Перейти к основному содержанию

9 мая 2025 года исполняется 80 лет со дня Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов. Несмотря на такую давность, граждане бывшего Советского союза оценивают Великую Отечественную войну как героический символ для всего Отечества, а её итоги и последствия - как выдающиеся события в истории великой страны советов и всего мира. Наряду с другими братскими республиками Великая Отечественная война оставила наиболее значимый отпечаток в памяти нашего народа и сильно повлияло на дальнейшее развитие истории Таджикистана. День Победы стал всенародным праздником, исполненным искренней радостью, искренней любовью, слезами и скорбью по погибшим за Отечество, за свободу, за родных и близких, за будущее своего народа. Великая победа стала абсолютным лидером среди позитивно воспринимаемых событий нашей истории. Она стала возможной благодаря патриотизму, любви к Родине, высокому нравственному духу советских воинов, готовности жертвовать во имя Отчизны своей жизни.

Победа советского народа, одержанная над фашистской Германией, обладает огромным воспитательным зарядом, потенциалом для современных поколений. Воспитательный потенциал Великой Победы заключается в реальных возможностях применения в целях воспитания подрастающего поколения, патриотического воздействия на всех граждан страны социально-педагогического опыта войны, исторического и духовно-нравственного смысла и значения Победы для личности, общества, государства, мира в целом. В более узком смысле, воспитательный потенциал Великой Победы - это те идеи, которые составляют ее социальную аксиологию, ее ценностные основания, на которых должно строиться воспитание подрастающего поколения, особенно и преимущественно патриотическое воспитание.

Бесспорно, победа советского народа в Великой Отечественной войне среди других героических дат отечественной истории занимает особое место. Ее историческое и культурологическое значение трансформировалось и приобрело для народов всех братских республик СССР символическую значимость, важнейший механизм передачи традиций, идеалов, смыслов, ценностей, нравственных принципов и мобилизационных ресурсов новым поколениям.

Победа в Великой Отечественной войне выполняет функцию социальной памяти, в ней содержится ценностная основа содержания воспитания подрастающего поколения, так как историческое воспитание народа является одним из условий его бытия, причём с точки зрения преемственности материального и духовного достояния от поколения к поколению, когда изучение прошлого становится нравственно-педагогическим средством для человека, руководством для его практической деятельности.

На наш взгляд воспитательное значение Великой Победы может быть сформулировано в следующих ключевых идеях:

Во-первыхВеликая Победа является национальным достоянием и историческим символом Советского государства и народа, так как была одержана в самой масштабной, кровопролитной и жестокой войне человечества, в которой фашизм ставил глобальную человеконенавистническую цель - уничтожить СССР как правопреемника России. Целью уничтожения стояла именно страна, а не только и не столько ее советский строй. Приравнять по этим параметрам Великую Отечественную войну к иным прошедшим войнам не представляется возможным. Вопрос в этой войне стоял совершенно отчетливо и определенно: быть стане советов на земном шаре или не быть. Для СССР победа означала спасение своей независимости и территории, в том числе сохранение нового общественного и государственного строя, социальных завоеваний и социалистической перспективы развития.

Во-вторыхВеликая Победа внесла решающий вклад в разгром немецко-фашистской Германии, победы стран антифашистской коалиции во Второй мировой войне. Советский Союз принял на себя удар основных сил гитлеровской Германии и ее союзников и сыграл главную роль в их разгроме. Советско-германский фронт был основным театром военных действий Второй мировой войны. Именно здесь в ходе ожесточенных сражений немецкие войска потеряли более 73% личного состава, до 75% танков и артиллерийских орудий, более 75% авиации. На советско-германском фронте было уничтожено 507 немецко-фашистских дивизий и 100 дивизий союзников Германии — почти в 3,5 раза больше, чем на всех остальных фронтах Второй мировой войны. Людские потери Советского Союза составили 27 млн. человек, в том числе потери Вооруженных сил — 8,6 млн. человек. Только из Таджикистана при наличии населения в 1.3 млн., погибло 93 тыс. человек. Боевые потери фашистской Германии — 5,5 млн. человек, ее союзников — 1,2 млн., всего — 6,7 млн. человек. Но главное, что фашистская армия, потерпев поражение, вообще прекратила свое существование. Напротив, Красная Армия, победив в войне, в 1945 г. насчитывала 12 млн. человек и считалась самой сильнейшей в мире.

Нельзя не отметить, что вся континентальная Европа оказалась во власти фашистов в короткие сроки, бои за Францию, Бельгию и Голландию продолжались всего 44 дня, война в Польше завершилась всего за 27 дней, ничего не смогла на начальном этапе войны противопоставить Германии Англия, яростное сопротивление фашистской Германии началось только после развязывания ею войны с Советским Союзом.

В-третьихВеликая Победа стала возможной по причине целого ряда факторов, которые приобретают историческую и духовно-нравственную ценность в качестве ее уроков: победа в войне была достигнута во многом благодаря единству руководства страны и народа, которая зиждилась на благородных, справедливых целях войны; победа ковалась в единстве армии и народа, армии и тыла; победа была достигнута во многом благодаря высокому моральному духу армии, духовно-­нравственным ценностям народа, сделавших готовыми и способными советских людей перенести любые испытания и тяготы войны и не утратить воли к победе над врагом; победа в войне одной из основных предпосылок имела дружбу народов в СССР.

В-четвертых, Великая Победа стала возможной благодаря патриотизму, любви к Родине, высокому моральному духу советских воинов, готовности жертвовать ради Отчизны своей жизнью и, как следствие, массовому героизму защитников Отечества.

Патриотизм для каждой страны был и остается необходимым условием сохранения и развития. В годы Великой Отечественной войны он стал важнейшей ценностью советского многонационального народа, его сакраментальной основы, национальной идеей и социокультурным кодом.

Вся история Великой Отечественной войны полна примеров патриотизма советских людей. Только за неделю с начала войны через призывные пункты страны было мобилизовано свыше 5 млн. человек. Требовали направить на передовую тысячи граждан, забракованные по состоянию здоровья или имевшие бронь. Летом и осенью 1941 года было сформировано около 60 дивизий и 200 полков народного ополчения, общая численность которых составила до 2 млн. человек. Среди них было более 300 тыс. граждан Таджикистана.

Высочайший патриотизм и пример самопожертвования показали советские воины, закрывшие своим телом амбразуры вражеских дзотов. Первым совершил такой подвиг политрук А.К. Панкратов, который 24 августа 1941 г. в контратаке под Новгородом в критический момент боя пожертвовал своей жизнью ради обеспечения успешной атаки подчиненных. В последующем аналогичные подвиги совершили солдаты и офицеры - всего более 300 человек! 134 из них получили звание Героя Советского Союза, среди которых был и Туйчи Эрджигитов из Таджикистана. Ни один из гитлеровских солдат не отважился на подобный подвиг за все 6 лет Второй мировой войны.

В годы Великой Отечественной войны за беспримерное мужество, беззаветную преданность Родине, непреклонную волю к Победе, массовый героизм свыше 11,6 тыс. советских воинов были удостоены звания Героя Советского Союза. Из Таджикистана 54 человека были удостоены этого высокого звания. Более 7 млн. человек (56 тыс. из нашей республики) за годы Великой Отечественной войны были награждены орденами и медалями. Подрастающее поколение не только должно знать героев войны, но и приходить на основе знаний о массовости их подвигов к убеждению о необходимости служения своей стране.

Какие же приоритетные пути реализации воспитательного потенциала Великой Победы в год празднования 80-летия?

Первый путь - глубокое освоение подрастающим поколением феномена Великой Победы, проявившихся в годы войны лучших народных черт и качеств, связанных с патриотизмом, любовью к Родине и стремлением отстоять ее независимость, чувством собственного достоинства, готовностью к самопожертвованию во имя Отчизны и др.

В основе такой работы - углубление знаний, обучающихся на событиях Великой Отечественной войны, формирование на основе объективной оценки прошлого исторического сознания и эмоционально-сопереживающего отношения к факту Победы в той войне.

Как и почему мы победили? Какова была цена победы? В чем основа и смысл чувства патриотизма? Это чрезвычайно важные вопросы для будущности нашего общества, носящие характер и смысл обеспечения исторической безопасности государства. Они крайне важны при выработке правильных ответов молодежи на самые животрепещущие вопросы жизни нашего современного общества.

Воспитание на историческом наследии Великой Отечественной войны должно иметь своим результатом духовное, социокультурное присвоение героической страницы нашей общей истории каждым студентом, развитие у них исторической памяти. Речь идет об интериоризации, личностном присвоении героических действий защитников Родины, как личностно значимых для молодого человека. При этом Великая Победа будет трансформироваться из феномена прошлого в источник мотивации социально значимых дел подрастающего поколения в настоящем.

Активизация воспитательной работы вузов во вне учебного времени - еще один путь воспитания студентов на наследии Великой Победы. Речь идет об организации встреч с ветеранами войны или с воинами интернационалистами. Участие в работе военно-патриотических клубов по изучению событий Великой Отечественной войны, поисковых отрядов по розыску погибших, написание сочинений, курсовых работ и рефератов проблематике войны.

Для реализации воспитательного потенциала Великой Победы крайне важно обеспечение в ВУЗах целостного и системного подхода к этой работе.

Для формирования объективной картины войны в мировоззрении, патриотическом сознании молодежи, большую значимость имеет разоблачение фальсификаций событий Великой Отечественной войны, некоторых ложных тезисов о значимости, условиях и причинах Великой Победы.

Идеологическая борьба в мире за интерпретационный контент истории Второй мировой и Великой Отечественной войны непрерывно обостряется.

Вторым путем реализации воспитательного потенциала Великой Победы является необходимость сохранения исторической памяти, достижения преемственности поколений.

Память о событиях войны, героических поступках наших соотечественников, несут заряд духовного единения общества. Без исторической памяти, межпоколенческого взаимодействия не может быть поступательного развития общества, памяти и воскрешение тех духовных ценностей.

Третий путь реализации воспитательного потенциала Великой Победы - формирование на основе объективной оценки событий войны национального исторического самосознания как народа победителя.

Великая Отечественная война - одно из тех исторических событий, которые позволяют современным поколениям причислять себя к народу, способному на свершения мировой значимости. Поскольку в истории найдется не много актов подобного коллективного подвига.

Особая речь о формировании у подрастающего поколения психологии успешности, опосредованного присвоения через механизмы преемственности поколений психологии победителя. Ведь победа - это духовно-нравственное состояние общества, которое уверено в своей стратегической и жизненной правоте. Победа - это особое субъектное пространство, в котором развернут высокий социальный уровень творческой энергии. Молодое поколение нуждается в укреплении себя через самосознание Победы, с понятием «победа» связано создание условий полноты самореализации молодежи.

Четвертый путь реализации воспитательного потенциала Великой Победы - новое осмысление исторического опыта борьбы и победы советского народа в Великой Отечественной войне и его применение для воспитания патриотических качеств у молодежи в интересах решения стоящих перед обществом и государством задач.

Новое осмысление - это, в первую очередь, научные исследования проблематики Великой Отечественной войны, исторические исследования, позволяющие отстоять историческую правду о событиях войны, противостоящие многочисленным попыткам осуществить их ревизию.

Правомерно сегодня сказать о необходимости обеспечения научной преемственности в изучении проблематики Великой Победы. Год от года снижается количество исследований в контексте истории Великой Отечественной войны, уменьшается количество ученых - специалистов по проблематике этой войны.

Я, горжусь тем, что как советский офицер, воспитанный в духе патриотизма, любовью к Родине и ценностных оснований Великой Победы во имя торжества гуманизма и продолжение дел отцов, выполнил свой интернациональный долг в Афганистане. Это и есть результат психологии и успешности, которая формировалась у нас через механизмы преемственности поколений психологии победителя. Хотя это была чужая страна, однако её народ просил о помощи и Советский Союз уверенный в своей стратегической и жизненной правоте, отправил своих сыновей для защиты многострадальной афганской земли от радикализма, экстремизма и терроризма.

Вы, сегодняшние студенты, ради увековечивания памяти ваших предков должны укрепить свое мировоззрение и психологию через самосознание Великой Победы и обладая эмоционально сопереживающее отношение к ней, быть сопричастным к этим событиям.

Слава Великому советскому народу спасшего человечество от фашизма! Вечная память солдатам и офицерам, не вернувшимся с войны!

На этой ноте хотелось бы завершить свой доклад стихотворением советского поэта Расула Гамзатова «Журавли»:

Мне кажется порою, что солдаты,

С кровавых не пришедшие полей,

Не в землю эту полегли когда-то,

А превратились в белых журавлей.

Они до сей поры с времен тех дальних

Летят и подают нам голоса.

Не потому ль так часто и печально

Мы замолкаем, глядя в небеса?

Сегодня, предвечернею порою,

Я вижу, как в тумане журавли

Летят своим определенным строем,

Как по полям людьми они брели.

Они летят, свершают путь свой длинный

И выкликают чьи-то имена.

Не потому ли с кличем журавлиным

От века речь аварская сходна?

Летит, летит по небу клин усталый

Летит в тумане на исходе дня,

И в том строю есть промежуток малый

Быть может, это место для меня!

Настанет день, и с журавлиной стаей

Я поплыву в такой же сизой мгле,

Из-под небес по-птичьи окликая

Всех вас, кого оставил на земле.

Абдулвохид Шамолов, главный научный сотрудник Отдела Среднего и Ближнего Востока Института изучения стран Азии и Евр---опы НАНТ, доктор философских наук