечения безопасности страны и ее граждан.

От всего сердца поздравляем весь состав Вооруженных сил, представителей силовых структур, правоохранительных органов с 32-й годовщиной основания Национальной армии! Желаем вам крепкого здоровья, силы духа, стойкости, решительности, успехов и удачи в благородном деле защиты Родины.

Иброхимзода Дж. А. - научный сотрудник института математики им. А. Джураева при НАНТ, (Дополнительные источники:

1. https://www.facebook.com/.../permalink/3213297282148325/...

2. https://www.facebook.com/.../permalink/913842680285509/... 

В условиях все более непредсказуемой ситуации современного мира, где вопрос обеспечение безопасности государства является приоритетом, Вооруженные силы рассматривается как важнейшее средство защиты Отечество от внешних угроз и имеет особый статус и значение в системе военной безопасности каждого государство.

Все государства мира имеют свою национальную армию. В их числе, независимый Таджикистан, который в трудных и неспокойных условиях переходного периода, после распада СССР и в первые годы преобретения независимости, когда в стране шла извне навязанная гражданская война, создал свою национальную армию. Новым независимым государствам которые имели или после преобретения независимости подченили себе военную инфраструктуру оставленным Советского Союза, было легко создать свою национальную армию. Молодой независимый Таджикистан ни имел никаких военных инфраструктур, ни материлаьно-технической базы или профессиональных военных кадров чтобы создать свою военную структуру-Министерство обороны.

Несмотря на условиях гражданской войны и тяжёлые финансово-экономические кризисы первой половины 90-х Председателем Верховного Совета Республики Таджикистан уважаемым Эмомали Рахмоновым 8 декабря 1992 года был подписан Указ “О создании Вооруженных Сил Республики Таджикистан” на основе “Народного фронта” и сил защитников Конституционного строя Республики Таджикистан. Следует отметить, что создания Вооруженных Сил Республики Таджикистан был одним из основных вопросов поставленная в повестки дня 16-ой Сессии Верховного Совета Республики Таджикистан.

По инициативе руководство страны 23-го февраля 1993 впервые был проведен первый военный парад Вооруженных Сил независимого Таджикистана. Тем временем, руководством страны было уделено особое внимание на преобразование военной инфраструктуры, создание войсковых частей и подразделений, обеспечение их военной техники и подготовки высококвалифицированных военных специалистов. Особо стоит ометить, что созданный в первые годы независимости Вооруженные Силы и силовые структуры, в период гражданской войны и в последующие года не жалея свою жизнь, смело защищали конституционный строй, добросовестно выполнили и до по сей день выполняют свой военный и патриотической долг в целях обеспечения мира и стабильности в стране, а также ликвидации террористических и экстремистских группировок, которые создают угрозы национальной безопасности Таджикистана.

Сегодня, благодаря мудрой и миролюбивой политики Основателя мира и национального единства – Лидера нации, уважаемого Президента страны Эмомали Рахмона вся военная инфраструктура страны переобразована и оснащена современными военно-техническими оборудованиями и экипировками. Следовательно, развитие и укрепление Вооруженных Сил Таджикистана с первых дней независимости считается главной опорой правление государством, и политика проводимая государством и правительством страны направлена на усовершенствование национальной Армии в плане обеспечения их современной военной техникой и снаряжением, обучение и подготовки высококвалифицированных военных кадров, обеспечение достойной социально-бытовой обстановкой солдат и офицеров.

Воспитание высокого чувство патриотизма и укрепление национального самосознания рассматривается как неотъемлемая часть воспитательного и образовательного процесса, которое направляет нынешнее поколение на путь преданности Родине, уважения национальным ценностям, самосознания и высокой гражданской ответственности. Сегодняшняя молодежь в Таджикистане является мощной силой, бесспорными защитниками Родины. Служба в Вооруженных Силах Республики Таджикистан, защита границ страны, обеспечение мира и спокойствия в обществе свидетельствует о неопровержимой чувство патриотизма и национального самосознания граждан страны.

Вся мировое сообщество осознала, что высокое чувство патриотизма является одним из столпов древней национальной идентичности таджикского народа, и сегодня оно считается главным фактором защиты общества от угроз современной эпохи.

С уверенностью можно подчеркнуть, что, защитники Отечество, с их безграничной преданностью государству и таджикскому народу, и впредь будут стремиться к укреплению воинской дисциплины, обеспечению законности, правопорядка, повышению военной мощи и обороноспособности страны, которые с гордостью выполнят свой патриотический долг перед народом и государством Таджикистана.

Салимов Акбар - Старший научный сотрудник Отдела СНГ Института изучения проблем стран Азии и Европы НАНТ

Лёссово-почвенные разрезы на юге Таджикистана являются важнейшим источником ин формации для изучения динамики изменений климатических условий и построений хроно логических схем за последние 2-2,5 млн. лет (Додонов, 2002, с. 82). В 2023 г. объектами ис следований совместной Таджикско-Российской геоархеологической экспедиции были лёссо во-почвенные разрезы Лахути-IV, Хонако-II и Хонако-III, расположенные в бассейне р.Оби Мазар, на территории Ховалингского района (рис. 1).1 Были продолжены раскопки культуро содержащих слоев эфемерных палеолитических стоянок, приуроченных к педокомплексу 5, а также педокомплексу 6а и лежащему над ним лёссовому комплексу Л6 на разрезе Лахути-IV, и педокомплексам 1 и 2 – на Хонако-III. Новизной исследований следует считать открытие в отчетном сезоне на Лахути-IV нижнепалеолитического местонахождения в педокомплексе 4. При раскопках 3-го педокомплекса на этом разрезе были обнаружены лишь фрагменты ко стей животных, артефактов из камня не зафиксировано. На разрезе Хонако-II проведен отбор почвенных образцов для литологических, почвенных, геохимических и палеомагнитных ис следований.

Разрез Лахути-IV Разрез расположен напротив селения Лахути в Ховалингском районе, на правом берегу р.Оби-Мазар, между известными разрезами Лахути-I и Оби-Мазар (рис. 2). Следы обитания древнего человека на этом разрезе были открыты и исследованы в 2021-2022 гг. в педоком плексах 5 и 6 (далее – ПК), что позволило получить большую коллекцию каменных артефак тов – около 2 тыс. изделий (Анойкин и др., 2021; Анойкин и др., 2022; Худжагелдиев и др., 2023). Отличительной особенностью этих стоянок «лёссового палеолита» является высокая концентрация археологического материала на единицу площади.

Педокомплекс 6а и лёссовый комплекс Л6

Для изучения отложений кровли ПК 6 и вышележащего над ним лёсса, вплоть до основа ния ПК 5, был заложен раскоп площадью 9 м2 по основанию (рис. 3А,Б). В разрезе глубиной 5 м выделено 10 литологических слоев.2 Их описание подробно приведено в опубликованной статье (Анойкин и др., 2023, с. 34), поэтому ограничимся кратким их изложением. Слои сгруппированы в три основные пачки.

1. Карбонатный горизонт в основании ПК 5 имеет мощность 45-60 см.

2. Лёссовый комплекс Л6 (слои 1-6) представлен средним суглинком с разной степенью коричневатого или желтоватого оттенков – слой с почвенным индексом LBzn мощностью 55 60 см; далее вниз залегает слой L мощностью 35-40 см; слой LBn с крупными конкрециями, мощностью 45-50 см; слой Bn с крупными конкрециями, мощностью 55-60 см; слой LBzn мощностью 55-60 см; слой Lz с мелкими конкрециями, мощностью 55-60 см.

3. Кровля ПК 6 представлена средним (слои 7,9) или средне – тяжелым (слой  суглинком коричневатым суглинком – слой В с крупными конкрециями, мощностью 10-15 см; Bmt с большим содержанием CaCO3 по вертикальным порам, мощностью 35-40 см; Bm мощностью 30-35 см.

Археологический (64 артефакта) и палеонтологический (9 фрагментов зубов и костей) ма териал был приурочен слоям 4-6 (62 экз.) и 8-9 (11 экз.), практически все артефакты найдены в слоях 5 и 6 и залегали в нескольких горизонтах присутствия (г.п.), разделенных стериль ными прослойками мощностью 0,2-0,3 м (рис. 3.В).

Г.п. 1. Всего обнаружено 8 находок – 2 гальки, средний отщеп, «долька», 3 обломка и фрагмент трубчатой кости.

Г.п. 2. Зафиксировано 9 находок – 2 крупных первичных скола, 3 средних отщепа, 2 «дольки» и фрагмент трубчатой кости.

Г.п. 3. Всего раскопано 37 находок – 2 мелкие гальки, 9 средних отщепов, 7 «долек», 8 об ломков, 8 чешуек и 3 фрагмента трубчатой кости. На одном из отщепов изготовлен атипич ный скребок.

Г.п. 4. Всего обнаружено 5 находок – 2 гальки, крупный первичный скол, «долька» и крупный обломок. На обломке окремненной породы оформлено продольное скребло с длин ным выпуклым краем.

Г.п. 5. Обнаружены 3 находки, связанные с отложениями подпочвы 6а.

Г.п. 6. Всего обнаружено 11 находок – 8 галек, крупный и мелкий отщеп, мелкий обломок.

Каменная индустрия отмечена отсутствием нуклевидных форм, значительным содержани ем галек мелких размеров (менее 3 см) и отходов производства (около 40%). Пластинчатые формы отсутствуют. Отщепы в основном средних размеров, среди них «дольки» составляют около 40%. Огранка дорсалов отщепов преимущественно субпараллельная, реже продольно поперечная, ударные площадки в основном гладкие, остальные покрыты галечной коркой. В целом, каменная индустрия невыразительная, по продуктам первичного расщепления пред полагается использование двух принципов снятия – долечной и параллельного, с минималь ной подготовкой нуклеусов. В орудийный набор входят однолезвийное скребло, унифас и атипичный скребок.

В целом полученный археологический материал из кровли ПК 6 и лёссового комплекса над ним (Л6) вписываются в контекст раннепалеолитических индустрий юга Таджикистана. Возраст ПК6 по корреляции со стадией МИС15 изотопно-кислородной кривой3 соответству ет интервалу 621-568 тыс. лет назад (далее – л.н.), лёссовый комплекс Л6 коррелируется с МИС14 изотопно-кислородной кривой и имеет возраст 568-528 тыс. л.н. (Додонов, 2002, с. 183). Вместе с тем, археологический материал из Л6 свидетельствует о том, что человек оби тал на этой территории лёссового плато Ховалинга и во время холодного климата фазы лед никового периода. Возможно, в эту фазу (МИС14) происходила высокая частота и амплитуда колебаний климата, и древний человек проникал на юг Таджикистана в теплые короткие межстадиалы, во время которых формировались горизонты присутствия археологического материала на Лахути-IV. Анализируя площадь распространения артефактов в пределах одно го горизонта присутствия и их количество, можно предполагать, что зафиксированные эпи зоды обитания древнего человека в межстадиалы имели разную продолжительность и интен сивность.

Педокомплекс 5

В 2023 г. на уровне ПК 5 к юго-западной стенке раскопа 2021 г. была выполнена прирезка, общей площадью ~6 кв. м, практически соединившая его с раскопом 2022 г. Прирезкой, об щей глубиной до 3,0 м, были вскрыты почти все отложения ПК 5 от верхней части до уровня карбонатной корки (слой 10), залегающей в его подошве и стерильной в археологическом плане.

Археологический материал (420 экз.) был зафиксирован в слоях 5–9 (суглинки средние и тяжелые, коричневые, плотные, с CaCO3 по мелким и средним порам; почвенные индексы B, Bm, Bmt). Артефакты залегали на десяти уровнях. В отличие от участка, вскрытого раскопом 2021 г., в данной части стоянки наблюдается несколько меньшая плотность находок (~70 экз. на кв. м), что соответствует общей тенденции уменьшения этого показателя в направлении вниз по течению реки, фиксирующегося по результатам работ трех лет. При этом работы 2023 г. подтвердили четкое разделение археологического материала в ПК 5 на хорошо диа 12 гностируемые субгоризонтальные уровни, разделенные стерильными в археологическом плане, отложениями. Так на вскрытом участке в слоях 6–9 были зафиксированы все восемь горизонтов присутствия (г.п.), выделенных в 2021 г., а также еще два дополнительных, зале гающих выше, в слое 5. На раскопе 2021 г. они не фиксировались, т.к. уровень вскрышных работ тогда начинался со слоя 6. Следует отметить, что, основная часть археологического материала (около 70%), как и на участках раскопок предыдущих лет, залегает в слое 6 (сред няя часть разреза, г.п. 5 и 6).

Условия залегания и технико-типологическая характеристика каменного инвентаря, полу ченного из ПК 5 в результате работ всех лет (Анойкин и др., 2021; 2022), позволяют рассмат ривать его в рамках единой индустрии.

В коллекции 2023 г. представлены следующие типы изделий: гальки – 9 экз., колотые гальки – 5 экз., нуклевидные формы – 12 экз., технические сколы – 19 экз., «дольки» и «кли нья» – 24 экз., отщепы – 67 экз., мелкие сколы – 74 экз., обломки и осколки – 164 экз., че шуйки – 37 экз. Кроме того, было найдено четыре фрагмента зубов жвачных животных и неопределимый фрагмент трубчатой кости.

Хотя в коллекции 2023 г. в категории ядрищ присутствуют только радиальные (рис. 3Г.1) и параллельные формы, но, с учетом характеристик сколов, можно утверждать, что первич ное расщепление в ПК 5 представлено несколькими плоскостными техниками – радиальной однофронтальной, близкой ей долечной, а также параллельного принципа снятия, в наиболее простом варианте, с использованием одного направления скалывания. При этом на заключи тельных стадиях утилизация данных ядрищ могла носить бессистемный ситуационный, ха рактер. Как правило, в качестве ударных площадок чаще всего использовались удобные естественные поверхности заготовок. Зона скалывания не подготавливалась, технических сколов оформления ядрищ не обнаружено.

Орудийный набор крайне немногочисленный – 3 экз. (~2 % коллекции, без учета отходов производства и галек): скребло (рис. 3Г.2) и два шиповидных орудия.

В целом, технокомплекс, полученный из ПК 5 в 2023 г. соответствует по своим характе ристикам коллекции предыдущих лет. Основные отличия связаны с небольшим количеством нуклевидных и орудийных форм, что может объясняться спецификой производственной дея тельности на данном конкретном участке стоянки. Можно утверждать, что в индустрии ПК 5 первичное расщепление базировалось на параллельной однонаправленной технике с исполь зованием одного или нескольких фронтов, а также долечном и радиальном раскалывании. Значительную долю артефактов составляют отходы производства. Сколы, как правило, крупные и средние; пластинчатые формы случайны. Много сколов декортикации; других ти пов технических снятий практически нет. Значителен процент "долек". Ударные площадки сколов гладкие, много естественных. В орудийном наборе основными типами являются од нолезвийные скребла, чопперы, выемчатые и шиповидные изделия. Есть атипичные скребки. Наиболее яркой категорией являются унифасы (Anoikin et al, 2023).

Педокомплекс 4

На этом участке разреза склон отличается высокой крутизной (~ 50–60º), поэтому боль шая сторона раскопа на ПК4 была принята поперек склона (9х1,5 м, глубина 2,5 м) (рис. 4А-В). Стратиграфия отложений и каменная индустрия ранее были подробно приведены в публикации (Рыбалко и др., 2023, с. 293-295), поэтому в данном отчете приведен их крат кий обзор. Выделено 9 литологических слоев, в двух из них (7 и обнаружены 405 камен ных артефактов и 6 неопределимых фрагментов костей животных. Археологический мате риал приурочен к слоям 7 (почвенный индекс Btz – темно-коричневый тяжелый суглинок) и 8 (почвенный индекс Bm – коричневый тяжелый суглинок), общей мощностью 1 м. Вы делено 4 субгоризонтально расположенных горизонта залегания находок (горизонты при сутствия – г.п.) (рис. 4Г).

Г.п. 1. Всего обнаружено 32 экз., в том числе гальки – 3 экз., колотые гальки – 2 экз., нук левидные формы – 1 экз., отщепы – 8 экз., технические сколы – 5 экз., «дольки» – 1 экз., мел 13 кие сколы – 1 экз., обломки и осколки – 10 экз., чешуйки – 1 экз. Нуклевидные формы пред ставлены обломком с частичными негативами бессистемных сколов. К орудиям отнесены: обломок с ретушью и продольное скребло на первичном сколе.

Г.п. 2. Всего найдено 72 экз., в том числе гальки – 8 экз., колотые гальки – 11 экз., нукле видные формы – 5 экз., отщепы – 10 экз., технические сколы – 6 экз., «дольки» – 2 экз., мел кие сколы – 7 экз., обломки и осколки – 21 экз., чешуйки – 2 экз. Нуклевидные формы пред ставлены долечным и радиальным однофронтальным нуклеусами и тремя нуклевидными об ломками. К орудиям отнесены одно диагональное и два продольных скребла, а также не до конца оформленный унифас.

Г.п. 3. Всего найдено 260 экз., в том числе гальки – 30 экз., колотые гальки – 23 экз., нук левидные формы – 19 экз., отщепы – 34 экз., технические сколы – 11 экз., «дольки» – 4 экз., мелкие сколы – 43 экз., обломки и осколки – 80 экз., чешуйки – 12 экз., фрагменты костей – 4 экз. Нуклевидные формы представлены тремя радиальными однофронтальными нуклеусами на гальках размерами от 64×54×39 до 48×39×25 мм, семью нуклеусами параллельного прин ципа скалывания (одно-и двухплощадочные, с одним или двумя фронтами скалывания) раз мерами 68×48×48 до 52×35×33 мм, а также нуклевидными обломками. К орудиям отнесены 7 предметов – унифас на округлой гальке с центростремительными полукрутыми сколами, продольное скребло и зубчатое орудие на обломках, а также три отбойника на крупных про долговатых гальках.

Г.п. 4. Всего обнаружен 31 экз., в том числе гальки – 2 экз., отщепы – 1 экз., мелкие сколы – 9 экз., обломки и осколки – 16 экз., чешуйки – 1 экз., фрагменты зуба и трубчатой кости – 2 экз. К орудиям отнесена крупная удлиненная галька с забитостями и сколами на обоих тор цах, возможно, использовавшаяся как отбойник.

К индустрии этого педокомплекса отнесены также 16 находок, обнаруженных при зачист ке обнажения, среди них нуклеус – 1 экз., отщепы – 4 экз., мелкие сколы – 5 экз., обломки и осколки – 6 экз. Орудийных форм нет. Нуклеус представлен радиальным однофронтальным типом на крупной гальке (98×81×77 мм).

Особенностью индустрии ПК 4 является большое содержание галек с единичными скола ми апробации, а также нуклевидных форм. Среди нуклеусов превалируют параллельные од ноплощадочные и радиальные однофронтальные типы, в меньшей степени представлены до лечные и бессистемные типы (рис. 5.1,3,5). Пластинчатые формы отсутствуют. Среди сколов большую долю составляют средние отщепы (63,4 % от сколов), далее следуют технические сколы (26,8%) и «дольки» (8,5%) (рис. 5.2,4,7). Огранка дорсальной поверхности преимуще ственно субпараллельная (30,5 %). Ударные площадки гладкие (62,7 %) или покрыты галеч ной коркой (37,3 %). Большую часть дебитажа составляют отходы производства (обломки, осколки, чешуйки). Среди орудий преимущественно представлены однолезвийные скребла, атипичные скребки, унифасы и зубчатые формы (рис. 5.6). Присутствуют также отбойники. Таким образом, индустрия стоянки в ПК 4 Лахути-IV, в целом, вписывается в общий кон текст уже известных раннепалеолитических индустрий из этого педокомплекса, раскопанных на Оби-Мазаре и Хонако-III (Ранов, Шефер, 2000, с. 29; Ранов, Худжагелдиев, Шефер, 2004, с. 95-98), хотя и имеет ряд особенностей. К ним относятся большой процент содержания га лек и крупных сколов, отсутствие признаков системного оформления ядрищ, малое содержа ние орудий. Это объясняется, скорее всего, тем, что на затронутом раскопом участке стоянки осуществлялась первичная апробация каменного сырья, и проводилось ситуационное рас щепление с использованием простых техник скалывания (Рыбалко, 2003, с. 297). Возраст ар хеологического материала соответствует возрасту ПК4, который по корреляции со стадией МИС11 изотопно-кислородной кривой находится в интервале 427-364 тыс. л.н.

Педокомплекс 3

Отложения вскрывались траншеей шириной 1,5 м и в глубь склона на 7 м, с оставлением серии ступеней. Педокомплекс включает четыре выраженных горизонта палеопочв (индекс Bm) мощностью 0,2-0,4 м, переслаивающихся лёссовыми горизонтами (LBz, Lz, L) мощно 14 стью до 1 м. Горизонты почв в основании подстилаются маломощными (0,1-0,15 м) отложе ниями слаборазвитых карбонатных корок (Bca, Sca). Находки представлены лишь несколь кими мелкими неопределяемыми фрагментами костей животных, находки из камней отсут ствовали (Рыбалко и др., 2023, с. 291). Необходимо отметить, что практическое отсутствие каменных артефактов характерно для 3-го педокомплекса. На сегодняшний день известны лишь находки в нем двух отщепов на Хонако-II и одной гальки со сколами на Оби-Мазаре (Худжагелдиев и др., 2023, с.97, рис. 8.1).

Каменные индустрии стоянок, культуросодержащие слои которых приурочены педоком плексам 4-6 и лёссовому комплексу (Л6) на разрезе Лахути-IV, относятся к каратауской нижнепалеолитической культуре (600-400 тыс. л.н.). Они демонстрируют хорошо выражен ное проявление галечной техники, отсутствие специальной подготовки нуклеуса, превалиро вание долечного и радиального расщепления, большой процент крупных отщепов и «долек», отсутствие бифасиальной техники.

Разрез Хонако-III

Лёссово-почвенный разрез Хонако открыт геологом А.Е. Додоновым в 1975 г. (Додонов, 2002, с. 132), поисковые археологические работы проводились В.А.Рановым с 1976 по 1991 гг. (с небольшими перерывами). Археологические раскопки проводились в основном на среднем участке-полуцирке разреза – на Хонако-III. Его протяженность около 165 м, высота обнажения 70 м. В профиле разреза отмечено 5 (6?) педокомплексов, следы обитания древ него человека обнаружены в педокомплексах 1,2,4 и интерстадиалах над педокомплексами 1 и 2. Раскопки проводились в 1994-1998, 2000 гг. под руководством В.А.Ранова и Й.Шефера. Каменная индустрия из ПК1 и ПК2 относится к среднепалеолитической культуре с пластин чатой технологией, из ПК4 – к нижнепалеолитической каратауской культуре с галечной тех нологией. Сырьевой материал – кварцитовидный песчаник, диабаз, порфирит и другие (Ра нов и др., 2003, с. 18-19; Ранов и др., 2004, с. 71). Исследования ПК 1 и ПК2 были продолже ны в 2019,2022 гг. Российско-Таджикской геоархеологической экспедицией (Курбанов и др., 2022, с. 157).

В 2023 г. на Хонако-II было продолжено рытье траншеи предыдущего сезона для отбора почвенных образцов, на Хонако-III проводились раскопки культуросодержащих слоев па леолитических стоянок в педокомплексах 1 и 2 (рис. 6). Некоторые материалы исследований сезона 2023 г. уже опубликованы (Худжагелдиев и др., 2023, с. 424).

Педокомплекс 2

Раскоп на ПК 2 был заложен в 3 м западнее раскопа 2000 г. Кровля ПК2 расположена на глубине примерно 28 м от современной дневной поверхности (рис. 6А). Ширина раскопа 3 м, вглубь склона его протяженность составила 4-5 м, общая глубина по вертикали 7,2 м, в том числе на палеопочву приходится 6,6 м. Площадь раскопа 15м2 по основанию (рис. 6В; 7А).

Стратиграфия отложений на ПК2 имеет следующее строение. В верхней части раскопа вскрыто основание вышележащего лёсса Л2, представленного слоем среднего суглинка с почвенным индексом L, желто-палевого цвета, мощностью 40 см. Сам педокомплекс состоит из 3-х палеопочв. Палеопочва 2а состоит из двух слоев среднего суглинка – светло коричневого цвета (индекс почвы В) мощностью 80 см и желто-белесого цвета (индекс Вс) мощностью 40 см. Палеопочва 2b представлена 5-ю слоями среднего суглинка коричневого и светло-коричневого оттенков, с индексами Вс (мощность 40 см), Btca (50 см), Bmca (1 м), Всаn (35 см), LBn (30 см). Ниже палеопочвы 2b залегает прослойка лёсса с индексом Ln, представленного средним суглинком оливково-желтого цвета мощностью 25 см. Ниже по глубине следует палеопочва 2с, представленная 8-ю слоями среднего и средне-тяжелого су глинка с индексами LBn (мощность 25 см), В (40 см), Bca (25 см), Bm (25 см), Bt (55 см), Bmt (50 см), Bm (25 см), В (20 см). Педокомплекс 2 внизу подстилается желтовато-коричневым лёссом с карбонатными конкрециями, представленным средним суглинком с индексом LBca (вскрытая мощность 20 см).

15 В раскопе на ПК 2 было обнаружено 12 каменных артефактов и 1 мелкий фрагмент труб чатой кости. Находки залегали хаотично, без какой-либо концентрации как по глубине рас копа, так и на его плане. Среди находок имеется одна пластина, два средних первичных от щепа, средний и два мелких отщепа, отщеп-долька, два обломка, две крупные гальки и оско лок (рис. 7Б). Огранка дорсалов у большинства сколов субпараллельная, ударные площадки покрыты коркой, двугранные или линейные. К орудиям отнесены три предмета. Угловой ре зец выполнен на небольшом треугольном уплощенном обломке, на углу которого оформлена мелкая площадка, с которой по прилегающему краю сбито два мелких резцовых снятия (рис. 7Б.3). Второе изделие отнесено к мелкому долотовидному орудию, представляет собой квад ратный дистальный фрагмент небольшого скола, на дистале которого двусторонней обработ кой мелкими плоскими снятиями оформлено V-образное прямое лезвие, с одной стороны крутыми мелкими сколами дополнительно оформлен прямой массивный обушок (рис. 7Б.4). Одна из галек на одном из узких концов имеет следы забитости и выщербины, что дает осно вание отнести предмет к отбойникам, используемым для расщепления камня.

Полученный в 2023 г. из ПК2 археологический материал и коллекция находок раскопок предыдущих лет из этого педокомплекса составляют единую индустрию, которая характери зуется как леваллуа-мустьерская фация среднеазиатского мустье в ее пластинчатом варианте. Возраст находок определяется по корреляции 2-го педокомплекса со стадией МИС7 изо топно-кислородной кривой и находится в пределах 242-186 тыс. л.н. (Додонов, 2002, с. 183). В технико-типологическом плане индустрия из ПК2 Хонако-III относительно материалов среднепалеолитических стоянок Худжи (42-37 тыс. л.н.), Огзи-Кичик (134-87 тыс. л.н.), Дусти (127-71 тыс. л.н.) и других смотрится скудно и грубовато, что связано, скорее всего, с её глубоким, более древним возрастом.

Педокомплекс 1

На ПК1 раскоп был заложен в 25 м восточнее раскопа на ПК2, его основание располага лось на глубине 16,2 м от дневной поверхности обрыва (рис. 6А,Б). Площадь раскопа по ос нованию составила 4х2 м (рис. 8А). В профиле южной стенки раскопа выделено 11 литоло гических слоев, образующих три палеопочвы. Из-за большой крутизны склона верх раскопа затронул лишь основание палеопочвы 1а, где представлено 2 слоя – суглинок средне – тяже лый, коричнево-бурый с почвенным индексом Bm (мощность 63 см) и суглинок средний ко ричневый с индексом В (мощность 33 см). Палеопочва 1b представлена 5-ю слоями средне – тяжелого суглинка – коричнево-бурого цвета (индекс Bm) мощностью 15 см, коричневато желтого цвета (Вс) мощностью 15 см, бурого цвета (Вm) мощностью 20 см, темно коричневого цвета (Bt) мощностью 54 см и темно-коричневого цвета с обилием конкреций (Bmn) мощностью 54 см. Палеопочва 1с представлена 3-мя слоями – суглинок средне – тя желый красновато-коричневого цвета (индекс Bt) мощностью 56 см, средний суглинок свет ло-коричневого цвета (В) мощностью 25 см и средний суглинок желтовато-коричневого цве та (LBn) мощностью 55 см. Педокомплекс 1 внизу подстилает лёсс – средний суглинок жел того цвета (L2), вскрытая мощность 60 см.

При раскопках педокомплекса 1 были обнаружены 5 артефактов, залегавших хаотично на разных уровнях. Среди находок присутствуют остроконечная пластина с удаленным карни зом (рис. 8Б.3), фрагменты пластин (рис. 8Б.1,4), средний и мелкий отщепы (рис. 8Б.2,5). Огранка дорсальной поверхности сколов в основном конвергентная, поверхность ударных площадок гладкая. Одно из двух выделенных орудий представляет собой двойное продоль ное скребло, оформленное на медиально-дистальном фрагменте пластины. На дорсальной поверхности по правому краю нанесена мелкая двурядная, полукрутая чешуйчатая ретушь, по левому краю ретушь более пологая (рис. 8Б.1). Второе изделие представлено выемчатым орудием, оформленным двумя противоположными неглубокими выемками на вентральной поверхности широкого среднего отщепа. Одна выемка, более глубокая и менее протяженная, удалила ударную площадку и бугорок, на участке максимального углубления выемка под правлена краевой ретушью (рис. 8Б.2).

Полученный археологический материал из ПК 1 типологически соответствует комплексам среднего палеолита, его возраст определяется по корреляции педокомплекса 1 с 5-й стадией изотопно-кислородной шкалы (МИС5) и находится в пределах 127-71 тыс. л.н. (Ранов, Ше фер, 2000, с. 20; Додонов, 2002, с. 183).

Результаты работ на Хонако-III подтвердили высказанное ранее предположение об отне сении каменной индустрии ПК2 к ранним пластинчатым индустриям Передней Азии (Ранов и др., 2003, с. 42), имеющим инновационные элементы в первичном расщеплении камня, в использовании пластин для изготовления орудий, наличии верхнепалеолитических орудий (долотовидное орудие, резец). В педокомплексе 1 в сезоне 2023 г. получено относительно большое содержание пластин, что не характерно для каменной индустрии из этого ПК. Вме сте с тем, вопрос о преемственности между технокомплексами ПК1 и ПК2 остается откры тым и требует продолжения археологических исследований.

В сезоне 2023 г. были продолжены палеогеографические работы на лёссово-почвенном разрезе Хонако-II, включавших отбор образцов на серию естественнонаучных анализов (гра нулометрия, химсостав, палинология, палеомагнитный и др.), подробный анализ и описание вскрытых отложений. По анализам почвенных образцов, которые отбирались в 2021 г. в от ложениях верхней части разреза в Кульдаре (общая мощность 26 м, от дневной поверхности до лёсса над ПК4), опубликованы результаты люминесцентной хронологии высокого разре шения (Buylaert at all., 2024). Отмечается, что при реконструкции скорости накопления атмо сферной пыли для позднего плейстоцена обнаружено несколько пиков пыленакопления, два из которых были более крупными – в конце МИС5 (около 75 тыс. л.н.) и в МИС3b (около 40 тыс. л.н.). Люминесцентная хронология выявила несколько эрозионных перерывов в иссле довавшейся толще – отсутствуют верхние Л1 (МИС2) и голоценовые пачки, отсутствует почва ПК1с (МИС5е), большая часть Л2 (МИС6) и почва 2а дефлирована, лёсс Л3 (МИС8) и ПК3 (МИС9) отсутствуют.

ПРИМЕЧАНИЯ

1. Работы проводились в рамках международного проекта ТНОСА (The Timing and Ecology of the Human Occupation of Central Asia – Хронология и природные условия расселения древнего человека в Центральной Азии, 2021-2024 гг.). В работе экспедиции принимали участие: в.н.с. Т.У. Худжагелдиев (начальник экспедиции) и м.н.с. А.Ф. Шарипов (отдел археологии Института истории, археологии и этнографии им. А.Дониша НАНТ); почво вед П.М. Сосин (Институт водных проблем, гидроэнергетики и экологии НАНТ); к.г.н. Р.Н. Курбанов (научный руководитель экспедиции) и О.А. Токарева (Институт геогра фии РАН); д.и.н. А.А. Анойкин, к.и.н. А.Г. Рыбалко, к.и.н. К.К.Павленок, П.В. Чистяков, Н.Д. Примаков (Институт археологии и этнографии СО РАН); О.А. Мещерякова (Инсти тут физики Земли им. О.Ю. Шмидта РАН); проф. Эндрю Мюррей и д-р Ян-Питер Буй ларт (Технический университет Дании); проф. Фархад Хормали (Горган университет, Иран); Рамона Шнайдер (Университет Упсалла, Швеция); проф. Хуайю Лу, проф. Шейжанг Ванг, проф. Хиаоёнг Ванг, Яо Гу, Юанг Чен, Мингз Конг, Шунинг Янг (Нанкинский Университет КНР); водитель Г.К. Бурхонов; местные рабочие и повар по найму.

2. Описание почвенных литологических слоев проведено почвоведом П.М. Сосиным. 3. МИС – морская изотопная стадия, минимальная климатостратиграфическая единица международной хроностратиграфической шкалы четвертичного периода.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Анойкин А.А., Рыбалко А.Г., Худжагелдиев Т.У., Сосин П.М., Курбанов Р.Н. Лахути IV – но вая стоянка раннего палеолита в долине реки Оби-Мазар (южный Таджикистан) // Про блемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Но восибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2021. Т. XXVII. С. 29–37.

Анойкин А.А., Рыбалко А.Г., Худжагелдиев Т.У., Сосин П.М., Шарипов А.Ф., Курбанов Р.Н. Лахути IV – новая стоянка лессового палеолита в Таджикистане // Археология, этно графия и антропология Евразии. Новосибирск, 2023. № 2. С. 2–13.

Анойкин А.А., Сосин П.М., Когай С.А., Павленок К.К., Шарипов А.Ф., Токарева О.А., Кур банов Р.Н. Новые данные по нижнему палеолиту Таджикистана: материалы раскопа 3 стоянки Лахути IV // Вест. Новосиб. гос. ун-та. Сер.: История, филология. 2023. Т. 22, № 7. С. 20–33.

Анойкин А.А., Филатов Е.А., Чистяков П.В., Сосин П.М., Шарипов А.Ф., Мещерякова О.А., Токарева О.А., Павленок Г.Д., Курбанов Р.Н. Исследование раннепалеолитических ком плексов времени МИС14–15 в долине р. Оби-Мазар (Таджикистан) в 2022 году // Про блемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Но восибирск: Изд-во ИАЭТ СОРАН, 2022. Т.XXVIII. С. 36–42.

Анойкин А.А., Чистяков П.В., Рыбалко А.Г., Павленок К.К., Сосин П.М., Шарипов А.Ф., Тока рева О.А., Кулакова Е.П., Курбанов Р.Н. Исследование педокомплекса 5 стоянки Лаху ти-IV (южный Таджикистан) в 2023 году // Проблемы археологии, этнографии, антро пологии Сибири и сопредельных территорий. Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2023. Том XXIХ. С. 27-33.

Анойкин А.А., Чистяков П.В., Рыбалко А.Г., Павленок К.К., Сосин П.М., Шарипов А.Ф., Тока рева О.А., Кулакова Е.П., Курбанов Р.Н. Исследование раннепалеолитических комплек сов времени МИС14 в долине р. Оби-Мазар (Таджикистан) в 2023 году // Проблемы ар хеологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Новоси бирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2023. Том XXIХ. С. 34-40.

Додонов А.Е. Четвертичный период Средней Азии: Стратиграфия, корреляция, палеогеогра фия. М.: ГЕОС, 2002. 250 с. Курбанов Р.Н., Анойкин А.А., Филимонова Т.Г., Караев А.Ч., Мещерякова О.А., Кулакова Е.П., Филатов Е.А., Чистяков П.В., Шарипов А.Ф. Геоархеологические исследования на па мятнике Хонако-III в южном Таджикистане в 2022 г. // Проблемы археологии, этногра фии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2022. Том XXVIII. С. 157-163.

Лаухин С.А., Ранов В.А., Власов В.К., Худжагелдиев Т.У., Волгина В.А., Кирюхин О.В., Афи ногенов А.М. Радиотермолюминесцентное датирование плейстоцена Южного Таджики стана // АРТ. Душанбе: ООО «PolyComp», 2004. Вып. XXIX. С. 36-70.

Ранов В.А. Раскопки в 4–6 палеопочвах лессово-почвенного разреза Оби-Мазар в 1995 и 1997 годах // АРТ. Душанбе: ПОО «Хумо», 2005. Вып. XXX. С. 14-32.

Ранов В.А., Шефер Й. Лёссовый палеолит // Археология, этнология и антропология Евразии. 2000. №2. С. 20-32.

Ранов В.А., Лаухин С.А., Худжагелдиев Т.У., Шефер Й. Раскопки второй палеопочвы стоянки Хонако III в 1997 году // АРТ. Душанбе: Деваштич, 2003. Вып. XXVIII. С. 18-47.

Ранов В.А., Худжагелдиев Т.У., Шефер Й. Раскопки 4-й палеопочвы разреза Хонако III (Юж ный Таджикистан) в 2003 г. // АРТ. Душанбе: ООО «PolyComp», 2004. Вып. XXIX. С. 71–120.

Рыбалко А.Г., Анойкин А.А., Павленок К.К., Чистяков П.В., Сосин П.М., Шарипов А.Ф., Тока рева О.А., Кулакова Е.П., Курбанов Р.Н. Новый раннепалеолитический комплекс нахо док на стоянке Лахути IV: результаты изучения отложений педокомплексов 3 и 4 в 2023 году // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2023. Том XXIХ. С. 291-297.

Худжагелдиев Т.У., Анойкин А.А., Рыбалко А.Г., Курбанов Р.Н. Геоархеологические исследо вания памятников «лёссового палеолита» в долине р.Оби-Мазар весной 2021 г. // АРТ. Душанбе: ООО «Шохин-С», 2023. Вып. XLIV. С. 93-110.

Худжагелдиев Т.У., Анойкин А.А., Сосин П.М., Караев А.Ч., Мещерякова О.А., Курбанов Р.Н. Исследования среднепалеолитического комплекса стоянки Хонако-III (южный Таджи кистан) в 2023 году // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и со предельных территорий. Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2023. Т. XXIX. С. 424 430.

Anoikin A., Sosin P., Rybalko A., Khudjageldiev T., Sharipov A., Karayev A., Kulakova E., Meshcheryakova O., Tokareva O., Kurbanov R. Lakhuti-IV – a new site of the Early Palaeolithic in Central Asia (Tajikistan) // Archaeological Research in Asia. 2023. № 35. Р.100466. https://doi.org/10.1016/j.ara.2023.100466. Buylaert J.-P., Challier A., Kulakova E.P., Taratunina N.A., Thomsen K.J., Utkina A.O., Sosin P.M., Tokareva O.A., Anoikin A.A., Khujageldiev T.U., Karayev A., Ubaydulloev N.K., Murray A.S., Kurbanov R.N. A luminescence dating study of the upper part of the loess palaeosol sequence at Kuldara, Khovaling Loess Plateau, Tajikistan // Quaternary Geochronology. Vol. 82. June 2024, https://doi.org/10.1016/j.quageo.2024.101545

Т.У. Худжагелдиев, А.А. Анойкин, А.Г. Рыбалко, А.Ф. Шарипов, Р.Н. Курбанов

В рамках сотрудничество МАГАТЭ и при поддержке Агентство по ХБРЯ безопасности НАНТ, ведущий научный сотрудник Лаборатории «Качество воды изотопы и санитария», ГНУ Центра изучения ледников НАНТ Каюмова Дилором с 27-31 января, приняла участие во Второй координацонной встрече на тему: “Обеспечение водного потенциала в условиях изменения климата” в качестве Координатора в исследовательском проекте RER1713” в тематическом исследовании “Водосборы с компонентами криосферы”.

Целью второго координационного совещания было предоставление обзора целей и ожидаемых результатов от проекта RER7017, а также представление страны-участника МАГАТЭ, с последующей поддержкой которая будет оказана 25 странам-участникам.

В ходе встрече обсуждались актуальные проблемы водных ресурсов на мировом уровне, а также в Центральной Азии в частности, связанные с последствиями изменения климата и таяньем ледников.

Выступление Каюмовой Дилором на мероприятии МАГАТЭ была подчеркнута важность проведения комплексных научных исследований и разработки практических решений для обеспечения устойчивого управления водными ресурсами в условиях изменения климата.

Она также отметила, что благодаря технической поддержке МАГАТЭ в ГНУ “Центре изучения ледников Национальной академии наук” создана лаборатория по изотопному изучения ледников, снежного покрова и талой воды. На данный момент завершена утановка лазерного анализатора «PICARRO» и ведутся исследовательские работы. В Таджикистане данная установка является единственнодействующей. Также следует отметит, что специалисты Центра проходили обучение в ведущих мировых научных Центрах и в полном объеме располагают имеющей информацией для работы на данном лазерном анализаторе.

С 2025 года лаборатория может проводить полноценные научные работы по изотопному анализу ледников и снежного покрова отвечающий всем мировым стандартам, таким был итог визита международного эксперта МАГАТЭ Холка Ладислав, который недавно с официальным рабочим визитом посетил Центр и в течение недели ознакомился с работой данной лаборатории.

Предложение, о том что на базе Лаборатории изотопного изучения ледников и снежного покрова Центра изучения ледников НАНТ организовать региональный Центр по обучению специальстов Центральной Азии было поддержано со стороны МАГАТЭ.

Такие встречи позволяют укрепить сотрудничество в регионах, например в Казахстане имеется аппарат где можно определять возраст ледников с помощью С14. В ходе встречи было достигнуто договоренность от том, что эту работу в рамках сотрудничество можно провести в Казахстане.

Так как изотопный анализатор “PICARRO” требует расходных материалов которые возможно приобрести только из других стран, главная договоренность была достигнуто о поставке расходников до 2027 года, для продолжения исследовательской работы.

Во всремя встречи обсуждалось участие представителей МАГАТЭ и Цетрально Азиатских Республик в Международной конференции высокого уровня по сохранению ледников. В рамках данной Конференции “Центр изучения ледников Национальной академии наук Таджикистана” планирует проводить Международный Форум: Женщины и ледники по теме “Изотопное изучение и инновационные подходы в изучении ледников”.

Таким образом, Государственное научное учреждение “Центр изучения ледников НАНТ” активно учавтсвует в международных научных инициативах и продвигает проекты, направленные на сохранение ледников и защиту водных ресурсов. Такого рода встречи укрепляют сотрудничество между странами региона, а также подчеркивают важность решения проблем на глобальном уровне.

Каюмова Дилором - ведущий научный сотрудник Лаборатории «Качество воды изотопы и санитария», ГНУ Центра изучения ледников НАНТ

Проведенный анализ истории таджикско – иранских двусторонних и многосторонних отношений свидетельствует о том, что за весь более чем тридцатилетний период с момента совершения процедур обоюдного дипломатического признания между странами в 1992 году, они подвергались изменениям позитивного и негативного характера, которые в политической науке употребляются терминами «потепление» и «похолодание».

Отмеченные периоды негатива или «похолодания» в таджикско – иранских взаимоотношениях, в основном были связаны с деятельностью террористической и экстремистской организации «Партия исламского возрождения» (ТЭО ПИВ), в свое время поддерживаемой иранской стороной, о чем имеются множество публикаций различных отечественных и зарубежных экспертных и научных кругов в СМИ, социальных сетях и др.

Несмотря на это, Исламская Республика Иран (ИРИ) как один из крупнейших региональных держав, всегда поддерживала сохранение мира и стабильности в Республике Таджикистан, а также всей Центральной Азии. В годы гражданского противостояния в Республике Таджикистан Исламская Республика Иран выступила как страна – гарант безопасности и инициировала подписание в 1994 году в городе Тегеране соглашения о прекращении огня между таджикскими правительственными и оппозиционными силами. Это объясняется тем, обе страны - Республики Таджикистан и Исламской Республика Иран говорят на одном языке. Их исторические и культурные ценности, соответственно, признаются общими. Принимая во внимание данное обстоятельство, руководство нашего государства всегда придавало и ныне придает приоритет в отношениях с ИРИ.

Поэтому, на наш взгляд, позитивных сторон в таджикско – иранских взаимовыгодных отношений, все же больше. Пик их развития приходится на начало 2000 – х годов XXI века, в период президентства Сейид Мухаммада Хотами и Махмуда Ахмадинежата. Именно в те годы были заложены основы строительства в последующем в Республике Таджикистан со стороны Исламской Республики Иран крупнейших промышленных, транспортно – коммуникационных, народно – хозяйственных и иных объектов. К наиболее важнейшим из них следует отнести: ГЭС «Сангтуда - 2», построенная в 2011 году; автодорожный тоннель «Истиклол», соединивший круглогодично Север и Юг Таджикистана в обход территории соседнего Узбекистана; совместный таджикско – иранский тракторный завод «Таджиран» и ряд других технических, культурно – просветительских и иных объектов. Указанные объекты до сих пор признаются высоким достижением – олицетворением вечной и нерушимой дружбы двух братских народов. На сегодняшний день нормативно – правовую основу таджикско – иранских двусторонних отношений составляют более 200 документов в виде соглашений, меморандумов о взаимопонимании и сотрудничестве, охватывающие все отрасли жизнедеятельности.

Важную роль в дальнейшем расширении и укреплении двусторонних таджикско – иранских отношений играют следующие совместные структуры: межправительственная комиссия по торгово – экономическому, техническому и культурному сотрудничеству; межмидовские консульские консультации и др. межведомственные контакты. С октября 2023 года в рамках межмидовских контактов начал функционировать Политический комитет Республики Таджикистан и Исламской Республики Иран, который периодически анализирует текущее состояние двусторонних отношений в политической, экономической и других областях двустороннего отношения, с последующим докладом руководству двух стран.

В указанном направлении первостепенное значение имеют взаимные визиты президентов двух стран, которые документально закрепляют взаимовыгодные таджикско – иранские отношения на перспективу. Не стал исключением и нынешний государственный визит в Республику Таджикистан вновь избранного Президента ИРИ Масъуда Пезешкияна, который состоялся в период 15 - 16 января 2025 года.

По итогам государственного визита было подписано более двадцати нормативных документа по различным отраслям. Реализация всех этих документов позволят в перспективе, еще более расширит сотрудничество в сфере промышленности, строительства, пищевой промышленности, энергетики, медицины и др.

В ходе таджикско – иранских двусторонних переговоров достигнуты договоренности об эффективном использовании иранского транспортно – транзитного потенциала, свободных экономических зон двух государств, природных ресурсов Республики Таджикистан со стороны иранских промышленных предприятий и т. д.

Пристальное внимание было уделено сотрудничеству по глобальным и региональным проблемам, особенно в борьбе с международным терроризмом, незаконным оборотом наркотиков, кибервойнами и другими преступлениями транснационального характера. В данном контексте, перспективным направлением признается сотрудничество в военной области, в рамках которого в Республике Таджикистан планируется строительство ряда военных объектов, в частности иранских ударных военных беспилотных летательных аппаратов (БПЛА) и др.

Резюмируя вышеизложенное, хочется выразить надежду, что современные двусторонние отношения между Республикой Таджикистан и Исламской Республикой Иран будут иметь долгосрочный и нерушимый характер, благодаря которым Республика Таджикистан успешно реализует стратегические целы и задачи.

Сангинов Н.Н., к. п. н., старший научный сотрудник отдела международных отношений ИФПП им А. Баховаддинова НАНТ