Перейти к основному содержанию

ГЛАВНАЯ

  • ПЛОЩАДЬ ЛЕДНИКА ФЕДЧЕНКО СО ВСЕМИ ПРИТОКАМИ СОСТАВЛЯЕТ 681,7 КМ2 , А НАИБОЛЬШАЯ ДЛИНА 77
    КМ. ВЕРХОВЬЯ ПРИТОКОВ ЛЕДНИКА ДОСТИГАЮТ ВЫСОТЫ 6280 М, А ЯЗЫКА ОПУСКАЕТСЯ ДО 2910 М.
    ТОЛЩИНА ЛЬДА ЛЕДНИКА В НЕКОТОРЫХ МЕСТАХ СОСТАВЛЯЕТ ОТ 800 ДО 1000 М , А ОБЪЁМ ЛЬДА – ОКОЛО 130 КМ2.
  • 1933 год. В январе 1933 г. была открыта Таджикская база Академии наук
    СССР, её первым директором стал академик С.Ф.Ольденбург (1863- 1935 гг.).
    База объединяла секторы геологии, ботаники, зоологии и паразитологии,
    почвоведения, гуманитарных наук.
  • МИНИАТЮРНАЯ КОПИЯ “ШАХНАМЕ” АБУЛЬКАСИМА ФИРДОУСИ
    В ЦЕНТРЕ ПИСЬМЕННОГО НАСЛЕДИЯ ПРИ ПРЕЗИДИУМЕ НАНТ,
    №5955 “СЦЕНА ПЛЕНЕИЯ ХАКАНА РУСТАМОМ”
  • САРАЗМ – УНИКАЛЬНЫЙ АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПАМЯТНИК РУИНЫ, КАТОРОГО ОБНАРУЖЕНЫ
    В 15 КМ К ЗАПАДУ ОТ ПЕНДЖИКЕНТА И В 45 КМ К ВОСТОКУ ОТ САМАРКАНДА. ПАМЯТНИК
    БЫЛ ОБНАРУЖЕН ОСЕНЬЮ 1976 Г. АРХЕОЛОГОМ АБДУЛЛОДЖОНОМ ИСАКОВЫМ И МНОГИЕ
    МНОГИЕ ГОДЫ ИССЛЕДОВАЛСЯ ПОД ЕГО РУКОВОДСТВОМ.
  • СНЕЖНЫЙ БАРС (PANTHERA UNCIA (SCHREBER, 1775))
    ОТНОСИТСЯ К ОТРЯДУ ХИЩНЫЕ (CARNIVORA), СЕМЕЙСТВО
    КОШАЧЬИ (FELIDAE), НАХОДЯЩИЙСЯ ПОД УГРОЗОЙ
    ИСЧЕЗНОВЕНИЯ. РАСПРОСТРАНЁН В ПРЕДЕЛАХ 20 ГОРНЫХ
    ХРЕБТОВ – ТУРКЕСТАНСКОГО, ЗЕРАВШАНСКОГО, ГИССАРСКОГО,
    КАРАТЕГИНСКОГО, ХАЗРАТИ ШОХ, ВАХШСКОГО, ДАРВАЗСКОГО,
    НАЦИОНАЛЬНОЙ АКАДЕМИИ НАУК, ПЕТРА I, ВАНЧCКОГО,
    ЯЗГУЛЕМСКОГО, РУШАНСКОГО, ШАХДАРИНСКОГО,
    ПШАРТСКОГО, МУЗКУЛЬСКОГО, САРИКОЛЬСКОГО,
    ЮЖНО-АЛИЧУРСКОГО, СЕВЕРО-АЛИЧУРСКОГО, ВАХАНСКОГО...
  • ТЕЛЕСКОП ЦЕЙСС-1000 МЕЖДУНАРОДНОЙ
    АСТРОНОМИЧЕСКОЙ ОБСЕРВАТОРИИ САНГЛОХ
    ИНСТИТУТА АСТРОФИЗИКИ НАНТ

Герои Таджикистана

Садриддин Айнӣ

 

    Адиб, олим ва асосгузори адабиёти муосири тоҷик. Аввалин Президенти Академияи илмҳои Ҷумҳурии Тоҷикистон. Муаллифи асарҳои «Таърихи амирони манғитияи Бухоро», «Таърихи инқилоби фикрӣ дар Бухоро», «Намунаи адабиёти тоҷик», «Дохунда», Муфассал

(1878 – 1954)
Бобоҷон Ғафуров

Олим, академики Академияи Илмҳои ИҶШС, арбоби ҳизбӣ ва давлатӣ, муаллифи китоби оламшумули «Тоҷикон» ва зиёда аз 300 асару мақолаҳо. Солҳои 1944-1946 котиби дуюм, с.1946-1956 котиби якуми КМ Ҳизби комунистии Тоҷикистон, 1956 – 1977 сарвари... Муфассал

(1909 – 1977)
Мирзо Турсунзода

Шоири халқӣ, раиси Иттифоқи нависандагони Тоҷикистон, Қаҳрамони меҳнати сотсиалистӣ, Раиси Кумитаи якдилии халқҳои Осиё ва Африқо. Барои достонҳои «Қиссаи Ҳиндустон»(1948), «Ҳасани аробакаш», «Чароғи абадӣ», «Садои Осиё»,(1960) «Ҷони ширин»... Муфассал

(1911-1977)
Эмомалӣ Раҳмон

Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон. 19 ноябри соли 1992 дар иҷлосияи XVI Шўрои Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон раиси Шўрои Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон, 6 ноябри соли 1994 бори аввал, солҳои 1999, 2006 ва 2013 Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон интихоб гардидаст... Муфассал

Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон
Нусратулло Махсум

Нусратулло Махсум (Лутфуллоев) ходими давлатӣ ва ҳизбӣ. Солҳои 1924-1926 раиси Кумитаи инқилобии ҶМШС Тоҷикистон, солҳои 1926-1933 раиси Кумитаи Иҷроияи Марказии ҶШС Тоҷикистон. Бо фармони Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон аз 27 июни соли 2006....Муфассал

(1881 – 1938)
Шириншоҳ Шоҳтемур

Ходими давлатӣ ва ҳизбӣ. Солҳои 1929-1931 котиби Ҳизби коммунистии ҶШС Тоҷикистон, солҳои 1933-1937 Раиси Кумитаи Иҷроияи Марказии ҶШС Тоҷикистон. Бо фармони Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон аз 27 июни соли 2006 ба фарзанди барӯманди халқи тоҷик....Муфассал

(1899 – 1937)

"ТАДЖИКИ" БОБОДЖОНА ГАФУРОВА И ЕГО СЛАВА

Шоҳасари академик Бобоҷон Ғафуров «Тоҷикон», на танҳо дар таърихнигории ватанӣ, балки дар миқёси кишварҳои хориҷӣ низ шуҳрату шаҳомати беандозаро дорад.Бесабаб нест, ки шоҳасари «Тоҷикон» дар илми ховаршиносии Шӯравӣ падидаи ниҳоят муҳим ва навгонии беназир мавриди эътироф гардидааст. Зимнан, иқрор шудан ҷоиз аст, ки аксари муҳаққиқони ватанӣ ва хориҷӣ ба он ақидаи комилан дурусти илмӣ ва ҳаётии шоҳасари «Тоҷикон»-и Бобоҷон Ғафуров аз ҷиҳати масъалагузорӣ, таҳқиқу пажӯҳиш, таҳлилу муқоиса ва хулосаву ҷамъбаст аз дигар асарҳои илмиву...

В честь 1045-ой годовщины великого таджикского учёного Абуали ибн Сина (Авиценна).

В честь 1045-ой годовщины великого таджикского учёного Абуали ибн Сина (Авиценна).

 

Аз қаъри гили сияҳ то авҷи Зуҳал,
Кардам ҳама мушкилоти гетиро ҳал.
Берун ҷастам зи қайди ҳар макру ҳиял,
Ҳар банд кушода шуд, магар банди аҷал.
                                                         (Ибн Сино)

Новоизданные книги

Социальные последствия изменения климата всё отчётливее проявляются во всём мире, и одной из главных угроз становится рост неравенства. Особенно остро это ощутимо для наименее развитых стран, которые сами вносят минимальный вклад в глобальное потепление. Как отметил духовный лидер исмаилитов Его Высочество принц Рахим Ага Хан V, «несправедливость состоит в том, что те, кто меньше всего способствуют изменению климата, зачастую страдают от него сильнее всего» [2]. Таджикистан – яркий пример такой ситуации. Страна с незначительными выбросами парниковых газов и скромной индустриализацией вынуждена противостоять тяжёлым климатическим ударам. Эти удары усугубляют социальное неравенство и ставят под угрозу устойчивое развитие республики.

2221Таджикистан отличается уязвимостью к климатическим изменениям из-за географических и социально-экономических условий. Более 90% территории занимают горы, на склонах которых рождаются ледники – ключевой источник воды для миллионов людей в Центральной Азии. Однако эти ледники стремительно тают. По словам Основателя мира и национального единства - Лидера нации, Президента Республики Таджикистан Эмомали Рахмона, на сегодняшний день полностью исчезло свыше 1000 из примерно 14 000 таджикистанских ледников, а их общий объём сократился почти на треть за последние десятилетия [9]. Таяние крупнейшего континентального ледника Федченко (Ванджях) – наглядный пример масштабов проблемы. Уже сейчас глобальное потепление меняет водный режим рек и нарушает привычный уклад жизни горных общин. Климат в прямом смысле «корректирует нашу повседневную жизнь, в первую очередь через воздействие на водные ресурсы», признавал Эмомали Рахмон, подчёркивая, что быстрое сокращение ледников – один из главных индикаторов этих изменений [1].

Помимо таяния льдов, республика сталкивается с учащением экстремальных погодных явлений и стихийных бедствий. В последние годы участились периоды аномальной жары, засухи, сильные ливни, вызывающие оползни и наводнение. Статистика неумолима: за 2024 год в стране произошло 639 случаев природных катастроф – на 82 больше, чем годом ранее [10]. Эти катаклизмы ежегодно уносят жизни людей, разрушают сотни домов и наносят значительный экономический урон. По оценкам ООН, каждый год из-за климатически усиленных землетрясений, наводнений и оползней тысячи таджикистанцев вынуждены покидать свои дома, а экономические потери от этих бедствий достигают 1,3% ВВП страны [14]. Так, недавняя волна аномальной жары летом 2025 года привела к резкому росту энергопотребления и перебоям в электроснабжении, продемонстрировав уязвимость инфраструктуры к климатическим экстремумам [8]. Эти факты говорят о том, что изменение климата – не отдалённая абстракция, а реальная угроза благополучию таджикистанского общества.

Социальное неравенство делает воздействие климатических изменений ещё более болезненным. Значительная часть населения Таджикистана живёт в сельской местности и зависит от сельского хозяйства, которое чувствительно к погодным капризам. Более того, уровень бедности остаётся высоким, особенно в отдалённых горных районах, таких как Горно-Бадахшанская автономная область. Там люди исторически страдают от изоляции, слабой инфраструктуры и нехватки базовых услуг – факторов, которые усиливают уязвимость к климатическим шокам. В целом по стране сохраняются серьёзные проблемы в достижении Целей устойчивого развития, включая ликвидацию бедности, обеспечение гендерного равенства и снижение неравенства [13]. По оценке Всемирного банка, без принятия мер климатические воздействия могут отбросить ещё 100 000 таджикистанцев за черту бедности к середине века – и в первую очередь пострадают женщины, дети и люди с инвалидностью [12]. Такие прогнозы недвусмысленно указывают: изменение климата грозит усугубить существующую социальную дифференциацию и свести на нет прогресс в борьбе с нищетой.

Механизмы, через которые климат влияет на социальное расслоение, хорошо заметны на примере Таджикистана. Во-первых, учащающиеся засухи и непредсказуемость осадков бьют по фермерам–мелким хозяйствам, для которых потеря урожая означает утрату единственного источника дохода. Это толкает уязвимые семьи в долговую яму и вынуждает молодых мужчин всё чаще искать заработок за рубежом, оставляя дома женщины и дети без поддержки. Во-вторых, природные катастрофы непропорционально затрагивают беднейших. Сельские жители живут в домах, менее устойчивых к наводнениям или землетрясениям, и не имеют ресурсов, чтобы восстановиться после разрушений. Сильные ливни в 2024 году вызвали многочисленные селевые потоки и паводки, которые за считанные часы разрушили дома и инфраструктуру в десятках населённых пунктов Таджикистана [6]. Пострадали прежде всего малообеспеченные семьи, не имевшие сбережений на новый кров. В-третьих, в условиях жары и дефицита воды усиливается разрыв между городом и деревней: если в столичной Душанбе есть централизованное водоснабжение и кондиционеры, то жители отдалённых кишлаков вынуждены тратить часы на поиск воды и страдать от перегрева. Всё это – проявления того, о чём предупреждал Ага-Хан IV: глобальное потепление «создаёт ситуации, где жизнь оказывается под угрозой там, где раньше она в безопасности» [4]. Климатический кризис опасен не только сам по себе, но и потому, что ударяет по самым слабым и незащищённым слоям общества.

Воздействие климатических рисков ставит сложные вызовы для устойчивого развития Таджикистана. Страна вносит значительный вклад в глобальную повестку устойчивого развития, особенно по водным вопросам: по инициативе Душанбе Генассамблея ООН провозгласила Международное десятилетие действий «Вода для устойчивого развития, 2018–2028 гг.» и назначила 2025 год Международным годом сохранения ледников [7]. Эти усилия отражают осознание республикой неразрывной связи между климатом, водными ресурсами и развитием. Однако на практике экстремальные климатические явления рискуют замедлить – а то и повернуть вспять – социально-экономический прогресс. Например, разрушение дорог и энергообъектов из-за селевых потоков и оползней затрудняет торговлю и доступ к рынкам, мешая росту доходов в сельских районах. Деградация земель и опустынивание, вызванные потеплением и неустойчивыми водными ресурсами, уже ежегодно наносят ущерб, эквивалентный $325 млн – эта цифра может удвоиться к 2050 году [12]. Кроме того, ухудшение экологии (в том числе загрязнение воздуха из-за пыли и частиц) сказывается на здоровье населения: уровень смертности от загрязнения атмосферы в Таджикистане – один из самых высоких в регионе [12]. Все эти факторы подтачивают основы устойчивого развития, усложняя достижение целей в области здравоохранения, образования и благосостояния.

Признавая серьёзность угроз, Таджикистан активно привлекает внимание мирового сообщества к проблемам климата. Президент Э. Рахмон регулярно подчёркивает, что изменение климата – это «серьёзный вызов для всех регионов, особенно для развивающихся стран», и призывает к скоординированным международным действиям [7]. На Конференции ООН по климату в 2024 году (COP-29) в Баку он акцентировал необходимость увеличения финансирования климатических проектов и защиты горных ледников, указав, что стихийные бедствия уже ведут к значительным потерям для экономики и населения [7]. Таджикистан, несмотря на скромные ресурсы, сам подаёт пример – инициировал создание международного фонда для сохранения ледников и даже внёс в него свой финансовый вклад. Эти шаги, подкреплённые поддержкой 14 соответствующих резолюций Генассамблеи ООН [7], формируют основу для достижения глобальных целей устойчивого развития, связанных с водой и климатом. Однако, как справедливо замечает Эмомали Рахмон, для эффективного противодействия климатическим угрозам необходимы новые коалиции и реформы – в частности, реформа системы климатического финансирования, чтобы уязвимые страны получили доступ к средствам адаптации [7]. Иными словами, требуется солидарность богатых и бедных стран, ибо без неё развивающиеся государства не смогут преодолеть климатический кризис, не пожертвовав своим развитием.

В таких условиях роль международных организаций и партнеров по развитию для Таджикистана трудно переоценить. Организация Объединённых Наций оказывает содействие в выработке комплексной стратегии устойчивости. В Рамочной программе сотрудничества ООН и Таджикистана на 2023–2026 гг. особый акцент сделан на увязке вопросов изменения климата, снижения риска бедствий и охраны окружающей среды [14]. Координация усилий различных агентств ООН уже приносит плоды: только в 2023 году при поддержке ООН свыше 67 000 уязвимых жителей Таджикистана получили доступ к решениям в области устойчивого развития – от климатически устойчивых сельхозинструментов до теплиц и ирригационных систем [14]. Эти меры не только снизили риски, но и улучшили средства к существованию людей, наглядно продемонстрировав, что интегрированный подход даёт осязаемые результаты [14]. В стране создана Национальная платформа по снижению риска бедствий – площадка, где государственные органы, учёные, НПО и доноры совместно вырабатывают меры адаптации [14]. Запущена программа «Раннее предупреждение для всех», цель которой – охватить даже самые удалённые горные селения системой оповещения о надвигающихся катастрофах [14]. Всё это элементы единой стратегии, призванной перевести реагирование на стихийные бедствия из разрозненного в проактивное и опирающееся на развитие.

Особое место среди международных партнёров Таджикистана занимает сеть организаций развития Ага-Хана, в том числе Фонд Ага-Хана (AKF). Эта негосударственная организация начала работу в республике в 1993 году, одной из первых откликнувшись на гуманитарный кризис после распада СССР и гражданской войны [3]. С тех пор Фонд реализует проекты по всей стране – от высокогорий Памира до сельских районов Согдийской и Хатлонской областей [3]. Программы AKF нацелены на всестороннее развитие общин и согласуются с Национальной стратегией развития Таджикистана [3]. В шести ключевых направлениях – сельское хозяйство и продовольственная безопасность, экономика и инвестиции, здравоохранение, образование, управление природными ресурсами и гражданское общество – Фонд Ага-Хана содействует повышению качества жизни самых уязвимых групп населения. В условиях меняющегося климата деятельность AKF приобретает ещё более важное значение: организация помогает сельским сообществам адаптироваться к новым реалиям и снижать климатические риски. Так, в 2022 году AKDN (сеть Ага-Хана) приняла активное участие во Второй международной конференции по воде в Душанбе, подчеркнув центральную роль рационального водопользования для устойчивости и развития [3]. На полях этой конференции AKF и Швейцарское агентство по развитию совместно провели дискуссии о последствиях изменения климата для уязвимых водных ресурсов и средств к существованию людей в Центральной Азии [3]. Генеральный директор AKF в Таджикистане Кишвар Абдулалишоев на той встрече заявил: «У нас нет другого выхода – мы должны уже сегодня совершенствовать практики водопользования и внедрять необходимые меры адаптации, чтобы быть готовыми к различным сценариям водообеспечения в будущем» [3]. Эти слова отражают прагматичный подход: адаптироваться к меняющемуся климату нужно немедленно, не откладывая на завтра.

Конкретные инициативы Фонда Ага-Хана и связанных с ним структур уже приносят ощутимую пользу самым отдалённым и обделённым районам Таджикистана. Например, компания «Pamir Energy», созданная при поддержке AKDN, за последние два десятилетия провела электричество в десятки изолированных горных кишлаков ГБАО, где люди ранее жили без надёжного энергоснабжения. Теперь более 220 000 жителей Памира имеют доступ к недорогой и чистой электроэнергии, в том числе вырабатываемой на малых ГЭС [3]. Как отметил директор миссии USAID в Таджикистане Уильям Холл, проекты AKDN по энергоснабжению отдалённых сообществ «наглядно демонстрируют, как обеспечение надёжной и доступной энергии исторически обделённым населённым пунктам усиливает эффект от всех наших программ развития» [3]. Электрификация горных деревень не только облегчила бытовые условия (свет, тепло, связь), но и дала импульс для малого предпринимательства, развития ремёсел, улучшения образования и медицины. Это прямой вклад в сокращение неравенства между центром и периферией, между богатым и бедным населением, о чём говорится и в докладах AKDN: чистая энергия помогает преодолевать разрывы – между богатыми и бедными, мужчинами и женщинами, городом и селом [2]. Ещё один пример – инициированный AKF и Европейским союзом проект стоимостью 16 млн евро в северо-западном Таджикистане, направленный на сохранение природных ресурсов и укрепление продовольственной безопасности общин [3]. В рамках этого проекта сельские жители обучаются более устойчивым методам землепользования, создают лесопитомники, улучшают системы орошения – всё это снижает их уязвимость перед засухами и повышает урожайность даже в условиях изменчивого климата. Подобные программы демонстрируют, что международное партнёрство может непосредственно улучшать жизнь людей и одновременно повышать климатическую устойчивость регионов.

Таким образом, в условиях климатических изменений Таджикистан оказался перед двойным вызовом: с одной стороны, необходимо защищать население и экономику от нарастающих природных угроз, с другой – не допустить усиления социального неравенства и стагнации развития. Опыт последних лет показывает, что эти задачи можно решать только комплексно. Интеграция климатической повестки в стратегию устойчивого развития – уже свершившийся факт: как отмечается в докладе Всемирного банка, «климатические действия открывают для Таджикистана возможность трансформировать экономику и создать рабочие места, одновременно защищая людей от растущих рисков экстремальной погоды» [12].

Республике предстоит реализация ряда мер – от модернизации ирригации и укрепления берегов рек до реформирования энергетики и расширения систем социальной защиты – чтобы обеспечить «зелёный» и инклюзивный путь развития [12]. На этом пути международная солидарность играет ключевую роль. Уже сегодня совместные проекты с ООН, Всемирным банком, ЕС, Фондом Ага-Хана и другими организациями помогают Tаджикистану адаптироваться к климату и улучшать жизнь людей. В конечном счёте ставка делается на то, что глобальное сотрудничество и справедливое климатическое финансирование позволят странам вроде Таджикистана не остаться один на один с бедствием, которого они не вызывали. Как отметил Его Высочество Принц Карим Ага Хан IV: «мы начинаем видеть во многих частях мусульманского мира, как глобальное потепление создаёт ситуации, в которых жизнь подвергается риску там, где раньше она не подвергалась риску» [4]. Ответом на этот вызов должны стать не разрозненные усилия, а подлинно устойчивое развитие – такое, при котором ни одна община не остаётся в стороне, а человеческое благополучие и сохранение природы идут рука об руку. Только так можно обеспечить, чтобы в эпоху климатических испытаний Таджикистан не только выстоял, но и продолжил поступательное развитие, уменьшая неравенство и укрепляя устойчивость общества к будущим потрясениям.

Литератур

1. Иқтибосҳо аз суханрониҳои Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон мӯҳтарам Эмомалӣ Раҳмон оид ба масъалаи пиряхҳо дар раванди тағйирѐбии иқлим. Душанбе, “Фаридунзода”, 2022 [Электронный ресурс]. – URL: https://www.cryosphere.tj/wp-content/uploads/2025/04/суханрониҳои-Пешвои-Миллат.pdf (дата обращения: 04.08.2025).

2. 5 benefits of clean energy – Photo credit [Электронный ресурс] // Aga Khan Development Network. – URL: https://the.akdn/en/resources-media/whats-new/spotlights/5-benefits-of-clean-energy#:~:text=AKDN%20%2F%20Christopher%20Wilton (дата обращения: 04.08.2025).

3. Aga Khan Foundation in Tajikistan [Электронный ресурс] // Aga Khan Foundation. – URL: https://akf.org/country/tajikistan/ (дата обращения: 04.08.2025).

4. Aga Khan warns climate change will affect Muslim world [Электронный ресурс]. – URL: https://gulfnews.com/entertainment/arts-culture/aga-khan-warns-climate-change-will-affect-muslim-world-1.1924725 (дата обращения: 04.08.2025)

5. AKDN makes case for climate-smart water initiatives in Tajikistan [Электронный ресурс] // Aga Khan Foundation. – URL: https://akf.org/article/akdn-makes-case-for-climate-smart-water-initiatives-in-tajikistan/ (дата обращения: 04.08.2025).

6. Climate, Hunger, Gender and Poverty Addressed through Mountain Events [Электронный ресурс] // IISD SDG Knowledge Hub. – URL: https://sdg.iisd.org/news/climate-hunger-gender-and-poverty-addressed-through-mountain-events/ (дата обращения: 04.08.2025).

7. Emomali Rahmon calls for increased climate finance, glacier protection at Baku summit [Электронный ресурс] // Central Asia Climate Portal. – URL: https://centralasiaclimateportal.org/emomali-rahmon-calls-for-increased-climate-finance-glacier-protection-at-baku-summit/ (дата обращения: 04.08.2025).

8. Heatwave triggers power outages across Tajikistan [Электронный ресурс] // Asia-Plus. – URL: https://www.asiaplustj.info/en/news/tajikistan/society/20250731/heatwave-triggers-power-outages-across-tajikistan (дата обращения: 04.08.2025).

9. Quotes from Water and Climate Leaders [Электронный ресурс] // Water & Climate Coalition. – URL: https://water-climate-coalition.org/leaders/water-and-climate-leaders-speak/ (дата обращения: 04.08.2025).

10. Speech of the President of the Republic of Tajikistan H.E. Mr. Emomali Rahmon at the 5th UN Special Thematic Session on Water and isasters 25th June 2021 [Электронный ресурс] // High-level Experts and Leaders Panel on Water and Disasters. – URL: https://www.wateranddisaster.org/cms310261/wp-content/uploads/2021/06/Keynote-by-the-President-of-Tajikistan.pdf (дата обращения: 04.08.2025).

11. Tajikistan [Электронный ресурс] // Aga Khan Foundation. – URL: https://akf.org/country/tajikistan/#:~:text=AKF%20and%20European%20Union%20launch,security%20%20%20%2092 (дата обращения: 04.08.2025).

12. Tajikistan Country Climate and Development Report [Электронный ресурс] // The World Bank. – URL: https://www.worldbank.org/en/country/tajikistan/publication/ccdr#:~:text=Climate%20action%20offers%20Tajikistan%20an,ensure%20a%20resilient%20development%20path (дата обращения: 04.08.2025).

13. Tajikistan has managed to achieve only 2 of the 17 SDGs in 9 years [Электронный ресурс] // Asia-Plus. – URL: https://www.asiaplustj.info/en/news/tajikistan/economic/20240823/tajikistan-has-managed-to-achieve-only-2-of-the-17-sustainable-development-goals-in-9-years (дата обращения: 04.08.2025).

14. Tajikistan: A unified approach to tackling climate risks [Электронный ресурс] // UN Development Coordination Office. – URL: https://un-dco.org/stories/tajikistan-unified-approach-tackling-climate-risks/ (дата обращения: 04.08.2025).

Гардоншо Алишер Мехробшо – Научный сотрудник отдела социологии Института философии,

политологии и права им. А. Баховаддинова Национальной академии наук Таджикистана

посвящается 34-годовщине Дня Национальной независимости Республики Таджикистан

В этом году исполняется 34 года со дня обретения нашей страной Государственной независимости, которая, несомненно, является главным достижением народа Таджикистана. Благодаря усилиям Основателя мира и национального единства – Лидера нации, Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона мы смогли сохранить государственность, территориальную целостность, пройти постконфликтный период и восстановить экономику.

День Государственной независимости имеет особое значение для каждого гражданина Таджикистана, поскольку является символом национального единства, суверенитета и свободы. Система ценностей, составляющая идейную основу независимости нашей Родины, является фундаментом духовно-нравственного развития наших соотечественников и способна возрождать и воспитывать национальное самосознание, гордость за высокую таджикскую культуру, уважение к истории и национальным традициям в сознании каждого таджика.

Мы уверены в том, что чем сильнее национальное самосознание, тем больше стремление защитить и укрепить независимость и суверенитет. Национальная идентичность и суверенитет — два явления, которые всегда проявляются вместе. Национальная идентичность и суверенитет всегда должны быть совместимы друг с другом. Поэтому любая нация с с высоким уровне национального самосознания стремится к построению независимого государства.

В годы независимости в Таджикистане для каждого гражданина страны были созданы большие возможности для развития. В результате деятельности руководства Таджикистана каждый патриотически настроенный гражданин страны ощущает, что сегодня мы живем в стабильной и развитой стране. Независимость страны для каждого таджика имеет правовой смысл самоопределения и выбора пути своего развития.

С учётом истории независимости Таджикистана можно сказать, что мы смогли сохранить независимость нашего государства и укрепить её, утвердить в качестве полноправного субъекта международных отношений, полностью защитить территориальную целостность страны. Руководство Таджикистана, особенно Лидер нации уважаемый Эмомали Рахмон, не позволили внешним силам вмешиваться в наши внутренние политические процессы и дела, обострять положение нашего государства.

С первых дней обретения государственной независимости перед соотечественниками встала задача возрождения бесценного духовного и культурного наследия, созданного нашими предками на протяжении веков. В этом процессе важное место занимает историческая память, восстановление настоящей и подлинной истории таджикского народа. Благодаря усилиям руководства и ученых страны были заново открыты важнейшие страницы прошлого таджикского народа. Обнаруженные факты и цифры свидетельствуют о том, что наша земля считается одним из древнейших центров цивилизации.

Сегодня, то есть в период независимости, главной задачей таджикского общества считается непрерывное продолжение возрождения национальных ценностей, глубокого самопознания, формирования национальных идей и мировоззрения в духовной сфере. Основное содержание национальной идеологии, которая считается основой социально-политического прогресса страны, должно состоять из таких благородных целей и задач, как обеспечение мира и стабильности в стране, процветание Родины, повышение уровня благосостояния людей.

Идеология национальной независимости, учитывающая традиции, историю, язык, многовековой цивилизованный дух нашего народа в тесном взаимодействии с общечеловеческими ценностями, должна объединить весь народ Таджикистана вокруг Лидера нации. Эта идея должна вселить в сердца и умы людей уверенность в светлом будущем, воспитание любви к Родине.

Принимая во внимание такие мнения, следует признать, что Государственная независимость Республики Таджикистан является величайшей и высшей ценностью, от этого явления глубоко зависит выживание государства и нации, перспектива успешного развития страны. Благодаря этой ценности Республика Таджикистан была признана мировым сообществом, а таджикский народ получил признание как цивилизованная и культурная нация.

В период Независимости Правительство нашей страны постоянно уделяло внимание повышении уровня благосостояния населения страны путем обеспечения устойчивого социально-экономического развития. Период построения национальной государственности позволил таджикистанцам встать на путь политических и экономических реформ, сформировать национальную экономику и новые структуры управления, проложить путь к интеграции Таджикистана в мировую экономику. В целях укрепления Государственной независимости Таджикистана руководством страны были определены четыре стратегические цели дальнейшего развития – обеспечение энергетической независимости, выход из коммуникационного тупика, защита продовольственной безопасности и ускоренная индустриализация страны.

Вывод страны из коммуникационного тупика стало общенациональной задачей и важным фактором развития страны наряду с другими стратегическими целями. В республике проделано достаточно работ по улучшению транспортной инфраструктуры в соответствии с международными стандартами: продолжается реконструкция и строительство железных и автомобильных дорог, мостов, тоннелей, что позволило выйти стране из коммуникационного тупика, превратив ее в транзитный регион.

Говоря о продовольственной безопасности, стоит отметить, что реализация существенных мер направлена на улучшение уровня жизни населения. Развитие сельскохозяйственного производства стало важным фактором на пути к обеспечению продовольственной безопасности в стране. В годы независимости значительно увеличился объем производства сельскохозяйственной продукции. Сегодня наша страна обеспечивает сельхозпродукцией не только отечественный рынок, но и рынки стран-партнеров.

Реформы проводятся во всех сферах, от них зависит состояние национальной экономики страны. Одной из значимых и приоритетных сфер национальной экономики является сфера водных ресурсов. Проводимая Правительством Таджикистана водно-энергетическая реформа направлена на обретение гидроэнергетической независимости и устранение проблем дефицита энергоснабжения не только в нашей стране, но и за её пределами.

Одной из приоритетных задач нашей страны было достижение энергетической независимости. Благодаря непосредственным усилиям Главы государства проблема успешно решается. В перспективе сдача в эксплуатацию всех агрегатов Рогунской ГЭС придаст дополнительный импульс для развития национальной экономики. Достигнув энергетической независимости, мы обеспечим электроэнергией не только свой рынок, но и зарубежный.

Немаловажным достижением независимого Таджикистана являются и водные инициативы, имеющие международное значение: международное десятилетие действий «Вода для жизни, 2005-2015», «Вода для устойчивого развития, 2018-2028»,объявление 2025 года «Годом сохранения ледников» и «Десятилетия действий в поддержку криосферных наук, 2025-2034 годы» . Все эти инициативы направлены на координацию и максимальное сокращение проблем в сфере водных ресурсов, продолжение и дополнение плана действий устойчивого развития новыми мерами и усилиями для достижения незавершённых целей первого десятилетия.

С гордостью можно констатировать ,что большинство международных политических инициатив, выдвинутых руководством Таджикистана, приняты и поддержаны мировым сообществом. К их числу относятся: развитие регионального сотрудничества, ряд инициатив по рациональному использованию водных ресурсов, сохранению ледников, сотрудничеству в области энергетики, борьбе против терроризма и экстремизма, а также незаконного оборота наркотиков.

Укрепив свою независимость, Таджикистан как полноправный член международного сообщества сегодня ведет самостоятельную внутреннюю и внешнюю политику, защищает национальные интересы республики на геополитической арене. Помимо защиты наших национальных интересов, Таджикистан способствует укреплению мира в Центральной Азии. Об этом постоянно говорит Глава государства во всех своих выступлениях. Этот фактор является главным стержнем нашей внешней политики добрососедства, поддержки партнеров по региону, укрепления двусторонних и многосторонних отношений, межрегиональной торговли.

Сегодня Таджикистан является равноправным субъектом международных отношений благодаря усилиям Лидера нации, уважаемого Эмомали Рахмона и играет важную роль в решении глобальных проблем мирового сообщества. В особенности в деле справедливого распределения водных ресурсов в мире. Благодаря международным инициативам уважаемого Эмомали Рахмона на международной арене многократно укрепилься международный имидж Республики Таджикистан, что, несомненно, является предметом гордости каждого таджикистанца.

Таким образом, можно констатировать, что сегодня Лидер нации уважаемый Эмомали Рахмон, благодаря своим уникальным лидерским качествам и политической воле, создал консолидированное общество в Таджикистане, которое теснее сплотилось вокруг Лидера нации и уверенно укрепляет свою Независимость.

Рустам ХАЙДАРЗОДА, директор Института изучения проблем стран

Азии и Европы НАНТ, доктор философских наук

Обзор сведение

В настоящее время в современном мире среди ученных и экспертов идет бурное обсуждение проблемы искусственного интеллекта (ИИ). Более активное обсуждение последнего наблюдаются в публикациях средств массовой информации, где в различной форме оценивается достижения, функционирование, интеллектуальные возможности и последствия применения и использование искусственного интеллекта. Чаше всего в вышеупомянутых обсуждениях встречаются такие ИИ, как Chat GPT (США), Проект Starget (США), DeepSeeK (Китай) и др., функционирование которых вызывает обеспокоенности даже в развитых странах мира.

В крупных компаниях развитых стран не только разработали и осуществили на практике, но и стали широко использовать ИИ в различных сферах жизнедеятельности общества. В настоящее время искусственный интеллект затрагивает области медицины (аппараты УЗИ, рентген оборудование и другое), торговлю (онлайн-магазины, рекламы в сети), политику (сбор информации и анализ данных), промышленность (сбор данных с производственных участков, анализировать их, и правильно распределять нагрузку), образование (для улучшения обучения и т. д. Активизация искусственного интеллекта шаг за шагом проникает в экономику различных стран мира, в т.ч. нашей страны.

Во втором пункте Стратегии развития искусственного интеллекта в Республике Таджикистан на период до 2040 года принятое постановлением Правительства Республики Таджикистан от "30" сентября 2022 года, №483 говорится «Искусственный интеллект является новым явлением и очень важным во всех сферах социально-экономического развития, учитывая процессы глобализации, развитие науки и техники, внедрение и использование передовых и современных технологий». При активизации искусственного интеллекта и его проникновение в экономику различных стран мира и осознании его действительной активизации в человеческое общества возникает несколько очень важные по степени актуальности и справедливые по характеру вопросов:

- что же такое искусственный интеллект, является ли он какой-то сверхестественное чудотворение или же естественно-технические творение человечества, функционирующее как технологическое явление?

- как их разрабатывают и создают, и на каких принципах и закономерностях функционирует искусственный интеллект, обладающие интеллектуальные способности?

- полезен ли искусственный интеллект и к чему приведет его применения и использования в народном хозяйстве (экономике) и общественной жизни?

В научных и научно-популярных источниках ученными и специалистами интерпретируется различные определения самого искусственного интеллекта. «Термин «Искусственный интеллект» - пишет Мария Ушакова из Российской Федерации - впервые произнес Джон Маккарти, который и стал его автором»[1]. Здесь даже ИИ написано с большой буквой как имени одушевленного предмета. Это свидетельствует о том, что некоторые учение воспринимают ИИ как живое существо. Здесь можно добавить, что Джон Маккарти — американский информатик, изобретатель языка Лисп, основоположник функционального программирования, лауреат премии Тьюринга за огромный вклад в область исследований искусственного интеллекта. Его еще и называют отцом ИИ.

Также Ушакова здесь пишет: «Сегодня многие задачи решаются автоматически, с помощью искусственного интеллекта (сверхразума) программ установленных в машинах. Технологии не стоят на месте, и ИИ постоянно развивается, хотя и он может ошибаться». Здесь стоить отметить, что ИИ не только не является сверхразумном, но и не является разумным существом.

Известно, что в нашей лаборатории запланировано изучение и исследование искусственного интеллекта. Поскольку такая задача в нашей лаборатории поставлена в первые и мы начали заниматься этим совсем недавно, пока остановимся на некоторых общих вопросах искусственного интеллекта и его развития, т.е., на первой из выше поставленных нами вопросов, т.е., что же такое искусственный интеллект, является ли он какой-то сверхестественное чудотвореное или же естественно-технические творение человечества, функционирующее в качестве технологического явления?

Известно, что искусственный интеллект (ИИ) от англ. Artificial intelligence – AI в самом широком смысле – это интеллект демонстрирующими машинами, в частности компьютерными системами. Кроме того – это область исследований в сфере компьютерных наук, которое разрабатывает и изучает методы и программных обеспечений позволяющие машинам воспринимать окружающую среду.

В рамке наших исследований по запланированным задачам – сбор, изучение и анализ сведения об искусственном интеллекте нами было изучено некоторые аспекты искусственного интеллекта. Выяснилось, что искусственный интеллект использует машинное и глубокое обучение, а также интеллект схоже на человеческое для выполнения различных задач. Это максимально увеличивает машинам шансы на достижение поставленных задач. Такие машины можно называть искусственным интеллектом (ИИ).

Искусственный интеллект – это отрасль науки, официально увидевшая свет в 1956 году ХХ веке на летнем семинаре в Дартмут-колледже (Хановер, США), который организовали четверо американских ученых. Этими ученными были Джон Маккарта, Марвин Мински, Натаниэль Рочестер и Клод Шеннон.

Целью области ИИ является создание системы способные выполнять задачи, которые в настоящее время требуют человеческого интеллекта. Эти задачи включают в себя распознавание речипринятие решений, визуальное восприятиеобработку естественного языка, и даже обучение на основе опыта.

Искусственный интеллект применяется в следующих случаях и процессах: оптическое распознавание символов, распознавание рукописного ввода, распознавание речи, распознавание лиц, вычислительное творчество, компьютерное зрение, виртуальная реальность и обработка изображений, искусственная жизнь и автоматизация.

Здесь важно коротко отметить сходство и различия ИИ как область науки и техники от робототехники. В отличие от ИИ, Робототехника, если даже их цели и задачи очень сходятся, они существенно отличаются друг от друга. Робототехника – это прикладная наука изучающие вопросы создание и применение роботов и различных средств автоматизации. Робототехника возникла как слияние кибернетики и механики.

Языки программирования

Основными инструментами создание ИИ являются языки программирования, с помощью которых можно создавать различные алгоритмы и программы. Разработка искусственного интеллекта — не такая уж непонятная задача, как может показаться в начале изучения и исследования. В основном ИИ состоит из последовательности алгоритмов, предназначенных для выполнения конкретной задачи. Алгоритм — это способ, с помощью которого программист указывает компьютеру, каким образом выполнять ту или иную задачу.

Например, можно написать короткий алгоритм для определения наибольшего из трех чисел. В этом алгоритме компьютеру предлагается сравнить все три числа между собой и вывести число, которое больше двух других. В свою очередь алгоритмы искусственного интеллекта —

это более специализированный тип алгоритмов. Когда речь идет об искусственном интеллекте, большее количество подобных алгоритмов объединяется для выполнения более сложных процессов. Однако некоторые алгоритмы ИИ позволяют компьютерам обучатся и самообучаться и улучшать свои предыдущие результаты. Такой подход чаще всего называют машинным и глубоким обучением.

«Далеко не все правильно понимают, что скрывается за термином «искусственный интеллект» или AI (Artificial Intelligence). В сети встречаются объяснения, что ИИ — компьютер или система, способная думать и принимать разумные решения. Это не совсем верно. Искусственный интеллект — это алгоритмы, способные решать сложные задачи, для которых требуется наличие человеческого интеллекта».[2]

Конечно, современные языки программирования существенно отличаются от прежних языков своими функциональными возможностями. Именно, современные языки программирования используются для разработки алгоритмов ИИ. Перечислим некоторых из этих языков и их назначение. Язык Python — лучший для универсального машинного обучения и нейросетей, Julia — для высокопроизводительных вычислений и симуляций, R — идеален для статистики и финансовой аналитики, C++ — оптимален для робототехники и компьютерного зрения.

Искусственный интеллект и нейронные сети

Как отмечалось выше Программирование искусственного интеллекта (ИИ) — процесс создания компьютерных алгоритмов для выполнения задач, которые требуют наличия человеческого интеллекта. При создании таких систем используются технологии нейронных сетей, машинного обучения и глубокого обучения.

Нейронная сеть – это математическая модель, а также ее программное или аппаратное воплощение, построенная по принципу организации биологических нейронных сетей – сетей нервных клеток живого организма. Он состоит из множества взаимосвязанных «нейронов», которые работают вместе, чтобы обработать входные данные и произвести определенные выходные сигналы. Простыми словами, это программа, которая повторяет модель человеческих нейронных связей - (neural network).

Как же работают нейронные сети?

Ø В нейросеть загружается некоторое количество конкретных, необходимых для эксперимента или исследований данных.

Ø Информация передается в нейронных сетях с помощью искусственных синапсов от искусственного нейрона к нейрону, от слоя к слою и каждый нейрон может иметь несколько входящих синапсов с данными.

Ø Данные полученные каждым нейроном представляют собой сумму всех данных умноженных на коэффициент веса каждого искусственного синапса.

Самой простой или элементарной формой нейронной сети является перцептрон. Он используется для классификации линейно разделимых моделей, т.е., моделей которых можно разделить какой либо гиперплоскостью. Принцип работы перцептрона заключается в использовании модели нейронных сетей, которые принимает множества входных данных и преобразует их в один или несколько входов. Задача перцептрона – научится корректно классифицировать эти данные.

Нейросеть также состоит из множества нейронных слоев, также взаимосвязанных с нейронами из других слоёвОсновные слои называется входнымискрытыми и выходными. Другое явление которое математический смоделирована это наличие и функционирование синапса.

Синапс это место контакта между двумя нейронами или между нейроном и получающий сигнал эффекторной клеткой (клеткой рабочего органа). Служит для передачи нервного импульса между двумя клетками. Главными элементами синапса являются пресинаптические мембраны двух клеток.

Существует ещё очень важный аспект нейронных сетей. Это – их инициализация, - создание, активация, подготовки к работе, определение параметров. Для этого необходимо обучать нейронных сетей путем первичной обработки нескольких больших наборов размеченных или неразмеченных данных. На основе этих параметров сети могут боле точно обрабатывать неизвестные входные данные. Это называется машинным обучением (Machine Learning, ML).

К сожалению, здесь имеются свои недостатки, поскольку в каждом нейроне второго слоя будет одинаковые количество данных. По этому здесь возникает необходимость в глубокое или глубинное обучение (Deep Learning, DL). Это тип машинное обучения, задействующие искусственные нейронные сети, моделирующие аналитические действия человеческого мозга, чтобы научить цифровые системы самообучаться и принимать решения на основе неструктурированных и неразмеченных данных. Результативность Deep Learning определяется работой искусственных нейронных сетей, которые выявляют закономерности, придерживающие входящих правил, создают знания на основе примеров и имитируют человеческие реакции.

Гулов С.А. – старший научный сотрудник ГУ ЦИИТ НАНТ.

[1] М. Ушакова Виды искусственного интеллекта – их особенности и применения. Интернет источник: //mitm.institute/journal--informatika--vidy-iskusstvennogo-intellekta

[2] Алла Иваникова Как разработать искусственный интеллект: пошаговое руководство. Интернет источник: https://mitm.institute/journal--informatika--kak-razrabotat-iskusstvennyj-intellekt

Посвящается государственному визиту Президента Республики Кыргызстан уважаемого Садыра Жапарова в Республику Таджикистан, 8-9 июля 2025

Республика Таджикистан и Кыргызская Республика, обретя независимость в 1991 году после распада СССР, начали выстраивать двусторонние отношения в условиях сложных внутренних и внешних вызовов. Правовая база стала основой для регулирования их взаимодействия, обеспечивая стабильность и предсказуемость сотрудничества. За более чем три десятилетия страны подписали свыше 100 соглашений, охватывающих политические, экономические, культурные и гуманитарные аспекты.

Установление дипломатических отношений 14 января 1993 года стало отправной точкой для создания правовых рамок сотрудничества. В 1996 году был подписан Договор об основах межгосударственных отношений, закрепивший принципы суверенитета, территориальной целостности и мирного разрешения споров. Этот документ стал правовой основой для дальнейшего взаимодействия, определив общие цели и механизмы сотрудничества.

В этот период Таджикистан переживал гражданскую войну (1992–1997), а Кыргызстан сталкивался с экономической и политической нестабильностью. Несмотря на это, страны подписали ряд соглашений, регулирующих торговлю, транспорт и культурный обмен. Например, Соглашение о торгово-экономическом сотрудничестве (1996) установило правила взаимной торговли, а Соглашение о сотрудничестве в области культуры (1997) способствовало укреплению гуманитарных связей.

Пограничные вопросы, унаследованные от советского периода, уже на раннем этапе стали вызовом. Отсутствие четко определенных границ, особенно в районах Исфары (Таджикистан) и Алая (Кыргызстан), привело к локальным спорам. В 1999 году была создана совместная комиссия по делимитации и демаркации границы, что стало первым шагом к правовому урегулированию.

В первом десятилетии XXI века двусторонние отношения вступили в фазу активного развития. Регулярные визиты глав государств, включая поездки Основателя мира и национального единства – Лидер нации, Президент Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона в Бишкек и визиты кыргызских лидеров в Душанбе, сопровождались подписанием новых соглашений. Ключевым документом стало Соглашение о поощрении и взаимной защите инвестиций (2000), предоставившее правовые гарантии инвесторам и стимулировавшее экономическое сотрудничество.

Было подписано около 30 соглашений, регулирующих различные аспекты взаимодействия:

- Экономика: Соглашение о сотрудничестве в области энергетики (2002) заложило основу для совместных проектов в гидроэнергетике.

- Безопасность: Соглашение о сотрудничестве в борьбе с транснациональной преступностью (2004) укрепило координацию в вопросах безопасности.

- Транспорт: Соглашение о международных автомобильных перевозках (2005) упростило перемещение товаров и людей через границу.

Сотрудничество в рамках Шанхайской организации сотрудничества (ШОС) и Организации Договора о коллективной безопасности (ОДКБ) способствовало гармонизации правовых подходов. Однако пограничные споры оставались препятствием, так как прогресс в делимитации границы был ограничен из-за сложной географии и исторических разногласий.

В 2010-х годах пограничные споры стали главным вызовом для двусторонних отношений. Конфликты в приграничных районах, таких как Ворух (Таджикистан) и Баткен (Кыргызстан), приводили к жертвам и разрушению инфраструктуры. Эти инциденты выявили слабости правовой базы, которая не обеспечивала быстрого разрешения споров.

Для решения проблемы страны активизировали переговоры. В 2014 году было подписано Соглашение о сотрудничестве в области пограничной безопасности, предусматривавшее совместное патрулирование. В 2016 году Протокол о временных мерах по управлению приграничными территориями снизил напряженность. Соглашение о режиме свободной торговли (2018) упростило таможенные процедуры, способствуя росту товарооборота, но пограничные конфликты продолжали ограничивать экономическую интеграцию.

Период 2021–2025 годов стал переломным в двусторонних отношениях благодаря активным усилиям по урегулированию пограничных споров и укреплению правовой базы. Ключевым событием стал конфликт в апреле 2021 года в районах Воруха и Баткена, который выявил необходимость срочного решения пограничных вопросов. После конфликта, унесшего десятки жизней, страны активизировали переговоры, что привело к созданию новых правовых механизмов.

В 2022 году был подписан Протокол о мерах по стабилизации приграничных территорий, который предусматривал временное прекращение огня и усиление координации пограничных служб. В 2023 году совместная комиссия по делимитации и демаркации границы разработала предварительные карты, уточняющие линию границы. Эти усилия заложили основу для подписания Договора о государственной границе 13 марта 2025 года в Бишкеке, утвержденного Мажиси намояндагон Мажиси Оли Таджикистана 18 марта 2025 года (№1591). В этом деле политическая воля Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона и Президента Кыргызской Республики уважаемого Садыра Жапарова сыграла решающую роль. Их регулярные встречи, включая визит Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона в Бишкек в марте 2025 года, ускорили достижение соглашения. В рамках визита было подписано 16 соглашений, включая документы о торговле, инвестициях и культуре, что укрепило правовую базу. Товарооборот за первые пять месяцев 2025 года достиг 120 млн долларов США, что на 20% выше аналогичного периода 2024 года.

Международная поддержка со стороны ШОС и ОДКБ способствовала созданию благоприятных условий для переговоров. Договор 2025 года стал правовым фундаментом для нового этапа отношений, устранив главный источник напряженности и создав условия для экономического и гуманитарного сотрудничества.

Двусторонние отношения между Республикой Таджикистан и Кыргызской Республикой, установленные в 1993 году, развиваются на основе принципов добрососедства, равноправия и взаимного уважения. Правовая база, включающая более 100 соглашений, регулирует политическое, экономическое и гуманитарное сотрудничество. Интенсивные переговоры в 2021–2025 годах, поддержанные политической волей Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона и Президента Кыргызской Республики уважаемого Садыра Жапарова привели к подписанию Договора о государственной границе, открыв новую страницу в двусторонних отношениях.

Сангинзода Дониёр Шомахмад, заместитель директора Института изучения проблем стран Азии и Европы НАНТ по науке и учебе, доктор юридических наук, профессор.

Духтури хуб ҳамеша дар тадқиқот аст, агар дар омўзишгоҳ (лаборатория) набошад, пас дар сари бистари бемор аст.

(В.А. Манассейн)

Соли 1928 — оғози як наҷот ва тавллиди умед: Соли 1928 на танҳо як санаи тақвимӣ, балки марҳилаи тақдирсоз ва хотирмон дар сарнавишти миллати тоҷик аст. Замоне, ки тану ҷони захмии мардум аз дарду ранҷи бемориҳои сироятӣ ба фиғон омада, шуълаи умеди зиндагӣ дар дилашон хомӯш мешуд, нури умеде аз дур намоён шуд. Рӯзҳои сиёҳе, ки бар сари мардуми мусибатзадаи кӯҳистони биҳиштосои мо омада буд ғамхонаеро мемонд. Бо расидани аввалин қудуми мубораки академик Евгений Никанорович Павловский ба ин диёр ҳамчун наҷотбахш аз он шаҳодат медиҳад, ки номи ӯ то абад дар қалби миллат нақш хоҳад баст.

Ӯ на танҳо як донишманд ва табиб буд, балки ба Тоҷикзамин чун фариштаи раҳмату наҷот омад. Гӯё фаро расидани ӯ ба ин диёр, мисли нузули нур аз осмон буд, нуре дар ториктарин лаҳзаҳои таърихи тоҷикон шуълаи ҳаётро бедор кард. Он лаҳза мардум дар гирдоби бемориҳои таҳдидкунандаи ҳаёт — вабо, ҷоғар, дарунравӣ, домана, то туберкулёз мубтало буданд садои кӯмакнорасон дар фазои кӯҳистони душворгузар гум мешуд, Павловский бо ҳамсафаронаш мисли чароғе дар шаби тор вориди саҳнаи таърих гардид.

Ӯ на танҳо беморонро муолиҷа мекард, балки дар дили ҳазорҳо нафар — пирамардону кӯдакон, модарону духтарон — умед, меҳр ва бовариро зинда мекард. Зеро ин мардум на танҳо ҷисман бемор буданд, балки аз ҷиҳати равонӣ, маънавӣ ва иҷтимоӣ низ шикаста буданд. Вале Павловский, бо қалби пур аз муҳаббат, дар ин торикӣ шуълаи равшаниро даргиронд, ки то имрӯз аз ёдҳо нарафтааст.

Павловский поягузори иродаи илмӣ, муҳаррики эҳсоси башардӯстӣ ва муҳандиси роҳи наҷоти миллати тоҷик буд. Номи ӯ имрӯз низ бо эҳтиром ва ифтихор садо медиҳад, чун ӯ инсониятро бар ҳама чизи дигар бартарӣ медод.

Дар пайи беморӣ — роҳи нозуки наҷот: Сафарҳои академик Евгений Павловский ба минтақаҳои дурдасти Тоҷикистон, махсусан ба ноҳияҳои кӯҳистони Ғарм ва Мастчоҳ, танҳо як экспедитсияи илмӣ набуд, балки як қаҳрамонӣ буд. Дар шароити набудани роҳ, шабҳои сарду гуруснагӣ, таҳдиди марг аз ҷониби босмачиҳо ва хатарҳои бемориҳои сироятӣ, Павловский ҳамчун роҳбар бар гардани худ масъулияти наҷоти мардумро гирифт.

Онҳо ба деҳаҳое мерафтанд, ки дар он ҷо ҳатто номи «табиб»-ро бархеҳо нашунида буданд. Бемориҳо чун сояи марг ба хонадони мардум соя андохта буданд — аз вабо, дарунравӣ, домана ва бемории ҷоғар, ки дар гулӯҳояшон ба андозаи харбуза варам карда, онҳоро нафасгир мекард, вале Павловский, бо дилу нияти пок, дар ҳар деҳа, беморонро муоина кард ва мардумро бо усулҳои тибби муосир табобат намуд.

Ӯ шабҳо дар хиштхонаҳои сарду партофташуда мехобид, рӯзона дар роҳҳои хатарноки санглох ба дунболи беморон мерафт.

Саргарми ҷонбахшӣ дар миёни хатарҳо: Яке аз ҳодисаҳои пурасрор ва тақдирсоз дар зиндагии Павловский, вохӯрии ӯ бо гурӯҳҳои босмачиён буд, ки бо одамони бегона, хусусан намояндагони Ҳукумати Шӯравӣ, бо бадбинӣ муносибат мекарданд. Вақте яке аз саркардагони ин гурӯҳ, Фузайл Махсум, Павловскийро дастгир кард, интизори он буд, ки ҳоло ҷазои сахт медиҳад. Аммо суханони ором ва муътамади табиб, далел аз оятҳои Қуръон, ки Павловский азёд медонист, ва мақсади поки ӯ — яъне табобати мардум — дили ҳатто душманро нарм кард. Аз ҳамон рӯз, ҳеҷ кас дастаи табибонро дигар озор надод. Баръакс, худи босмачиён шабона ба назди табибон меомаданд, то захмҳояшонро муолиҷа кунанд. Павловский танҳо бо дору беморӣ намечаспонд — ӯ бо самимияту сухани меҳрубон умедро дар дилҳо месабзонд.

Як кӯдаки зинда — умеди як миллат: Сафар ба деҳаи Ғузн яке аз сахттарин ва таъсирбахштарин сафарҳои ҳаёти Павловский гардид. Пас аз он ки мардуми маҳаллӣ гуфтанд, ки дар ин деҳа ягон ҷони зиндае намондааст, бисёриҳо аз ҳамсафаронаш аз рафтан ба он ҷо даст кашиданд. Аммо Павловский, ки дар дилаш умеди наҷоти ҳар ҷонваро нигоҳ медошт, тасмим гирифт худаш ба он деҳа танҳо равад. Сабоҳат Шарифова, ҳамсафари ҷавонаш, ҳамшираи тиббӣ, ки аз Душанбе бо онҳо ҳамроҳ шуда буд, низ аз паси ӯ пинҳони ба деҳаи Ғузн рафт. Роҳ душвор, ҳаво сарду ғуборолуд буд, дар наздикии деҳа Сабоҳат пойлуч ба санге пой гузошт, лағжида, ба ҷӯйбор афтода доду фиғон бардошт, Павловский ба ақиб нигоҳ карда Сабоҳатро дид ва ба сараш доду фиғон кард, ки чаро бо гурӯҳ намонд вале боз дилаш сӯхта ӯро наҷот дод, оташ афрӯхта либосашро хушк кард ва бо чеҳраи парешон гуфт:
«Ман меравам... ту ист, гарм шав, сипас ҳамроҳ роҳамонро давом медиҳем». Павловский ба деҳа ворид шуд. Чунон ки гумон мерафт, хонаву кӯчаҳо холӣ буданд. Танҳо садои нозуки гиряе, мисли навои кӯдаки ноумед, шунида мешуд. Ӯ ба садо пайравӣ карда, вориди хонаи фарсудае шуд дар он ҷо тифле тахминан 3-4 сола дар гӯшае меларзид. Павловский ӯро дар куртааш печонида, бардошта ба берун оварда ва ба бағали Сабоҳат гузошт. Ӯро ба деҳаи Оббурдон оварданд, мардум, ки бо ашк ба ин мӯъҷиза менигаристанд, гуфтанд: «Ба ин кӯдак бояд номи нав гузорем— номи касеро, ки ӯро умри дубора дод. Доктор, номи шумо чист? Гуфта пурсид даҳмардае, ки фарзанд надошт» — Евгений, — ҷавоб дод ӯ. Даҳмарда бо эҳтиром гуфт: «Номи Евгений барои мо душвор аст. Мо ӯро “Ғани” меномем — номи тоҷикона, вале хотираи ту ҳамчун падар дар қалби кӯчаки ӯ ҷовидон хоҳад монд». Кӯдак бо номи Ғани Павловский ба воя расид, таҳсил кард, духтур шуд ва ба зодгоҳаш баргашт, то мисли наҷотбахши худ ба халқ хидмат кунад. Ин на танҳо як саргузашт, балки рамзи таъсири ҷовидонаи муҳаббати як табиб ба мардум буд.

Дар ҷустуҷӯи шифо, бо дарди талафоти ҷон: Дар лаҳзае ки гурӯҳ омодагӣ ба бозгашт ба Душанбе мекард, осмон боз торик шуд… на аз абр, балки аз сояи як талафоти шадид. Дар чеҳраи Сабоҳат — ҳамсафари фидокор ва нандонрӯй — нишонаҳои хастагӣ ва беморӣ пайдо шуд. Павловский, ки то он дам дар чандин деҳаҳои дурдаст табиб ва умедвории мардум буд, ин бор худро нотавон эҳсос кард:
«Дер кардем... вабо аллакай тамоми баданашро фаро гирифтааст», — гуфт ӯ бо алам ба ҳамкораш доктор Малсев. Сабоҳати ҷавон — танҳо 21-сола буд. Бо ҷонфидоии беназир дар паҳлуи Павловский ба ҳар гӯшаи хатарнок рафт, дар хунукӣ хобид, аз бовару шубҳаи мардум гузашт ва на танҳо ҳамчун ҳамшираи шафқат, балки ҳамчун фарзанди ин миллат хизмат кард. Ӯро дар хонаи ҷудогона нигоҳ доштанд, кӯшиш карданд табобат кунанд. Аммо беморӣ рӯз аз рӯз авҷ мегирифт. Дар охирин рӯзҳои маргаш, овозаш пасту заиф гашт, сухан гуфтан барояш душвор, чашмонаш пурдард, вале пурмуросо буданд. Павловский, ки одат дошт ҷони дигаронро наҷот диҳад, ин бор худро нотавон дид. Ӯ бо чашмони гирён, дасташро ба болои дасти ӯ ниҳода таскинаш медод: «Ту қаҳрамонӣ… ту фарзанди ин халқ ҳастӣ. Ман ба ту ифтихор мекунам». Аммо, мутаассифона, шуълаи фурузони умри Сабоҳат ба поён расид. Ӯро бо эҳтироми бузург дар оромгоҳи деҳаи Оббурдон ба хок супурданд. Павловский хомӯш дар канори гӯр нишаст. Бори гарони нокомии шахсе, ки ба ӯ муҳаббати беандоза дошт дар дилаш сангин буд. Вай бо дарди амиқ гуфт: «Ин беадолатии зиндагист. Ӯ на барои худ, балки барои дигарон зинда буд… ва барои дигарон ҷонашро фидо кард». Ин талафот боқии умри Павловскийро ҳамроҳӣ кард. Ӯ дигар на он марди собиқ буд — аз дарун шикаста, вале аз берун ҳамоно устувору фидокор. Барои он ки дар ин дард худро гум накунад, худро саргарми илм кард. Ҳар куҷо мерафт, ҳар табибе, ки тарбия мекард, як порчаи муҳаббати ӯ ба Сабоҳатро бо худ мебурд.

Мероси илмӣ ва таваллуди насли наҷот: Ҳарчанд шиддати дард аз талафоти Сабоҳат дар дили Евгений Павловский ҳамеша намемонд, ӯ ин андӯҳро ба қувваи илҳомбахш табдил дод. Дар баробари табобати беморон ва таҳқиқи бемориҳои сироятӣ, Павловский нақшаи бунёди як низоми устувори тиббии маҳалиро дар сар парвариш медод. Ӯ фаҳмид: барои он ки тоҷикон дигар ҳеҷ гоҳ ба чунин фоҷеа рӯ ба рӯ нашаванд, бояд дониш, табиб ва таҷриба то деҳоти кӯҳистон расонда шавад.

Бо талошу пешниҳодҳои ӯ, дар якчанд гӯшаҳои дурдасти Тоҷикистон аввалин бунггоҳи тиббии фелдшерӣ (фельдшерско-акушерские пункты) таъсис ёфтанд. Барои аввалин бор, дар деҳаҳое, ки то ҳол, ҳатто номи доруро нашунида буданд, ҳоло табибон, ҳамшираҳои шафқат ва ваксинаҳо пайдо шуданд. Бо дастгирии ӯ дар сохтори илмии ҷумҳурӣ кадрҳои маҳаллӣ, махсусан духтурони ҷавони тоҷик, ба майдони илм ворид гардиданд. Донишҷӯёнеро, ки ӯ таълим дода буд, баъдан мутахассисони сатҳи миллӣ ва байналмилалӣ шуданд. Павловский медонист, ки дар ҷанг бо беморӣ, бузургтарин силоҳ — илм ва инсоният аст.

Ғани — кӯдаке, ки номи Павловскийро зинда нигоҳ дошт: Яке аз меваҳои амиқи ин меҳнату фидокорӣ, на танҳо дар пажӯҳишгоҳҳо ва марказҳои тиббӣ дида мешуд, балки дар тақдири худи кӯдаке, ки Павловский дар Ғузн наҷот дода буд. Ғани, ки бо номи Евгений шинохта шуд, пас аз таҳсил дар мактаби интернати Душанбе, бо тавсияи мардуми деҳа ба Донишкадаи тиббии Тоҷикистон дохил шуд. Ӯ донишгоҳро бо дипломи аъло хатм карда ба зодгоҳаш, деҳаи Оббурдон баргашт — маҳз ҳамон ҷо, ки кӯдакӣ ва наҷоташ оғоз ёфта буд. Ғани на танҳо духтур шуд, балки рамзи наслҳои баъдӣ гардид: наслҳое, ки наҷот ёфтанд, рушд карданд ва худашон дармонбахши дигарон гардиданд. Ӯ бо академик Павловский дар тамос буд, доимо ба ӯ нома менавишт, шукргузори баён мекард. Чунон ки навиштаанд, Павловский пас аз гирифтани он нома ашк дар чашм дошт. Ашки ором ва пурмаънӣ: «Дардманде, ки шифо ёфт, имрӯз худ шифобахш шудааст. Пас, ҷонфидоии мо беҳуда набуд...»

Павловский ва Тоҷикистон — муҳаббате, ки аз таърих болотар аст: Пас аз анҷоми аввалин экспедитсияи илмӣ ва табобатӣ дар Тоҷикистон, Евгений Никанорович Павловский ҳаргиз аз ин сарзамин рӯй нагардонид, барои ӯ Тоҷикистон дигар як давлат поррае аз Иттиҳоди Шӯравӣ набуд — он хонаи дуюми ӯ шуд. Ватане, ки на бо забон, балки бо дард, бо меҳрубонӣ ва бо ҷон шинохта буд.

Дар тамоми давоми фаъолияташ, ҳатто вақте дар зинаҳои баландтари илмӣ ва давлатӣ қарор дошт, номи Тоҷикистон ҳамеша бо эҳтиром дар лабонаш буд. Вай дар рушду ташкили марказҳои илмии тандурустӣ дар кишвар саҳми назаррас гузошт. Бо ташаббуси ӯ аввалин харитаи эпидемиологии Тоҷикистон таҳия гардид, ки имрӯз низ ҳамчун ҳуҷҷати таърихӣ ва илмӣ арзиш дорад.

Павловский ҳамеша таъкид мекард: «Агар илми ман ба наҷоти як ҷон хизмат карда бошад — ман худро муваффақ медонам».

Ӯ ба ҷавонон на танҳо илму таҷриба, балки дарси одамият, ватандӯстӣ ва садоқат ба инсониро меомӯзонд. Ин тарзи зиндагӣ ва кор, Тоҷикистонро дар радифи кишварҳое қарор дод, ки дар мубориза бо бемориҳои тропикӣ ва сироятӣ таҷрибаи комил пайдо намуданд.

Тоҷикистон ҳам дар навбати худ, муҳаббати ин мардро фаромӯш накард. Дар дилу хотири мардум ӯ на ҳамчун як муҳаққиқ, балки ҳамчун «табиби қалби миллати тоҷик» боқӣ монд. Номи ӯ дар китобҳо, дар ёдҳои пирони кӯҳистон, дар хандаҳои кӯдакони наҷотёфта ва дар дасти духтурони тоҷике, ки имрӯз дар кӯҳистонҳо мардумро табобат мекунанд, зинда аст.

Хулоса: Қалбе, ки барои халқ метапид... Ҳаёти Евгений Никанорович Павловский намунаи олии он аст, ки инсон бо қалби самимӣ, бо масъулият ва муҳаббат метавонад таърихи як миллатро дигар кунад. Вай дар роҳи наҷоти мардум қадами устувор гузошт ва бо ишқи пок ба инсон, сарфи назар аз миллату нажод, хизмат намуд. Имрӯз, ҳангоми ба ёд овардани ӯ, метавон бо ифтихор гуфт: «Ӯ табиби беморон набуд — табиби халқ буд».

Азизуллозода Майсара - ходими илмии Шуъбаи таърихи илм ва техникаи Институти таърих, бостоншиносӣ ва мардумшиносии ба номи. А Дониш, АМИТ

2025 год объявлен Международным годом сохранения ледников — по инициативе Республики Таджикистан и это важный шаг не только для гляциологов, гидрологов и экологов, но и для укрепления имиджа нашей страны как флагмана в вопросах водной безопасности.

Благодаря эффективной гендерной политике Основателя мира и национального единства –Лидера нации, Президента Республики Таджикистан Уважаемого Эмомали Рахмона и его глобальных инициатив была привлечена мировая общественность в проблемы ледников и изменения климата.

Комитет по делам женщин и семьи организовал «Женский форум по сохранению ледников» в рамках Международной конференции высокого уровня, посвященной 2025-год – Международному году сохранения ледников где было собрано более 200 участников со всего мира, включая региональных лидеров, парламентариев, экспертов по климату и гендерным вопросам, чтобы привлечь внимание к успешным инициативам женщин в области климата, а также найти пути совместного диалога с целью решения проблем по сохранению ледников в Центральной Азии.

Международный форум «Женщины в сохранении ледников» и официальное открытие представительства Республики Таджикистан в Диалоге женщин Центральной Азии -2025 это уникальное событие, направленное на усиление роли женщин в гляциологических науках. Так, у таджикских женщин-ученных появилась очередная уникальная возможность представить научное сообщество Таджикистана в сфере гляциологии.

Государственное научное учреждение «Центр изучения ледников Национальной академии наук Таджикистана» был создан в процессе реализации Международного десятилетия действий «Вода для устойчивого развития 2018-2028 гг.» по поручению и инициативе Основателя мира и национального единства Лидера нации, уважаемого Президента Республики Таджикистан Эмомали Рахмона, Постановлением Правительства Республики Таджикистан от 27 марта 2018 года № 162 и Постановлением Президиума Академии наук Республики Таджикистан от 23 апреля 2018 года № 52.

В социальной политике государства и Правительства Республики Таджикистан серьезное внимание уделяется повышению статуса женщин и в этом контексте в стране действует Национальная стратегия активизации роли женщин в Республике Таджикистан на 2021-2030 годы, утвержденная Постановлением Правительства РТ № 167 от 30 апреля 2021 года. В ней определены ключевые направления государственной политики по активизации роли женщин, одним из принципов которого является создание равных возможностей и обеспечения равного участия мужчин и женщин в различных сферах деятельности. «Национальная стратегия активизации роли женщин в Республике Таджикистан» является стимулом для привлечения и продвижения женщин в сфере изучения ледников.

В Государственном научном учреждении «Центр изучения ледников Национальной академии наук Таджикистана» была создана “Ассоциация женщин, изучающих ледники” объединяющих женщин-специалистов, занимающихся исследованием и изучением ледников.

Ведущий научный сотрудник Государственного научного учреждения «Центр изучения ледников Национальной академии наук Таджикистана» и основатель научного сообщество «Ассоциация женщин, изучающих ледники» Каюмова Дилором Абдулхамидовна на форуме представила книгу на трех языках (таджикский, русский, английский) под названием «Национальная стратегия активизации роли женщин в Республике Таджикистан как путеводитель в продвижении женщин в сфере изучения ледников».

На международной конференции высокого уровня по вопросам сохранения ледников и климатических изменений, женщины-ученые активно представили свой опыт и привлекли внимание к проблемам региона. Такие мероприятия служат платформой для обмена знаниями, налаживания международного сотрудничества и внедрения современных методов исследования. Участие женщин в этих инициативах показывает их ключевую роль в формировании стратегии защиты ледников и адаптации к климатическим рискам. Благодаря их усилиям и инициативам, расширяется научная база и укрепляется сотрудничество между странами региона, что важно для обеспечения устойчивого использования водных ресурсов, сохранения биоразнообразия и стабильности экосистем. В целом, женский вклад в гляциологию — это движущая сила инноваций и прогресса, которая открывает новые горизонты в исследованиях и сохранении горных ледников в условиях меняющегося климата.

Ведущий научный сотрудник «лаборатории качество воды, изотопы и санитария» Государственного научного учреждения «Центр изучения ледников национальной академии наук Таджикистана» Председатель «Ассоциации женщин, изучающих ледники» Кандидат медицинских наук, Каюмова Дилором

Юридическая дипломатия выступает ключевым инструментом международных отношений, обеспечивая структурированное и предсказуемое взаимодействие государств. Ее основой является международное право, которое предоставляет нормы и принципы для урегулирования споров, нормотворчества и сотрудничества. Международное право охватывает писаные нормы (договоры, конвенции), обычное право (устоявшиеся практики) и общие принципы (справедливость, суверенное равенство), формируя универсальную базу для дипломатических процессов. В условиях глобальных вызовов, таких как экологические кризисы, киберугрозы и геополитическая конкуренция, роль права в дипломатии становится особенно значимой.

Международное право формирует нормативную основу юридической дипломатии, обеспечивая легитимность и стабильность международных отношений. Оно состоит из трех ключевых элементов: писаных норм, обычного права и общих принципов. Писаные нормы, такие как Венская конвенция о праве договоров 1969 года, устанавливают четкие обязательства государств, создавая юридическую определенность для дипломатических соглашений. Эти нормы регулируют процессы заключения, исполнения и расторжения договоров, что минимизирует двусмысленность в межгосударственных отношениях.

Обычное право дополняет писаные нормы, регулируя сферы, где договоры отсутствуют или недостаточны. Например, признание новых государств, таких как Южный Судан в 2011 году, опирается на устоявшиеся практики международного сообщества, включая принципы самоопределения и территориальной целостности. Обычное право также начинает формировать подходы к киберпространству, где государства постепенно вырабатывают нормы ответственного поведения, несмотря на отсутствие универсальных договоров.

Общие принципы, закрепленные в Уставе ООН, такие как суверенное равенство и добросовестность, создают универсальную основу для дипломатии. Эти принципы подчеркивают равноправие государств и стремление к мирному сосуществованию, обеспечивая моральную и правовую основу для переговоров. Вместе эти элементы позволяют юридической дипломатии функционировать как структурированный механизм, поддерживающий глобальный порядок.

Международное право играет центральную роль в предотвращении и урегулировании конфликтов, предоставляя юридической дипломатии инструменты для достижения компромиссов. Одним из ярких примеров является Парижское соглашение 2015 года, которое объединило государства в борьбе с изменением климата. Соглашение, основанное на международных правовых обязательствах, установило рамки для сокращения выбросов и финансовой поддержки развивающихся стран, демонстрируя, как право способствует глобальному сотрудничеству.

Судебные механизмы, такие как Международный суд ООН (МС ООН), усиливают роль права в разрешении споров. Например, дело о морских границах между Бангладеш и Мьянмой (2012) было урегулировано МС ООН на основе UNCLOS, что позволило избежать эскалации напряженности. Такие решения подчеркивают способность права обеспечивать справедливость и предсказуемость, укрепляя доверие к дипломатическим процессам.

Однако международное право сталкивается с вызовами, связанными с политизацией. В спорах в Южно-Китайском море государства, включая Китай и Филиппины, интерпретируют нормы UNCLOS в своих интересах, что подрывает универсальность права. Юридическая дипломатия должна противостоять этим тенденциям, укрепляя независимость судебных органов и способствуя консенсусу для сохранения авторитета норм.

Современные реалии, такие как кибербезопасность и технологическая конкуренция, требуют адаптации международного права. Киберпространство остается слабо регулируемой сферой, где государства сталкиваются с угрозами кибератак и дезинформации. Резолюция ООН A/RES/75/141 (2020) заложила основу для разработки норм ответственного поведения в киберпространстве, включая запрет на атаки против критической инфраструктуры. Однако отсутствие консенсуса между ведущими державами, такими как США, Китай и Россия, затрудняет прогресс.

Юридическая дипломатия играет ключевую роль в преодолении этих барьеров, продвигая переговоры и нормотворчество. Например, инициативы ООН по кибербезопасности, такие как работа Группы правительственных экспертов, способствуют выработке общих стандартов. Аналогично, международное гуманитарное право адаптируется к новым технологиям, например, регулируя использование автономного оружия. Эти процессы подчеркивают необходимость гибкости права для сохранения его актуальности.

Таджикистан, под руководством Основателя мира и национального единства — Лидера нации, Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона, вносит вклад в адаптацию права через водную дипломатию. Его инициатива Международной декады действий «Вода для устойчивого развития» (2018–2028) укрепляет правовые рамки для управления водными ресурсами, отвечая на экологические вызовы. Такие усилия демонстрируют, как право может служить инструментом для решения глобальных проблем.

Несмотря на свою значимость, международное право сталкивается с рядом вызовов, которые влияют на эффективность юридической дипломатии. Политизация норм, когда государства используют право для продвижения собственных интересов, подрывает его универсальность. Например, вето в Совете Безопасности ООН часто блокирует правовые меры, как в случае с сирийским конфликтом, что ослабляет доверие к международным институтам.

Еще одним вызовом является фрагментация права, когда различные регионы или группы государств создают собственные нормы, конкурирующие с универсальными стандартами. Это особенно заметно в торговых соглашениях, где региональные блоки, такие как ЕС, устанавливают правила, отличающиеся от норм ВТО. Юридическая дипломатия должна способствовать гармонизации этих норм, чтобы сохранить целостность глобального правопорядка.

Перспективы развития юридической дипломатии связаны с укреплением судебных механизмов и разработкой новых норм. Например, расширение юрисдикции Международного уголовного суда (МУС) для рассмотрения экологических преступлений могло бы усилить правовую защиту окружающей среды. Кроме того, использование цифровых платформ, таких как X, для продвижения правовых инициатив может повысить их общественный резонанс, усиливая мягкую силу дипломатии.

Международное право остается краеугольным камнем юридической дипломатии, обеспечивая легитимность, предсказуемость и справедливость в международных отношениях. Писаные нормы, обычное право и общие принципы создают универсальный язык для компромиссов, поддерживая сотрудничество и минимизацию конфликтов. Судебные механизмы, такие как МС ООН, укрепляют доверие к праву, а его адаптация к новым вызовам, включая кибербезопасность и экологические проблемы, обеспечивает актуальность. Однако политизация и фрагментация норм требуют активных усилий по укреплению независимости институтов и консенсуса. Юридическая дипломатия, опирающаяся на право, балансирует национальные интересы и глобальные стандарты, оставаясь незаменимой в многополярном мире.

Сангинзода Дониёр Шомахмад, заместитель директора Института изучения проблем стран Азии и Европы НАНТ по науке и учебе, доктор юридических наук, профессор

(посвящается 144-летию со дня рождения Героя Таджикистана Нусратулло Махсума и 100-летию образования Общества для изучения Таджикистана и иранских народностей за его пределами)

История свидетельствует о том, что ХХ век

 стал для древней и цивилизованной таджикской нации

 веком усилий и борьбы за возрождение и восстановление

государства - веком пробуждения нации…

В деле сохранения нации, возрождения государства,

 защиты национальных интересов, свободы,

 справедливости и исторической истины

 в отношении таджикского народа очень

велики заслуги Нусратулло Махсума.

Эмомали Рахмон[1]

123В начале ХХ века у истоков национальной идентичности таджиков стоял Нусратулло Махсум, внесший решающий вклад в образование Таджикской автономной республики, став первым ее руководителем. «В этой должности, – отмечал академик Р.Масов – ему приходилось активно участвовать в решении многих политических, экономических, социальных и культурных преобразований, происходивших в суровые, порой трагичные годы становления Советской власти»[2] О правильном подходе к решению разнообразных вопросов тогдашней жизни республики говорят публичные выступления Нусратулло Махсума на съездах Советов, различных совещаниях и митингах, проходивших в то время очень часто[3].

Прекрасно знавший традиции и особенности своего народа, Нусратулло Махсум боролся против допускавшихся по инициативе ЦК РКП (б) грубых нарушений национальных традиций. В частности, он выступал против массовых репрессий зажиточных элементов в республике, когда энергичных и деловых людей, пользовавшихся заслуженным уважением среди местного населения, однозначно относили к категории баев и репрессировали. Он был против бездумного применения к условиям Таджикистана стереотипов классовой борьбы в Центральной России, считал необходимым учитывать специфику и своеобразные условия Таджикистана. Разумеется, его самостоятельность и неординарность неоднократно вызывали негативную реакцию со стороны ряда работников Центрального Комитета Компартии Таджикистана и, следовательно, со стороны ЦК ВКП (б).

В 1924 г. после национально-территориального размежевания Средней Азии Нусратулло Махсум активно выдвигал предложение об образовании Таджикской ССР, считая, что, как по численности таджиков, так и по компактности их проживания это является вполне реальным и необходимым. Но размежевание базировалось на способе легитимации создававшегося государства, не в последнюю очередь, и как советского, народного, а не только этнического. Политические, исторические и культурные события можно оценивать по-разному. По-видимому у Нусратулло Махсума был свой баланс между собственно национальными ценностями и политической реальностью тех лет. Ясно, что он четко различал национальное и институциональное, то есть новые формы общественной жизни.

На фоне тех событий в срочном порядке было организовано Общество для изучения Таджикистана и иранских народностей за его пределами, история которого началась с вхождения Таджикистана в состав Узбекской ССР в качестве ее автономии. Одним из первых шагов, предпринятых Ревкомом Таджикской АССР по применению научных знаний в годы реконструкции народного хозяйства, явилось объединение в Ташкенте группы ученых, занимавшихся изучением Таджикистана[4](шире – таджикского народа – Б.К.). Группа профессоров и преподавателей Среднеазиатского государственного университета (САГУ) и Коммунистического университета народов Востока откликнулась на предложение партийных и советских руководителей Таджикской республики оказать помощь в изучении истории края. В результате, 9 января 1925 г. в Ташкенте состоялось первое учредительное собрание Общества, на котором почетным Председателем этой организации был избран председатель Ревкома, а с декабря 1926 г. – председатель ЦИК Таджикской АССР Нусратулло Махсум. Для руководителя молодой республики, который, как известно, отстаивал интересы таджикского народа, особенно после несправедливого решения в отношении коренного населения Средней Азии в 1924 г., стало необходимым всестороннее изучение края, основанное на объективных факторах: знании Таджикистана и любви к нему, на исторической самобытности, гордости за создаваемое народное государство, стремлении овладеть природными богатствами Таджикистана посредством способностей, трудолюбия и нравственности его людей, развития их культуры, формирования гражданского сознания веками эксплуатировавшихся властителями, феодалами и муллами тружеников, использования природных богатств на благо людей.

Уже в феврале 1925 г. была определена программа Общества, в которой предусматривалось проведение этнографических, филологических, исторических, физико-географических и экономических исследований. Главным направлением Общества было изучение не только территории Таджикистана, но и других районов Средней Азии, населенных таджиками, то есть, той исторической общности таджиков, которая выходила за пределы современного Таджикистана. В принятом Уставе Общества регламентировались основные принципы работы этой добровольной научной организации. Членами ее могли быть как ученые-востоковеды, так и практические работники. Разрешалось вступать в Общество всем, кто оказывал ему услуги, интересовался ираноязычными странами и народами[5].

В состав правления Общества были избраны А.А.Знаменский – уполномоченный Народного Комиссариата иностранных дел в Средней Азии, 1923-1924 – уполномоченный ЦК РКП(б) в Бухарской НСР – полпред СССР в Бухаре. Будучи юристом по профессии, он увлекался востоковедением. По-видимому, работая в Средней Азии, он знал об этническом составе региона, поэтому оказывал всяческую помощь членам Общества – А.А.Семенову, изучавшему, в частности, Афганистан в рамках работы Общества, М.С.Андрееву – организатору и участнику многих этнографических и лингвистических экспедиций в Таджикистане и других республиках Средней Азии, тонкому знатоку быта, языков и говоров народов Востока, а также геологу И.И.Бездеке.

Вплотную был связан с Обществом А.А.Семенов, который являлся одним из его основателей и деятельных членов. Он часто участвовал в заседаниях Общества и выступал с докладами. При финансовой поддержке Общества им были опубликованы перевод описания Катагана и Бадахшана, составленного в 1923 г. афганским чиновником Бурхан-уд-Дином Куштеки, в котором содержатся основные сведения относительно населения Памира[6], и глава из книги «Ваджхи Дин» («Лик веры») Носира Хусрава, переведенная на русский язык самим Семеновым. Это богословское произведение пользовалось большой популярностью в среде памирских исмаилитов, и Семенов многократно использовал выдержки из него с комментариями в исследованиях по исмаилизму, особенно в работе «К догматике памирского исмаилизма» [7].

Уже в июле 1925 г. Общество организовало две экспедиции на территории Таджикистана: одна на Памир для исследования гор и ледников под руководством Н.Л.Корженевского, другая, этнографическая в Ура-Тюбе, Верховья Зарафшана, Фальгар, Варзоб и Гиссарскую долину под руководством М.С.Андреева. Так, в Верховьях Зарафшана экспедиция обнаружила образцы древнего искусства резьбы по дереву, о чем М.С.Андреев незамедлительно сообщил в правление Общества: «Главное, встретилось так много интересного и совершенно неисследованного на первых же порах, что в Фальгаре мы задержались на целых два дня... Совершенно неожиданно нам удалось наткнуться на наиболее ценный образчик древнего искусства резьбы по дереву, какой, по моему мнению, превышает все, что было известно в Средней Азии до сих пор»[8] . Значение обнаружения высокохудожественных памятников резного дерева в долине Верхнего Зарафшана отметил в свое время Б.А.Литвинский, подчеркнув, что их открытие важно не только для археологии Таджикистана, но и для археологии Средней Азии в целом. «Вполне естественным был вывод о том, - писал он, - что и другие стороны истории материальной культуры этих районов заслуживают самого внимательного изучения»[9].

Таким образом, экспедиция М.С.Андреева за четыре месяца собрала богатый научный материал и этнографические коллекции в Северном Таджикистане, насчитывавшие свыше тысячи предметов.

Затем эта экспедиция продолжила сбор этнографического материала в Каратегине, Дарвазе, долине Ванча, Язгулеме, Хороге. В сентябре 1925 г. в Хороге М.С.Андреев принял участие в создании филиала Общества, посвятив участников первого организационного собрания Хорогского филиала в его работу, касающуюся историко-географического и этнографического изучения Памира[10].

Вернувшись в Ташкент, М.С.Андреев выступил перед членами Общества          и Среднеазиатского комитета по делам музеев и охраны памятников старины, искусства и природы (Средазкомстарис) с отчетным докладом о работе экспедиции, богато иллюстрированным фотографиями и уникальными предметами народного творчества[11].

Первые две экспедиции, организованные Обществом в 1925 г., послужили началом изучения Таджикистана, о котором было очень мало научных сведений, и поскольку он являлся одним из самых труднодоступных районов Средней Азии. По материалам этих экспедиций Обществом был опубликован ряд научных работ, которые получили признание среди ученых и специалистов Средней Азии. Среди них отметим, в первую очередь исследования М.С.Андреева «По Таджикистану» (с приложением статей М.Е.Массона и Е.М.Пешеревой. Ташкент, 1927), «К материалу по среднеазиатской керамике» (Ташкент, 1926), «Выработка железа в долине Ванч» (Ташкент, 1926), «Орнамент горных таджиков верховьев Аму-Дарьи и киргизов Памира» (Ташкент, 1928), «По этнологии Афганистана. Долина Панджшер», Н.Л.Корженевского «Истоки реки Танымас» (Ташкент, 1926) и др. Как видно, материалы экспедиций были богатыми и разнообразными, и чтобы собрать их воедино, Общество решило издать сборник статей под общим названием «Таджикистан». Необходимые средства для издания книги выделил Ревком республики[12]. В этот сборник вошли 13 статей, посвященные истории и этнографии таджиков, флоре и фауне края, его природным условиям, путям сообщения и экономике.

Специально для сборника «Таджикистан» академик В.В.Бартольд, являвшийся почетным членом Общества, и внесший огромный вклад в изучение истории народов Средней Азии, в особенности таджиков, написал статью «Таджики. Исторический очерк»[13], в которой сжато осветил основные моменты истории народа, завершив ее следующим фактом: «Когда в 1920 году была утверждена Конституция Туркестанской республики, то “коренными национальностями” ее были признаны только киргизы, узбеки и туркмены, а древнейшие жители края, таджики, были забыты». Утверждение Бартольда о том, что именно таджики являются наиболее древним народом Средней Азии, единственным на ее территории ирано-язычным народом, сыграло, по словам академика Р.Масова определенную роль в становлении советской государственности таджиков, создании очага национальной культуры и экономики, каким стала 5 декабря 1929 г. Таджикская ССР[14].

Академик А.Турсон, также обозначая позицию В.В.Бартольда в отношении автохтонного населения Средней Азии, подчеркнул: «Наверное, эти слова написаны не без доли возмущения и не без определенной горечи. Ведь этика классической гуманитарной науки подразумевала уважительное отношение субъекта познания к своему предмету исследования, сопереживание, вплоть до любви». «Чтобы убедиться в том, насколько соблюдалась эта этика, - продолжает А.Турсон, - достаточно прочитать этнографические очерки других русских востоковедов, в особенности А. Ф. Миддендорфа и А. П. Шишова: буквально каждая строка этих бесстрастных исследователей истории таджиков и их культуры — даже те, которые носят критический характер, пронизаны глубокой симпатией к ним как к народу, сумевшему с достоинством пройти через огонь, воду и медные трубы не в меру суровой истории — пусть и ценою больших (очень больших!) материальных и духовных потерь» [15].

В условиях того периода работа академика В.В.Бартольда имела большое политическое, социальное и историческое значение, поскольку пантюркисты отрицали существование таджикского народа. Безусловно, все эти ученые знали и своими исследованиями доказали, что таджики – один из древнейших коренных народов Средней Азии с высокой культурой, которые на протяжении тысячелетий отстаивали права на свою независимость.     На открытии II съезда Советов Таджикской АССР 21 апреля 1929 г. Председатель ЦИК Нусратулло Махсум подчеркивал: «Обобщая все наши достижения в Таджикистане и предстоящие задачи, отмечу, что мы в течение этого периода провели большую работу, но не без помощи со стороны других республик. Нам помогали для того, чтобы мы сумели более успешно проводить свою работу, так как средств и кадров для этого у нас было очень и очень мало»[16]. А средств, действительно, не хватало, поскольку финансирование Таджикистана осуществлялось через узбекистанские финансовые органы, которые явно злоупотребляли своими правами. Правительственные учреждения Узбекской ССР использовали вхождение Таджикистана в состав своей республики для ущемления экономических и культурных интересов таджикского народа, и, оказанную союзным правительством всестороннюю помощь Таджикистану, финансовые органы Узбекистана использовали в интересах развития своих районов и областей[17]. Но, как нам известно из официальных источников, моральную и материальную помощь в проведении исследований оказывало руководство республики Таджикистана. Так, отмечая роль Нусратулло Махсума, оказывавшему всяческое содействие и поддержку Михаилу Степановичу Андрееву в развитии его научной деятельности и экспедиционной работы в республике, последний в предисловии к своему «Краткому отчету о работах этнографической экспедиции в Таджикистане в 1925 г.» писал: «…позволю себе принести глубокую благодарность Таджикской республике, нашедшей возможность отпустить необходимые средства на проведение экспедиции и издание ее работ, в особенности председателю ЦИК республики Нусратулла Максуму, почетному председателю Общества для изучения Таджикистана…»[18].

Также в предисловии к книге «Музыка таджиков. Музыкально-этнографические материалы, собранные и записанные на 1 Всетаджикском слете певцов, музыкантов», изданной в 1932 году, ее автор Н.Н.Миронов отметил следующее: «Считаю для себя приятным долгом выразить мою искреннюю признательность всем лицам, оказавшим мне различного рода помощь и содействие как в деле собирания и записывания настоящих музыкально-этнографических материалов Таджикистана, так и их издания, а именно председателю ЦИК тов. Нусратулле Максуму, председателю СНК ТаджССР тов. Хаджибаеву и др. Благодаря их энергичной поддержке, как самой идеи духовных ценностей народа, так и ее практического осуществления, книга «Музыка таджиков» вышла в свет, несмотря на целый ряд серьезных препятствий, угрожающих срывом изданию этой книги»[19].

Как видно, работа членов Общества проходила в сложных условиях, не хватало средств для организации экспедиций и издания научных трудов. И все же в период с 1925 по 1929 гг. Общество опубликовало 15 научных трудов, включая три коллективных сборника, в которых представлены ценные материалы по истории, языковедению, философии и культуре, геологии и географии, экономике Таджикистана и таджиков. Все эти исследования получили признание во многих странах, а его ученые способствовали установлению прочных связей с центральными научными учреждениями СССР и ряда зарубежных стран. В конце 1920х гг. Общество поддерживало связи с 47 зарубежными научными обществами и учреждениями. Кроме того,  Общество, являясь первым научным центром, сыграло большую роль и в подготовке научных кадров в республике.

Нусратулло Махсум был политическим самородком. Настроения гнева и протеста стали для него мотивом активного исторического действия, он умел найти баланс общественных сил. Ему приходилось строить будущее, не отходя от настоящего. Его жизнь принадлежала Таджикистану и истории, и он сумел вывести Таджикистан на основное течение мировой истории и политики. Он боролся за государственную (политическую) самостоятельность Таджикистана, за самоопределение наравне с другими вновь возникшими государственными образованиями в тогдашней Средней Азии. Не только знание и изучение народной культуры, языка и т. д., а переход на позиции народа, слияние с ним стали для него лозунгом.

Кабилова Бахринисо Туйчиевна

доктор исторических наук главный научный сотрудник Института истории, археологии и этнографии им. А.Дониша НАНТ

 

[1] Рахмон Э. Выступление Президента Республики Таджикистан Эмомали Рахмона на церемонии открытия бюста  Нусратулло Махсума в Раште. – 27 июня, 2006 г.

[2] Масов Р. Всетаджикский староста. Нусратулло Махсум. Речи, доклады, статьи и материалы о его жизнедеятельности. – Душанбе, 1997. – С.9.

[3] У истоков истории. К 130-летию со дня рождения Нусратулло Махсума. – Душанбе, 2011. – 528 с.

[4] Шагалов Е. Перове научное общество Таджикистана. – Душанбе, 1966. – С.7.

[5] Фаньян Д. К истории советского строительства в Таджикистане (1920-1929 гг.) // Сб. документов. – Сталинабад, 1946. – С.7.

[6]Бурхан-уд-Дин-хан-и-Кушбеги. Предисловие / А.А.Семенов  /Путеводитель по Каттагану и Бадахшану: данные по географии страны, естественно-историческим условиям, населению, экономике и путям сообщения /Пер.: П. П.Введенский, Б. И. Долгополов и Е. В. Левкиевский; под ред., с предисл. и прим. А. А. Семёнова. — Ташкент: Общество для изучения Таджикистана и иранских народностей за его пределами, 1926. — С. XI. — 250 с.

[7] Семенов А.А. К догматике памирского исмаилизма: XI глава Лица Веры Насыр-и-Хосрова. – Ташкент, 1926. – 52 с.

[8] Шагалов Е. Первое научное общество Таджикистана. – С.12-13.

[9] Литвинский Б.А. Археологическое изучение Таджикистана советской наукой. Краткий очерк //Труды АН Таджикской ССР. – Т.26. – Сталинабад, 1954. – С.8.

[10] Шагалов Е. Первое научное общество Таджикистана. – С.14.

[11] Памяти М.С.Андреева //Труды АН Тадж. ССР. – Душанбе, 1960. – С.11.

[12] Таджикистан. Сб.статей под редакцией Н.Л.Корженевского. – Ташкент, 1925.

[13] Бартольд В.В. Таджики (исторический очерк) // Таджикистан. – С.93-111.

[14] Масов Р. К 140-летию со дня рождения В.В.Бартольда //научное наследие В.В.Бартольда и современная историческая наука. – Душанбе, 2010. – С.6-7.

[15] Академик В.В.Бартольд. О таджиках забыли… /https://www.FarhangiTojik/posts/3166370406707317/  

[16] ЦГА РТ. Ф.12. Оп.1. Д.16. Л.2-6.

[17] История таджикского народа. – Т.5. – Душанбе, 2001. – С.499.

[18] Цит. по: Этнографическая наука в Таджикистане (1920-1990гг.). – Душанбе, 2002. – С.16.

[19] Миронов Н. Музыка таджиков. – Сталинабад, 1932. – С.11.

 

Статистические цифры

46
Книги
1188
Статьи
Flag Counter
460
Видеозаписи
0
Количество рефералов

Президенты Национальной академии наук Таджикистана

( Академии наук Таджикской ССР 1951-1991, Академии наук Республики Таджикистан 1991-2020)

Айни Садриддин Саидмурадович

Айни Садриддин Саидмурадович (1878-1954). Президент Академии наук Таджикской ССР с 14 апреля 1951 г. по 15 июля 1954 г. 

Умаров Султан Умарович

Умаров Султан Умарович (1900-1964). Президент Академии наук Таджикской ССР с 11 марта 1957 г. по 6 мая 1964 г.

Асимов Мухамед Сайфитдинович

Асимов Мухамед Сайфитдинович (1920-1996). Президент Академии наук Таджикской ССР с 23 мая 1965 г. по 6 мая 1988 г.

Негматуллаев Сабит Хабибуллаевич

Негматуллаев Сабит Хабибуллаевич (1937). Президент Академии наук Таджикской ССР (Республики Таджикис-тан) с 6 мая 1988 г. по 16 июня 1995 г.

Мирсаидов Ульмас Мирсаидович

Мирсаидов Ульмас Мирсаидович (1945). Президент Академии наук Республики Таджикистан с 16 июня 1995 г. по 3 февраля 2005 г.

Илолов Мамадшо Илолович

Илолов Мамадшо Илолович (1948). Президент Академии наук Республики Таджикистан с 3 февраля 2005 г. –  по декабрь 2013 г.

Рахимов Фарход Кодирович

Рахимов Фарход Кодирович (1968)  Президент Академии наук Республики Таджикистан с декабря 2013 г. –  по 16 января 2024 г.

Хушвахтзода Кобилджон Хушвахт

Хушвахтзода Кобилджон Хушвахт (1982) Президент Национальной академии наук Таджикистан с 16 января 2024 г. - по настоящее время. Подробное...

Цитаты Лидера нации Эмомали Рахмона о науке