
ГЛАВНАЯ
-
ПЛОЩАДЬ ЛЕДНИКА ФЕДЧЕНКО СО ВСЕМИ ПРИТОКАМИ СОСТАВЛЯЕТ 681,7 КМ2 , А НАИБОЛЬШАЯ ДЛИНА 77
КМ. ВЕРХОВЬЯ ПРИТОКОВ ЛЕДНИКА ДОСТИГАЮТ ВЫСОТЫ 6280 М, А ЯЗЫКА ОПУСКАЕТСЯ ДО 2910 М.
ТОЛЩИНА ЛЬДА ЛЕДНИКА В НЕКОТОРЫХ МЕСТАХ СОСТАВЛЯЕТ ОТ 800 ДО 1000 М , А ОБЪЁМ ЛЬДА – ОКОЛО 130 КМ2. -
1933 год. В январе 1933 г. была открыта Таджикская база Академии наук
СССР, её первым директором стал академик С.Ф.Ольденбург (1863- 1935 гг.).
База объединяла секторы геологии, ботаники, зоологии и паразитологии,
почвоведения, гуманитарных наук. -
МИНИАТЮРНАЯ КОПИЯ “ШАХНАМЕ” АБУЛЬКАСИМА ФИРДОУСИ
В ЦЕНТРЕ ПИСЬМЕННОГО НАСЛЕДИЯ ПРИ ПРЕЗИДИУМЕ НАНТ,
№5955 “СЦЕНА ПЛЕНЕИЯ ХАКАНА РУСТАМОМ” -
САРАЗМ – УНИКАЛЬНЫЙ АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПАМЯТНИК РУИНЫ, КАТОРОГО ОБНАРУЖЕНЫ
В 15 КМ К ЗАПАДУ ОТ ПЕНДЖИКЕНТА И В 45 КМ К ВОСТОКУ ОТ САМАРКАНДА. ПАМЯТНИК
БЫЛ ОБНАРУЖЕН ОСЕНЬЮ 1976 Г. АРХЕОЛОГОМ АБДУЛЛОДЖОНОМ ИСАКОВЫМ И МНОГИЕ
МНОГИЕ ГОДЫ ИССЛЕДОВАЛСЯ ПОД ЕГО РУКОВОДСТВОМ. -
СНЕЖНЫЙ БАРС (PANTHERA UNCIA (SCHREBER, 1775))
ОТНОСИТСЯ К ОТРЯДУ ХИЩНЫЕ (CARNIVORA), СЕМЕЙСТВО
КОШАЧЬИ (FELIDAE), НАХОДЯЩИЙСЯ ПОД УГРОЗОЙ
ИСЧЕЗНОВЕНИЯ. РАСПРОСТРАНЁН В ПРЕДЕЛАХ 20 ГОРНЫХ
ХРЕБТОВ – ТУРКЕСТАНСКОГО, ЗЕРАВШАНСКОГО, ГИССАРСКОГО,
КАРАТЕГИНСКОГО, ХАЗРАТИ ШОХ, ВАХШСКОГО, ДАРВАЗСКОГО,
НАЦИОНАЛЬНОЙ АКАДЕМИИ НАУК, ПЕТРА I, ВАНЧCКОГО,
ЯЗГУЛЕМСКОГО, РУШАНСКОГО, ШАХДАРИНСКОГО,
ПШАРТСКОГО, МУЗКУЛЬСКОГО, САРИКОЛЬСКОГО,
ЮЖНО-АЛИЧУРСКОГО, СЕВЕРО-АЛИЧУРСКОГО, ВАХАНСКОГО... -
ТЕЛЕСКОП ЦЕЙСС-1000 МЕЖДУНАРОДНОЙ
АСТРОНОМИЧЕСКОЙ ОБСЕРВАТОРИИ САНГЛОХ
ИНСТИТУТА АСТРОФИЗИКИ НАНТ
Новости и объявления
Герои Таджикистана




Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон. 19 ноябри соли 1992 дар иҷлосияи XVI Шўрои Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон раиси Шўрои Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон, 6 ноябри соли 1994 бори аввал, солҳои 1999, 2006 ва 2013 Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон интихоб гардидаст... Муфассал

Нусратулло Махсум (Лутфуллоев) ходими давлатӣ ва ҳизбӣ. Солҳои 1924-1926 раиси Кумитаи инқилобии ҶМШС Тоҷикистон, солҳои 1926-1933 раиси Кумитаи Иҷроияи Марказии ҶШС Тоҷикистон. Бо фармони Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон аз 27 июни соли 2006....Муфассал

Ходими давлатӣ ва ҳизбӣ. Солҳои 1929-1931 котиби Ҳизби коммунистии ҶШС Тоҷикистон, солҳои 1933-1937 Раиси Кумитаи Иҷроияи Марказии ҶШС Тоҷикистон. Бо фармони Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон аз 27 июни соли 2006 ба фарзанди барӯманди халқи тоҷик....Муфассал
Президент Республики Таджикистан
АКАДЕМИЯИ ИЛМҲОИ ҶУМҲУРӢ ИН ОИНАЕСТ, КИ СИМОИ АҚЛОНӢ, САТҲИ МАЪРИФАТУ ДОНИШ ВА ТАМАДДУНИ ҶОМЕАИ МОРО ИНЪИКОС МЕНАМОЯД. ҲАР ҚАДАР ИН ОИНА ПОКИЗАВУ БЕҒУБОР БОШАД, БА ҲАМОН АНДОЗА СИМОИ МАЪНАВИИ МИЛЛАТУ ДАВЛАТИ МО РӮШАНТАРУ БАРҶАСТАТАР БА ҶАҲОНИЁН ҶИЛВАГАР МЕШАВАД.
ЭМОМАЛӢ РАҲМОН

"ТАДЖИКИ" БОБОДЖОНА ГАФУРОВА И ЕГО СЛАВА
Шоҳасари академик Бобоҷон Ғафуров «Тоҷикон», на танҳо дар таърихнигории ватанӣ, балки дар миқёси кишварҳои хориҷӣ низ шуҳрату шаҳомати беандозаро дорад.Бесабаб нест, ки шоҳасари «Тоҷикон» дар илми ховаршиносии Шӯравӣ падидаи ниҳоят муҳим ва навгонии беназир мавриди эътироф гардидааст. Зимнан, иқрор шудан ҷоиз аст, ки аксари муҳаққиқони ватанӣ ва хориҷӣ ба он ақидаи комилан дурусти илмӣ ва ҳаётии шоҳасари «Тоҷикон»-и Бобоҷон Ғафуров аз ҷиҳати масъалагузорӣ, таҳқиқу пажӯҳиш, таҳлилу муқоиса ва хулосаву ҷамъбаст аз дигар асарҳои илмиву...

В честь 1045-ой годовщины великого таджикского учёного Абуали ибн Сина (Авиценна).
Аз қаъри гили сияҳ то авҷи Зуҳал,
Кардам ҳама мушкилоти гетиро ҳал.
Берун ҷастам зи қайди ҳар макру ҳиял,
Ҳар банд кушода шуд, магар банди аҷал.
(Ибн Сино)
Новоизданные книги
31 марта 2025 года в древнем и живописном городе Худжанде состоялась значимая трехсторонняя встреча, в которой приняли участие Президент Республики Узбекистан Шавкат Мирзиёев, Президент Республики Таджикистан Эмомали Рахмон и Президент Кыргызской Республики Садыр Жапаров.
Данное мероприятие стало важной вехой в укреплении регионального сотрудничества, развития добрососедских отношений и стратегического партнерства между братскими народами Центральной Азии.
В начале встречи главы государств обменялись теплыми поздравлениями по случаю священного праздника Рамазан, а также одного из главных символов весеннего обновления – Навруза. Лидеры выразили надежду на дальнейшее процветание народов своих стран, укрепление стабильности в регионе и продолжение тесного сотрудничества.
Уважаемый Эмомали Рахмон подчеркнул, что «наши страны и народы связаны прочными узами многолетней дружбы, добрососедства и совместного развития».
«Мы в Таджикистане высоко ценим отношения с Кыргызстаном и Узбекистаном, основанные на принципах добрососедства, равноправия, взаимного уважения и учёта интересов друг друга», отметил в своём выступлении Лидер нации. Далее Глава нашего государства назвал всестороннее развитие взаимоотношений трёх стран «одним из приоритетов внешней политики Таджикистана».
Президент Таджикистана особо отметил важность подписания исторического Договора о делимитации государственной границы между Таджикистаном и Кыргызстаном. Он подчеркнул, что этот документ станет прочным фундаментом для укрепления мира, стабильности и устойчивого развития всего региона. В дополнение к этому, был принят Договор о точке стыка государственных границ трех стран, что способствует дальнейшему повышению международного авторитета Центральной Азии.
В отношении Узбекистана Лидер нации особое внимание уделял вопросам экономического сотрудничества, особенно развитию кооперации приграничных регионов. Глава нашего государства также выразил удовлетворение подписанием Договора о союзничестве и обменом ратификационными грамотами по нему, и подчеркнул, что с подписанием этого исторического документа «наступил качественно новый этап развития в таджикско-узбекских отношениях».
Также отметил, что за последние годы товарооборот между Узбекистаном, Кыргызстаном и Таджикистаном увеличился многократно, причем почти половина этого объема приходится на торговые операции между приграничными областями.
В целях дальнейшего развития торгово-экономических связей предложено:
-
Провести модернизацию и расширение таможенных пунктов на границах.
-
Создать современную логистическую инфраструктуру, способствующую увеличению товарооборота.
-
Рассмотреть возможность организации трехсторонней торговой площадки с постоянно действующей выставкой-ярмаркой промышленной и сельскохозяйственной продукции.
Также обсуждены вопросы транспортного сообщения. Было предложено:
-
Увеличить частоту авиарейсов между странами и расширить их географию.
-
Открыть новые автобусные маршруты, соединяющие города приграничных регионов.
-
Развивать крупные инфраструктурные проекты в сфере «зеленой» энергетики, экологии и рационального использования водных ресурсов.
Глава государства выразил уверенность, что культурное сближение народов играет важную роль в укреплении дружеских связей. В рамках встречи была отмечена важность проведения совместных гуманитарных мероприятий, направленных на развитие межкультурного диалога.
По итогам трехстороннего саммита были приняты важные решения, способствующие укреплению сотрудничества:
-
Подписан исторический Договор о точке стыка государственных границ Узбекистана, Таджикистана и Кыргызстана.
-
Принята Совместная декларация глав трех государств, направленная на дальнейшее развитие стратегического партнерства, добрососедства и укрепление безопасности в регионе.
Таким образом, встреча в Худжанде стала очередным шагом на пути к более тесному взаимодействию и гармонизации отношений между государствами Центральной Азии, заложив прочную основу для дальнейшего устойчивого развития региона.
Сотрудник отдела политических проблем международных отношений Института философии, политологии и права
им. А.М. Богоутдинова Национальной академии наук Таджикистана Мамадназарова Азима
3-4 апреля 2025 года Узбекистан станет площадкой для очередного важного саммита глав государств Центральной Азии и Европейского Союза, в котором примет участие и Президент Таджикистана, Лидер нации уважаемый Эмомали Рахмон. Это событие обещает стать значимым этапом в развитии отношений между Таджикистаном и ЕС, открывая новые горизонты для сотрудничества в различных сферах.
Одной из ключевых причин участия Таджикистана в саммите является стремление укрепить экономические связи с Европейским Союзом. В условиях глобальных экономических изменений и вызовов, таких как изменение климата и энергетическая безопасность, Таджикистан видит в ЕС надежного партнера для реализации своих экономических инициатив. Ожидается, что на саммите будут обсуждены вопросы привлечения инвестиций, развития инфраструктуры и торговли, что может способствовать устойчивому экономическому росту страны.
Кроме того, саммит предоставит возможность обсудить актуальные проблемы безопасности в регионе. В условиях растущих угроз терроризма и экстремизма сотрудничество между Центральной Азией и ЕС становится особенно важным и в этом стратегически важном направлении. Таджикистан, обладая стратегическим положением на пересечении важных торговых путей, может сыграть ключевую роль в обеспечении стабильности и безопасности в регионе.
Следует отметить, что за последние годы отношения ЕС и Центральной Азии значительно улучшились и достигли высокого уровня. В связи с этим, участие президента Республики Таджикистан на саммите глав государств Центральной Азии и Европейского Союза в Узбекистане может быть обусловлено несколькими причинами:
-укрепление сотрудничества;
-экономические интересы;
-региональная безопасность;
-дипломатические отношения.
Таким образом, участие Президента Таджикистана в данном саммите имеет стратегическое значение для страны на международной арене.
Также стоит отметить, что участие Таджикистана в таком высоком уровне диалога подчеркивает его активную внешнюю политику и стремление к интеграции в международные структуры. Это создает дополнительные возможности для обмена опытом и лучшими практиками с европейскими странами.
Таким образом, саммит в Узбекистане представляет собой уникальную возможность для Таджикистана не только укрепить свои позиции на международной арене, но и заложить основы для нового этапа сотрудничества с Европейским Союзом. Нет сомнения в том, что результаты этого мероприятия окажут положительное влияние на развитие страны и всего региона в целом.
Юсуфӣ Фарзона, младший научный сотрудник Отдела Европы Института изучения проблем стран Азии и Европы НАНТ
Источники:
1.https://asiaplustj.info/.../prezident-tadzhikistana...
2.https://www.dw.com/ru/sammit-es-ca-v-samarkande-otnosenia-vyhodat-na-novyj-uroven/a-72121012
3. https://www.eeas.europa.eu/delegations/kazakhstan/первый-саммит-европейский-союз-–-центральная-азия-4-апреля-2025-года_ru?s=222
4. https://www.consilium.europa.eu/.../internati.../2025/04/04/
Судебная власть играет ключевую роль в развитии отечественной юридической науки, способствуя ее эволюции через формирование судебной практики, развитие правоприменения и совершенствование законодательства. Основные аспекты влияния судебной власти на юридическую науку: - создание судебных прецедентов; - интерпретация и развитие правовых норм; - стимулирование реформ в законодательстве; - взаимодействие с научным сообществом; - повышение правовой культуры и правосознания.
1. Создание судебных прецедентов. Решения высших судебных инстанций нередко становятся ориентиром для правоприменения и научных исследований. Судебная практика выявляет пробелы и коллизии в законодательстве, что способствует разработке новых теоретических подходов. Судебные прецеденты, представляют собой, решения судов, которые впоследствии служат образцом для рассмотрения аналогичных дел. В отечественной правовой системе, основанной на законодательных актах, роль судебного прецедента формально ограничена, однако фактически судебная практика оказывает значительное влияние на развитие права и юридической науки. Возникает вопрос, в чем заключается роль судебных прецедентов (преюдиция) в развитии юридической науки: - во-первых, в формировании устойчивой судебной практики. Решения высших судов, таких как Конституционный и Верховный суды, создают ориентиры для нижестоящих инстанций, помогая унифицировать правоприменение. Это способствует стабильности и предсказуемости судебной системы; - во-вторых, в выявлении пробелов и коллизий в законодательстве. В процессе рассмотрения дел суды сталкиваются с неоднозначностью правовых норм. Анализ этих ситуаций способствует разработке новых доктрин и понятий, которые затем используются в научных исследованиях; - в-третьих, в совершенствовании правоприменения. Прецедентные решения нередко приводят к развитию новых подходов в интерпретации норм права. Например, решения Конституционного суда могут существенно изменить трактовку отдельных положений законодательства; - в-четвертых, в стимулировании законодательных реформ. Если судебная практика выявляет системные проблемы в праве, это может послужить основанием для законодательных изменений. Законодатели и ученые-правоведы изучают судебные прецеденты и используют их в работе над новыми нормативными актами; - в-пятых, в развитии правовой доктрины. Судебные решения анализируются научным сообществом, что способствует развитию новых концепций в юриспруденции. Например, формирование концепции добросовестности в гражданском праве во многом было обусловлено судебной практикой.
Таким образом, даже в системе континентального права, где законодательные акты имеют приоритет, судебные прецеденты играют важную роль в развитии юридической науки, стимулируя научные исследования и совершенствование законодательства.
2. Интерпретация и развитие правовых норм. Судьи, сталкиваясь с неоднозначностью законов, дают их толкование, тем самым уточняя правовые нормы и способствуя их совершенствованию. Это влияет на научные дискуссии и формирует правовые доктрины. Судебная власть играет важную роль в интерпретации и развитии правовых норм, поскольку в процессе рассмотрения дел судьи сталкиваются с необходимостью толкования законодательства. Эта деятельность влияет не только на правоприменение, но и на юридическую науку, формируя новые подходы и доктрины. Основные аспекты интерпретации и развитие правовых норм, по нашему мнению, являются: - во-первых, официальное толкование законов. Высшие судебные инстанции, такие как Конституционный и Верховный суды, разъясняют положения законодательства, устраняя правовую неопределенность. Судебная практика становится основой для формирования единообразного подхода к применению норм; - во-вторых, развитие правовых доктрин. Судебные решения могут формировать новые доктринальные подходы, которые затем становятся основой для законодательных изменений. Например, принципы добросовестности, разумности и справедливости в гражданском праве во многом развивались благодаря судебной практике; - в-третьих, выявление и устранение пробелов в законодательстве. В случаях, когда закон не регулирует конкретную ситуацию, судьи вынуждены принимать решения на основе аналогии закона или права. Такие решения анализируются учеными-правоведами и могут стать основой для последующих законодательных реформ; - в-четвертых, влияние на юридическую науку. Исследователи анализируют судебную практику, выявляя тенденции и закономерности в интерпретации норм. Научные труды, в свою очередь, могут быть использованы судами при рассмотрении дел и вынесении решений; - в-пятых, развитие правоприменительной практики. Интерпретация норм судьями в сложных делах способствует уточнению их смысла и границ применения. Это особенно актуально для конституционного, административного и гражданского права, где нередко встречаются неопределенные или противоречивые формулировки.
Таким образом, судебная власть не только применяет законы, но и активно участвует в их развитии, влияя на юридическую науку и способствуя совершенствованию правовой системы.
3. Стимулирование реформ в законодательстве. Анализ судебных решений помогает выявить недостатки правового регулирования, что приводит к разработке законодательных инициатив. Ученые-юристы используют судебную практику для обоснования необходимости реформ. Судебная власть играет важную роль в инициировании законодательных реформ, выявляя пробелы, противоречия и устаревшие нормы в правовой системе. Судебная практика может стать основанием для пересмотра и корректировки действующего законодательства, что способствует его совершенствованию. Основные механизмы влияния судебной власти на реформирование законодательства являются: - во-первых, выявление правовых пробелов и коллизий. В процессе рассмотрения дел судьи сталкиваются с ситуациями, когда законы противоречивы или не регулируют определенные правовые отношения. Судебная практика фиксирует такие случаи, что становится стимулом для законодательных изменений; - во-вторых, прецедентные решения высших судебных инстанций. Решения Конституционного суда могут признать отдельные нормы законодательства неконституционными, что влечет за собой необходимость их пересмотра. Верховный суд в своих разъяснениях формирует подходы к правоприменению, что может повлиять на содержание будущих законопроектов; - в-третьих, рекомендации судебных органов. Судебные инстанции могут направлять законодателям предложения по изменению или уточнению норм права. Такие рекомендации учитываются при разработке новых законов или внесении поправок в действующие акты; - в-четвертых, обратная связь между судебной властью и законодателями. Депутаты и правовые эксперты изучают судебную практику для понимания реального применения законов и необходимости их корректировки. Судьи участвуют в научных и законодательных обсуждениях, внося предложения по совершенствованию правовых норм; в-пятых, формирование правовых доктрин. Судебные решения и практика способствуют развитию правовых концепций, которые впоследствии становятся основой для законодательных реформ. Например, развитие принципа добросовестности в гражданском праве во многом было обусловлено судебной практикой.
Таким образом, судебная власть не только применяет действующие законы, но и активно участвует в их совершенствовании, способствуя развитию законодательства и юридической науки.
4. Взаимодействие с научным сообществом. Судебные органы используют выводы юридической науки при вынесении решений, опираясь на доктрины и исследования. В свою очередь, ученые анализируют судебную практику, разрабатывая теории правоприменения. Судебная власть активно взаимодействует с юридической наукой, используя научные достижения в правоприменении и одновременно стимулируя развитие новых теорий и концепций. Это взаимодействие способствует совершенствованию законодательства, унификации судебной практики и повышению эффективности правосудия. Основные формы взаимодействия судебной власти и юридической науки являются: - во-первых, использование научных исследований в судебной практике. Судьи опираются на труды ученых-правоведов при интерпретации сложных правовых норм. Научные комментарии и доктринальные позиции могут учитываться при вынесении решений, особенно в случаях с пробелами в законодательстве; - во-вторых, анализ судебной практики научным сообществом. Юридические исследования включают изучение судебных решений, выявление тенденций и прогнозирование развития права. Судебная практика становится основой для выработки новых правовых концепций и реформ; - в-третьих, участие судей в научной деятельности. Многие судьи являются авторами научных публикаций, преподавателями юридических вузов или участниками научных конференций. Обмен опытом между судебной системой и академическим сообществом способствует повышению качества правоприменения; - в-четвертых, разработка научно-обоснованных рекомендаций для судебной системы. Научные исследования помогают выявить проблемы правоприменения и предложить пути их решения. Юридическая наука играет важную роль в разработке рекомендаций для совершенствования судебной системы и подготовки кадров; - в-пятых, влияние судебной власти на развитие юридического образования. Судебная практика формирует актуальные требования к подготовке юристов, влияя на содержание учебных программ. Взаимодействие судей и вузов позволяет будущим юристам лучше понимать практическую сторону профессии.
Таким образом, судебная власть и юридическая наука находятся в постоянном диалоге, что способствует эволюции правовой системы, улучшению правоприменительной практики и подготовке квалифицированных специалистов.
5. Повышение правовой культуры и правосознания. Судебные решения, особенно по прецедентным делам, формируют правовую культуру общества. Это расширяет границы научного осмысления права и способствует развитию новых направлений исследований. Судебная власть играет важную роль в формировании правосознания граждан и укреплении правовой культуры общества. Посредством своей деятельности суды не только разрешают споры, но и формируют уважение к закону, демонстрируют принципы справедливости и законности, а также способствуют правовому просвещению населения. Основные аспекты влияния судебной власти на правовую культуру и правосознание являются: - во-первых, формирование уважения к закону и правосудию. Судебные решения, вынесенные на основе принципов справедливости и законности, укрепляют доверие граждан к судебной системе. Демонстрация неотвратимости наказания за правонарушения способствует формированию правопослушного поведения; - во-вторых, пропаганда правовых ценностей. Разъяснительная работа судов, публикация судебных решений и правовых позиций способствуют повышению уровня правовой грамотности населения. Открытость судебных процессов позволяет гражданам лучше понимать, как работает судебная система; в-третьих, развитие правовой грамотности населения. Судебные органы участвуют в правовом просвещении через лекции, семинары, публикации в СМИ и социальных сетях. Судьи и юристы проводят образовательные программы для молодежи, что помогает формировать у них основы правовой культуры; в-четвертых, влияние судебных решений на общественное мнение. Прецедентные и резонансные дела формируют представления общества о правах и обязанностях. Справедливые и аргументированные судебные решения способствуют распространению правовой культуры и укреплению демократических институтов; - в-пятых, содействие развитию гражданского общества. Судебная защита прав и свобод граждан стимулирует людей активно пользоваться своими законными возможностями, такими как подача исков, участие в общественных инициативах и правозащитной деятельности. Общество становится более активным в вопросах соблюдения прав человека и контроля за деятельностью государственных органов. В связи с этим, судебная власть не только разрешает правовые конфликты, но и оказывает серьезное влияние на развитие правосознания и правовой культуры общества, формируя у граждан уважение к закону и понимание их прав и обязанностей.
Таким образом, судебная власть не только реализует правосудие, но и играет активную роль в формировании отечественной юридической науки, влияя на развитие правовой системы в целом.
Мирзохомидзода Диловар, соискатель Института философии, политологии и права им. А. Баховаддинова Национальной академии наук Таджикистана, председатель суда города Худжанд.
ДИПЛОМАТИЯ И КОНСТРУКТИВНОЕ СОТРУДНИЧЕСТВО: ТАДЖИКИСТАН, УЗБЕКИСТАН И КЫРГЫЗСТАН НА ПУТИ К ПРОЦВЕТАНИЮ
Таджикистан, Узбекистан и Кыргызстан долгое время переживали периоды политической нестабильности и экономических трудностей, что отражалось на их взаимоотношениях. Однако последние годы стали свидетельством изменения политической атмосферы и роста сотрудничества между тремя братскими странами. Одним из ключевых факторов этого процесса стала созидательная деятельность наших политических лидеров Эмомали Рахмона, Шавката Мирзиева и Садыра Жапарова, которые на фоне развития нестабильности и непредсказуемости ситуации в различных регионах мира внесли свой исторический вклад в улучшение межгосударственных отношений, ставших важным шагом на пути к стабильности и процветанию всего Центральноазиатского региона.
Рассматривая деятельность каждого из наших лидеров в данном контексте хотелось бы особо подчеркнуть роль Эмомали Рахмона, который является одной из ключевых фигур в политической истории Центральной Азии. Его лидерство сыграло важную роль не только в укреплении внутренней стабильности Таджикистана, но и в установлении и развитии дипломатических и экономических связей с ближайшими соседями.
Особенно заметным стало улучшение отношений с Узбекистаном, которые в 2000 – х годах были крайне напряжёнными, в первую очередь из-за разногласий по вопросам водных ресурсов и контроля над речными потоками. Важным шагом в улучшении отношений стало подписание соглашений о совместной работе в области водных ресурсов, а также решение вопроса о демаркации границ, который оставался нерешённым в течение десятилетий.
Президент Таджикистана, уважаемый Эмомали Рахмон продемонстрировал готовность к открытому и честному диалогу, что стало основой для дальнейшего сближения между двумя странами.
Что касается Кыргызстана, то с этой братской страной на протяжении 30 лет Таджикистан также имел сложные отношения, в том числе по вопросам водных ресурсов, границ и этнической принадлежности в пограничных районах. Однако наш Президент всегда стремился найти пути решения этих проблем через диалог и дипломатические усилия. Важным шагом в этом направлении стало подписание и ратификация парламентами наших стран соглашений по обеспечению доступа к водохозяйственным и энергетическим объектам, а также о строительстве и использовании автомобильных дорог, обустройстве и использовании перекрестка автомобильных дорог, направленных прежде всего на улучшение жизни населения в приграничных районах.
Кроме того, Президент Таджикистана, уважаемый Эмомали Рахмон активно продвигал идеи региональной интеграции и создания новых форм сотрудничества в Центральной Азии. Важным достижением стало укрепление центральноазиатского сотрудничества в рамках Шанхайской организации сотрудничества (ШОС) и Организации Договора о коллективной безопасности (ОДКБ). Эмомали Рахмон также является сторонником создания многосторонних механизмов для разрешения конфликтов и обсуждения актуальных вопросов, что в конечном итоге способствовало улучшению отношений между Таджикистаном, Узбекистаном и Кыргызстаном.
Шавкат Мирзиев: реформатор и архитектор нового подхода
Шавкат Мирзиев, ставший президентом Узбекистана в 2016 году, провел масштабные реформы, направленные на улучшение внутреннего положения страны, а также на установление более доверительных и партнерских отношений с соседями. Под его руководством Узбекистан стал более открытым и активным участником международных процессов, что позволило повысить роль страны на международной арене, а также значительно улучшить отношения с соседними Таджикистаном и Кыргызстаном.
Одним из наиболее значимых шагов было восстановление двусторонних отношений с Таджикистаном, которые подверглись некоторым кризисам в предыдущие десятилетия. Шавкат Мирзиев активно поддерживал проекты, направленные на улучшение транспортной инфраструктуры, создание новых экономических зон и повышение уровня взаимной торговли. Благодаря его усилиям были решены ключевые вопросы, касающиеся пограничных конфликтов и транспортных коридоров, что дало импульс для дальнейшего роста сотрудничества.
Следует отметить, что Шавкат Мирзиеев, сыграл важную роль в изменении внешней политики своей страны, особенно в отношении соседей по Центральной Азии. Избрав за основу своей внешней политики принцип добрососедства Шавкат Мирзиеев, предложил новый подход, который заключался в дипломатическом усилии, стремлении к компромиссам и улучшении взаимного доверия между нашими странами. Его действия значительно изменили атмосферу в Центральной Азии, и сыграли ключевую роль в установлении более конструктивных и дружеских отношений между Узбекистаном, Таджикистаном и Кыргызстаном.
Как известно, отношения между Узбекистаном и Таджикистаном до 2016 года были напряженными. Одним из самых болезненных вопросов был водный ресурс. Таджикистан и Узбекистан, как и другие страны Центральной Азии, делят общие водные ресурсы, что всегда являлось источником конфликтов и недовольства.
При Шавкате Мирзиееве Узбекистан сделал первый шаг к разрешению этих проблем. В 2018 году состоялся исторический визит президента Узбекистана в Таджикистан, который стал символом новых отношений между двумя странами. Этот визит стал поворотным моментом в двусторонних отношениях, подтвердив приверженность обеих сторон к стабильности и сотрудничеству. Шавкат Мирзиеев продемонстрировал свою готовность к решению спорных вопросов мирным путем, а не через конфликты, что позволило значительно улучшить отношения между Ташкентом и Душанбе.
Отношения между Узбекистаном и Кыргызстаном также имели свои сложности, особенно из-за проблем с водными ресурсами и демаркацией границы. Однако при Шавкате Мирзиееве Узбекистан начал предпринимать активные шаги для улучшения ситуации. В 2017 году состоялся визит президента Кыргызстана Сооронбая Жээнбекова в Узбекистан, который стал знаковым событием в двусторонних отношениях. Эта встреча считается исторической, поскольку продемонстрировала готовность Узбекистана к работе над решением проблем с соседями и укреплением сотрудничества на основе взаимного уважения и доверия.
Садыр Жапаров: новый лидер Кыргызстана
Садыр Жапаров, ставший президентом Кыргызстана в 2021 году, принял на себя ответственность за развитие отношений с соседями в условиях политических и экономических вызовов. Его подход к внешней политике был ориентирован на укрепление позиций Кыргызстана в регионе, улучшение отношений с Узбекистаном и Таджикистаном.
Садыр Жапаров пришел к власти в судьбоносный для Кыргызстана момент, когда страна находилась в сложной внутренней политической ситуации, которая часто отражалась на его внешней политике. Сложные отношения с Таджикистаном и Узбекистаном, в первую очередь из-за спорных территорий и водных ресурсов, ставили перед новым президентом задачу найти пути мирного разрешения этих проблем. Понимая важность стабильности и добрососедских отношений для развития страны, Садыр Жапаров начал активно работать над улучшением дипломатических связей с соседними государствами.
Отношения Кыргызстана с Узбекистаном имели свои сложности в предыдущие десятилетия, связанные с вопросами водных ресурсов, торговли и безопасности на границе. Однако с приходом Садыра Жапарова на пост президента ситуация начала меняться. В 2021 году он инициировал активный диалог с новым президентом Узбекистана, Шавкатом Мирзиеевым, который также сделал ставку на улучшение отношений с соседями. Визит Садыра Жапарова в Узбекистан в 2021 году стал знаковым событием для двусторонних отношений.
Основными темами переговоров стали развитие торгово-экономического сотрудничества, повышение уровня транспортных и логистических связей, а также вопросы водных ресурсов. Садыр Жапаров активно работал над расширением торговых путей и проектами в сфере энергетики, что позволило укрепить экономические связи между Кыргызстаном и Узбекистаном.
С Таджикистаном Кыргызстан также сталкивался с рядом трудностей, особенно по вопросам границ и этнической напряженности в приграничных районах. Конфликты между населением двух стран, особенно на пограничных территориях, оставались актуальной проблемой. Однако Садыр Жапаров, в отличие от своих предшественников, активно предложил путь решения этих проблем через дипломатический канал и поиск компромиссов.
В частности, Садыр Жапаров инициировал переговоры с Эмомали Рахмоном, на которых была достигнута договоренность о снижении напряженности в приграничных районах и улучшении охраны границ. Важным аспектом этих переговоров было создание совместных экономических и инфраструктурных проектов, направленных на улучшение жизни местных жителей.
Кроме того, Садыр Жапаров активно работал над углублением культурных и гуманитарных связей между двумя странами. Организация совместных культурных мероприятий, обмены студентами и развитие туризма стали важными составляющими дипломатической стратегии Президента Кыргызстана, направленной на установление дружеских и мирных отношений.
В заключение, можно отметить, что за последние годы отношения между Таджикистаном, Узбекистаном и Кыргызстаном претерпели значительные изменения, став более конструктивными и стабильными. Роль политических лидеров этих стран, в частности, Эмомали Рахмона, Шавката Мирзиева и Садыра Жапарова, в этом процессе трудно переоценить. Их усилия в области дипломатии и региональной интеграции сыграли важную роль в преодолении исторических проблем и создании атмосферы взаимного уважения и доверия.
Сегодня Таджикистан, Узбекистан и Кыргызстан демонстрируют примеры успешного сотрудничества. Все три государства, благодаря политической мудрости и стремлению к компромиссу своих лидеров, сделали важные шаги в направлении мирного сосуществования и экономического процветания. В будущем такие усилия могут привести к укреплению не только двусторонних отношений, но и более тесной интеграции в рамках всего региона.
Таким образом, можно с уверенностью утверждать, что последние годы стали периодом исторического перелома для Центральной Азии, и роль политических лидеров в этом процессе останется важной в контексте дальнейшего развития стабильности и процветания региона.
Шозедов Х. Н. - научный сотрудник отдела политических проблем международных отношений ИФПП им. А.Баховаддинова НАНТ
З1 марта 2025 года в древнем таджикском городе Худжанд состоялось беспрецедентная по своей значимости историческая встреча и не имеющая аналогов в новейшей истории Центральной Азии, которая бесповоротно определила хорошее начало и светлое будущее для народов стран единого региона. Лидеры Таджикистана, Кыргызстана и Узбекистана, во имя интересов дружественных народов стран Центральной Азии, решили проблему, которая многие десятилетия считалась политиками и экспертами неразрешимой проблемой как «ферганский узел» и «Евразийские Балканы». Продемонстрировали мировому сообществу конструктивный механизм мирного урегулирования сложных региональных вопросов. Итоги данной встречи уже получили широкий положительный резонанс не только в регионе, но и во всем мире.
Принятые документы - Договор между Республикой Таджикистан, Кыргызской Республикой и Республикой Узбекистан о точке стыка государственных границ трёх стран; Худжандская декларация о вечной дружбе, будут определять дальнейший процесс региональной интеграции, и определять региональную повестку развития и прогресса региона и межрегионального сотрудничества.
Наряду с этим отметим, открытие стелы Дружбы, олицетворяющая и укрепляющая отношения добрососедства, доверия и стратегического партнерства братских стран Центральной Азии, будет наглядным посланием будущим поколениям.
Президент Республики Таджикистан, уважаемый Эмомали Рахмон отметил, что «наши страны и народы связаны прочными узами многолетней дружбы, добрососедства и совместного развития. Мы в Таджикистане высоко ценим отношения с Кыргызстаном и Узбекистаном, основанные на принципах добрососедства, равноправия, взаимного уважения и учёта интересов друг друга».
Без сомнений, результаты данной встречи по праву определяются как историческое и судьбоносное событие. А лидеры стран в лице уважаемых Эмомали Рахмона, Садыра Жапарова и Шавката Мирзиёева войдут в историю и память народов всей Центральной Азии.
Отдел политологии ИФПП НАНТ
НАВРУЗ КАК СОЦИАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ: СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ТРАДИЦИИ И ЕЕ РОЛИ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ
Навруз — один из древнейших праздников человечества, отмечаемый народами Центральной Азии, Ближнего Востока, Кавказа и других регионов. С социологической точки зрения, он представляет собой не просто культурную традицию, а важный социальный институт, регулирующий общественные отношения, способствующий укреплению социальной солидарности и поддержанию коллективной идентичности. Его ритуалы и обряды не только символизируют смену сезона, но и играют важную роль в формировании ценностных ориентиров, передаче культурного наследия и сплочении различных социальных групп. В условиях глобализации и урбанизации, когда традиционные связи ослабевают, Навруз остается важным инструментом интеграции общества и поддержания социальной устойчивости.
Одним из ключевых аспектов Навруза является его способность объединять людей различных возрастных и социальных категорий. Социальная сплоченность, формируемая в ходе коллективных мероприятий, таких как совместная подготовка, обряды очищения, народные гуляния и праздничные трапезы, способствует уменьшению социальной дистанции между разными группами. Например, в сельских районах Таджикистана, в частности Горно-Бадахшанскую автономную область (ГБАО), подготовка к празднику носит общинный характер: жители совместно убирают улицы, готовят традиционные блюда, участвуют в народных играх и обрядах. Этот процесс напоминает концепцию «социального капитала» (Пьер Бурдье, Роберт Патнэм), согласно которой совместная деятельность укрепляет доверие, создавая неформальные связи, необходимые для устойчивого развития общества.
Кроме того, Навруз выполняет функцию межпоколенческой трансмиссии культурных норм и ценностей. В традиционном обществе важнейшей задачей является передача знаний и практик от старших поколений к младшим, а праздник Навруз предоставляет естественный механизм этого процесса. Например, приготовление суманака (сумаляка) — одного из главных ритуальных блюд Навруза — представляет собой не только кулинарный процесс, но и коллективный акт передачи знаний, где пожилые женщины обучают молодое поколение рецептам, символике и традициям, связанным с праздником. Аналогично, различные народные игры, сказания и песни, исполняемые в дни празднования, поддерживают устную традицию и историческую память общества. Этот аспект можно рассматривать через призму теории культурного капитала Бурдье, где культурные практики и символы, передаваемые через праздники, являются инструментами воспроизводства социальной идентичности.
С точки зрения социальной стратификации, Навруз также выполняет важную роль в смягчении социальных различий. В праздничные дни традиционные социальные границы стираются: представители различных слоев общества, включая местные элиты и простых жителей, собираются вместе, принимают участие в общих мероприятиях, тем самым формируя горизонтальные связи. Власть традиционно использует этот праздник как платформу для укрепления взаимосвязь социальных групп населения, участвуя в публичных празднованиях, организовывая массовые угощения и культурные программы. Этот феномен можно анализировать в рамках концепции символической власти (Бурдье), где государственные институты используют традиционные культурные события для консолидации общества и формирования национального единства.
Глобализация и урбанизация представляют вызовы для традиционных праздников, однако Навруз демонстрирует удивительную устойчивость, адаптируясь к изменяющимся условиям. В мегаполисах празднование приобретает новые формы, включая официальные фестивали, театрализованные представления, межкультурные акции. Это показывает, что традиции могут не только сохраняться, но и эволюционировать, подстраиваясь под современный контекст. В этом смысле Навруз можно рассматривать как пример «изобретенной традиции» (Эрик Хобсбаум), где исторические элементы используются для построения коллективной идентичности в современных условиях.
Таким образом, Навруз с социологической точки зрения является не просто праздником, а мощным социальным механизмом, регулирующим отношения внутри общества, способствующим укреплению социальной сплоченности, сохранению культурной идентичности и межпоколенческой преемственности. Его устойчивость к социальным изменениям делает его важным элементом общественной жизни, а его способность адаптироваться к современности подтверждает его значимость в глобальном мире.
Младший научный сотрудник отдела социологии Института философии, политологии и права им. А. Баховаддинова Национальной академии наук Таджикистана
Навруз – один из любимых праздников в Таджикистане. Праздник Навруз является одним из самых древних на Земле. Ведь именно в это время года начинает оживать природа, появляются первоцветы. Это означает, что весна вступила в свои права. Слово «Навруз» обозначает «Новый день» (от «нав» — новый и «руз» — день). Так называется праздник весны, первый день нового года, день весеннего равноденствия, самый известный и распространенный праздников персов.
В настоящее время Навруз широко празднуется как начало Нового года в Иране и Афганистане, как государственный праздник - в Таджикистане, Узбекистане, Киргизии, Казахстане, Туркменистане, Азербайджане, Албании, Иракском Курдистане, Индии, Македонии, Турции; а также на юге России: в Татарстане, Башкортостане.
Ежегодно праздник отмечают 21 марта – в день весеннего равноденствия. В этот день во всех регионах Таджикистана раздаются звуки карнай-сурная и дутара, которые зазывают народ на праздник. Ну, а жители страны выходят на праздничные гуляния. Ходят друг к другу в гости, дарят подарки, поздравляют с наступившим новым годом.
Праздник Навруз включает в себя много различных традиций и ритуалов. Одним из них является уборка дома. Перед праздником принято чистить жилища, выкинуть старые и разбитые предметы. Также принято украшать дом ветками плодовых деревьев. Это делается для того, чтобы год был урожайным и благополучным.
Красиво накрытый стол – это еще одна традиция Навруза. Центральное место на праздничном столе занимает «Суманак» - десерт, который готовят в каждом доме, и считается главным блюдом. Готовят его из проросшей пшеницы. После приготовления суманак принято раздать родным, близким и соседям.
По легенде при помешивании суманака нужно загадывать желание. Считается, что если пожелать что-то от чистого сердца, то это обязательно сбудется. Также процесс готовки сопровождается песнями и зажигательными танцами.
Сам праздник начинается затемно, когда, надев новые одежды, вся семья собирается за столом, на который ставят новую посуду. Стол на Навруз накрывают особый и называют его "хафт-син". Обязательно на столе должны быть семь (хафт) продуктов, названия которых начинаются с арабской буквы "син": семена руты - сипанд, яблоко - себ, черные косточки - сиахдане, дикая маслина - санджид, уксус - сирке, чеснок - сир и проросшее зерно - сабза.
В этот день дети ходят по домам и поют песни про Навруз, а их одаривают сладостями. На улицах выступают артисты, звучат песни, шутки. До позднего вечера продолжается веселье и смех, а утром праздник продолжается, хотя уже и не с той пышностью, а просто в домашнем кругу.
В целом Навруз, является частью истории и культуры нашего народа. Он играет значительную роль в укреплении связей между народами на основе взаимного уважения и добрососедства.
Пусть этот чудесный праздник принесет в каждый дом достаток и счастье!
С днем весеннего равноденствия, с прекрасным праздником Навруз!
Весна идёт, Навруз встречаем
И отмечаем новый день.
Он всю природу обновляет,
Смывает с душ печали тень.
Перед Наврузом покояние
Очистит душу от тревог.
И чистотата кругом сияет
В убранстве дома и дорог!
Так пусть же счастье улыбнется
И будет светлым новый день
Здоровье всем, любви и солнца
В весенний праздник чистых дел!
Назарова Мухайё Исраиловна – старший инспектор отдела кадров Национальной Академии наук Таджикистан ГУ Центра по исследованию инновационных технологий
Навруз отмечается как праздник весны, начала нового дня, нового года. День весеннего равноденствия, который делится на две равные часовые доли: 12 часов дня и 12 часов ночи. Это название переводится с персидского языка как «Новый день» у иранских и тюркских народов и стал неотъемлемой частью культуры многих народов Ирана и Центральной Азии задолго до возникновения зороастризма, иудейства, христианства и мусульманства.
Праздник Навруз был включен 30.09.2009 года Организацией Объединенных Наций в Репрезентативный реестр духовного и культурного наследия человечества, ссылаясь на итоговый документ Всемирного саммита 2005 года, который был принят на Генеральной Ассамблее на высоком уровне. По инициативе стран под ареалом Навруз - 21 марта 2010 года Организация Объединенных Наций приняла резолюцию об объявлении Навруза международным праздником. Признание ООН свидетельствует о том, что жители планеты чтят этот поистине культурный и гуманистический праздник как символ красоты и пробуждения природы.
Навруз празднуется как начало нового года по всему миру на Балканах, в Причерноморье на Кавказе, в Средней Азии, частично Китае и Индии на протяжении 3000 лет. Происхождение праздника Навруз уходит глубоко корнями в 1 тысячелетие до нашей эры, когда на территории древнего Ирана существовала религия зороастризма. Древние иранцы почитали культ Солнца. Самый старый источник, где указывается празднование Навруза – это священная книга зороастризма «Авеста».
Корни праздника Навруз уходят далеко в историю до 3000 лет до нашей эры. В книге «Наврузнома» Омара Хайяма было отмечено, что история происхождения Навруза это времена одного из древнейших в мире персов царства Пешдодиен. В «Шахнаме» происхождение праздника связано с легендарным королем Джамшедом. Он построил себе трон из чистого золота – это был единственный трон в истории человечества и поднял его на высочайшую гору во время восхода солнца. Золото заблестело под солнечным светом и стало светить словно солнце. Этот день назван Наврузом и стали праздновать его как начало нового года. В «Наврузноме» говорится: «Когда Джамшед постиг этот день, он назвал его Наврузом и ввел его в обычай как праздник, цари и другие люди последовали ему».
В настоящее время с 21 марта Навруз отмечается более чем в 16 -ты странах мира. Названия немного отличаются в буквовом смысле: так в Таджикистане, Турции, Узбекистане и Афганистане – Навруз, Казахстане - Наурыз мейрамы, Киргизии - Нооруз, Туркменистане – Новруз, а в Македонии, Грузии в регионах России Дагестане, Татарстане, Башкирии, в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая, Иракском Курдистане, некоторых регионах Индии - Наурыз. В Албании праздник Невруз это день рождения Али Ибн Аби Талиба, умершего в 661 году нашей эры.
У Востока тонкий вкус, Восток празднует Навруз!
В марте праздник наступает, «Новый день» обозначает,
Новый день и Новый год, хоть во всю весна идёт!
Новый наступил рассвет, после зимы суровой,
Новый землю ждет расцвет, она станет зеленой.
Поздравляю вас друзья, Восточные народы,
С этим светлым и прекрасным, Праздником природы!
До наступления Навруза люди обязательно должны навести чистоту в доме, почистить всю посуду, вынести все старое и ненужное, рассчитаться с долгами. Праздничный стол (дастархан) украшают лепешки, сладости, фрукты и в центре национальный торт суманак (сумалак) символ Навруза и нового года. Суманак готовится заранее и должен быть готов до восхода солнца в день празднования Навруза. Суманак считается не простым блюдом – это святое. Повар при приготовлении суманака читает суру из Корана «Ихлос». Суманак затем раздают соседям, близким, друзьям и родственникам. Прежде чем попробовать суманак надо загадать три желания они могут исполняться в течении года. Также в день Навруза дети с подснежниками в руках обходят дома соседей, родственников и дарят им эти прекрасные цветы.
Высшее руководство нашей страны объявило дни Навруз с 21 по 24 марта общенародным праздником и люди повсеместно отдыхают, ходят в гости к своим близким и друзьям, участвуют в праздничных мероприятиях. Мы желаем всем им чистое небо, счастья, крепкого здоровья и успехов в работе. Пусть праздник Навруз освещает дорогу к жизни.
Сайдалиева Алкос Сайдамировна - младший научный сотрудник Центра по исследованию инновационных технологий НАН Таджикистана
Comely is the clear & responsive multipurpose theme.
Comely is the essential content management infrastructure for projects of any size, with its flexible APIs and global CDN.

Which organizes an individual's finances and sometimes includes a series of steps or specific goals for spending.

Which organizes an individual's finances and sometimes includes a series of steps or specific goals for spending.

Which organizes an individual's finances and sometimes includes a series of steps or specific goals for spending.

Which organizes an individual's finances and sometimes includes a series of steps or specific goals for spending.
Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон
Институти таърих, бостоншиносӣ ва мардумшиносии ба номи А. Дониш.
Институти таърих, бостоншиносӣ ва мардумшиносии ба номи А. Дониш
Илми таърих дар фарҳанги ҷаҳонгири тоҷикӣ ҳамеша ҷойгоҳи олӣ ва арҷманд дошт ва мактаби таърихшиносии тоҷик аз ибтидо то ба имрӯз бо усули нигориш... Муфассал
Осорхонаи Милии бостонии Тоҷикистон
Осорхона соли 2001 дар назди Институти таърих, бостоншиносӣ ва мардумшиносии ба номи А. Дониши Академияи илмҳои Ҷумхурии Тоҷикистон ифтитоҳ... Муфассал
Осорхонаи мардумшиносӣ.
В 1949 году при секторе истории Института истории, языка и литературы Таджикистана был открыт Музей этнографии и археологии... Муфассал


РЕСПУБЛИКАНСКИЕ КОНКУРСЫ
Президенты Национальной академии наук Таджикистана
( Академии наук Таджикской ССР 1951-1991, Академии наук Республики Таджикистан 1991-2020)

Айни Садриддин Саидмурадович (1878-1954). Президент Академии наук Таджикской ССР с 14 апреля 1951 г. по 15 июля 1954 г.

Умаров Султан Умарович (1900-1964). Президент Академии наук Таджикской ССР с 11 марта 1957 г. по 6 мая 1964 г.

Асимов Мухамед Сайфитдинович (1920-1996). Президент Академии наук Таджикской ССР с 23 мая 1965 г. по 6 мая 1988 г.

Негматуллаев Сабит Хабибуллаевич (1937). Президент Академии наук Таджикской ССР (Республики Таджикис-тан) с 6 мая 1988 г. по 16 июня 1995 г.

Мирсаидов Ульмас Мирсаидович (1945). Президент Академии наук Республики Таджикистан с 16 июня 1995 г. по 3 февраля 2005 г.

Илолов Мамадшо Илолович (1948). Президент Академии наук Республики Таджикистан с 3 февраля 2005 г. – по декабрь 2013 г.

Рахимов Фарход Кодирович (1968) Президент Академии наук Республики Таджикистан с декабря 2013 г. – по 16 января 2024 г.

Хушвахтзода Кобилджон Хушвахт (1982) Президент Национальной академии наук Таджикистан с 16 января 2024 г. - по настоящее время. Подробное...
Цитаты Лидера нации Эмомали Рахмона о науке




