«Ваҳдат барои мо як вожа ва калимаи оддӣ нест, балки номаи тақдири мо, шарти пешрафти кишварамон ба сӯи ояндаи ободу осуда ва муҳимтар аз ҳама, кафили сарҷаъмию хушбахтии имрӯзу ояндаи халқамон аст»
Эмомалӣ Раҳмон
Таҳлилгарон ва таҳқиқгарони илми сиёсатшиносии ҷаҳон аксар бар он назаранд, ки дар олами роҳбарӣ танҳо ҳамон сиёсатмадоре комёбу муваффақ гашта метавонад, ки дар ин ҷода кашфиёт ё ихтирокории амиқе дошта бошад.
Махсусан, баҳри хомӯш намондани оташи ҷанги шаҳрвандӣ сиёсатмадори оқилу хирадманд нуктаеро бо хиради азалияш кашф менамояд, ки барои тарафҳои ба ҳам мухолиф ин нукта баробар азизу муқаддас асту онро баробар дӯст медоранд ва ояндаи худу фарзандон, хешу табор, суннату анъана, таъриху фарҳанг, арзишҳои милливу давлатдорӣ бе ин буданаш ҳеҷ имконият надорад.
Сарвари ҷавони мамлакати мо дар он солҳо бо истеъдоди худододи давлатмадорӣ дар ҷодаи сулҳофарӣ кашфиёти бузургу нодиреро анҷом дод.
Ин кашфиёт муроҷиати сарвари давлат ба миллати тоҷик ва тамоми мардуми шарифи Тоҷикистон буд, ки аз гумроҳӣ бо дастгирии душманони миллат ба гурӯҳҳову маҳаллаҳо тақсим шуда, ҳамватану ҳамсоя, ҳамзабону ҳамхун, фарзанду бародари ҳамдигарро мекуштанд ва пеши назарашон ҷуз интиқом чизи дигаре падидор набуд.
Дар ана ҳамин ҳангоми фоҷеаи миллат Сарвари хирадманд нидо баланд намуда изҳор доштанд, ки эй ҳамватанону ҳамзабонони азиз, имрӯз мо дар дил нисбати якдигар кина дорем, мехоҳем аз якдигар қасос бигирем ва ба ин восита хашму дарду амали хешро фурӯ нишонем, хулоса, якдигарро дӯст намедорем ва шояд чашми диданҳам надорем, аммо ҳамватанони ба ҷон баробари ман, Шумо фаромӯш насозед, ки мо дар маҷмуъ як чизе дорем, ки онро баробар дӯст медорем ва муқаддасаш медонем ва ин ҳам Тоҷикистони азиз аст, ки агар ба сулҳу ваҳдат наоему оштӣ накунем, онро душманони миллат нобуд месозанд ва бадин васила миллатро ба нестӣ мебаранд.
Ба андешаи мо, ана ҳамин нуқта, яъне Ватан – Тоҷикистони азиз, ки бо тадбири хирадмандонаи сарвари оқил кашф шуда буд, мардуми парешонгаштаву фиребхӯрдаро ба ҳам оварад ва ба якдигар оғуши оштӣ кушоданд, ҳамдигарро дар канор кашида ашки шодӣ рехтанд ва дарвозаи сулҳу оштиро кушода вориди он гардиданду масъалаҳои камаҳмияту ҷузъиро канор гузоштанд.
Ваҳдати миллӣ, моҳият ва арзиши он барои мо – тоҷикон қутбнамое аст, ки дар заминаи он мо ба марҳилаҳои нави барқарорсозӣ, пешрафту тараққиёт ва ободонии Ватани азизамон рӯ меоварем. Мо, халқи тоҷик, ки ҳамасола рӯзи 27 июнро ҳамчун Рӯзи Ваҳдати миллӣ таҷлил мекунем, нақши ин санаи фархундаи таърихӣ дар мустаҳкам шудани пояҳои Истиқлолияти кишварамон хеле барҷаста мебошад. Ин ҷашн рамзи ягонагии мардуми тоҷик, муттаҳидии миллати мо мебошад. Рӯзи Ваҳдати миллӣ сарчашмаи сулҳу ваҳдат, ҳамбастагӣ, ҳамдигарфаҳмӣ ва дӯстии мардуми тоҷик маҳсуб меёбад.
Аз рӯзи қабули санади муҳими таърихӣ барои халқи тоҷик – Созишномаи умумии истиқрори сулҳ ва ризояти миллӣ дар Тоҷикистон 28 сол сипарӣ шуд, ки ба шарофати он дар Ватани азизамон сулҳу оромӣ, суботи сиёсӣ ва ҳамдигарфаҳмиву ваҳдати миллӣ ҳукмфармост. Зиёда аз ин, нақши Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ – Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар сулҳу ваҳдати имрӯзи мо ниҳоят бузург ва беҳамто аст.
Таърих гувоҳ аст, ки Пешвои миллат аз лаҳзаҳои аввали ба саҳнаи сиёсат ворид шуданашон сокинони кишварро дар атрофи ғояҳои баланди сулҳу ваҳдат ҷамъ оварда, давлату миллатро аз эҳтимоли нобудӣ наҷот бахшиданд. Дар навбати аввал Сарвари давлат барои бунёди роҳу пул, нақбҳо талош намуданд, то миллати мо байни ҳамдигар дар рафту омад бошанду Тоҷикстони ба мамлакати воҳид табдил ёбад. Ва чунин ҳам шуд. Имрӯз мардуми Тоҷикистон дар фазои сулҳу оромӣ умр ба сар бурда, баҳри фардои дурахшони Ватан дар ҳамбастагӣ заҳмат мекашанд.
Дар анҷом мехоҳам зикр намоям, ки Рӯзи Ваҳдати миллӣ дар Тоҷикистон на танҳо хотираи ҷангҳо ва дастовардҳои гузашта, балки тасдиқи талошҳои дастаҷамъонаи сокинони кишвари азизамон барои бунёди миллати осоишта ва ягона мебошад. Он шаҳодати рӯҳияи тағйирнопазири ҳамоҳангӣ ва ҳамкорӣ мебошад, ки роҳи Тоҷикистонро ба сӯи ояндаи дурахшон муайян мекунад. Мо ҳамеша аз сулҳу Ваҳдати миллӣ ифтихор карда, тамоми кӯшиши худро бар он равона мекунем, ки сулҳу Ваҳдати миллӣ дар Тоҷикистон ҳамеша поянда бошад! Дар охир аз забони шоир, устод Лоиқ Шерали гуфтанимям:
Худовандо, худои хеш гардон миллати моро!
Муяссар кун бақои ҷовидонӣ давлати моро!
Ниҳоди кохи Ваҳдат баски бар хуни шаҳидон аст,
Нигоҳ дор аз шабохунҳои ваҳшат ваҳдати моро!
Мудири шӯъбаи таҳрезии математикии
Институти математикаи ба номи А. Ҷӯраеви АМИТ н.и.ф.м., Сафарзода Э.Ҳ.
ВВОД В ЭКСПЛУАТАЦИЮ ЦЕНТРА СЕЙСМИЧЕСКОГО МОНИТОРИНГА В ИНСТИТУТЕ ГЕОЛОГИИ, СЕЙСМОСТОЙКОГО СТРОИТЕЛЬСТВА И СЕЙСМОЛОГИИ НАНТ
Сегодня, 2 апреля, в Институте геологии, сейсмостойкого строительства и сейсмологии Национальной академии наук Таджикистана при участии президента Национальной академии наук Таджикистана, академика Хушвахтзода Кобилджона Хушвахта, а также других ученых и гостей был введен в эксплуатацию Центр сейсмического мониторинга, оснащенный современным оборудованием.
Было подчеркнуто, что основной целью Центра сейсмического мониторинга Института геологии, сейсмостойкого строительства и сейсмологии Национальной академии наук Таджикистана является прежде всего организация круглосуточного сейсмического мониторинга, включающего регистрацию и обработку всех сейсмических событий в Таджикистане в режиме реального времени (real-time), определение координат очага землетрясения (эпицентра), его глубины и магнитуды с использованием локальных годографов, а также создание и ведение базы сейсмических данных для будущих научных исследований и подготовки молодых технических и научных кадров.
Отмечено, что в настоящее время в Центре сейсмического мониторинга используются два типа сейсмических станций для регистрации землетрясений и определения их параметров. В частности, широкополосные цифровые сейсмические станции предназначены для непрерывной и точной регистрации широкого диапазона сейсмических колебаний (от удаленных землетрясений до микроколебаний), а полученные данные используются для определения и оценки сейсмического режима различных регионов Таджикистана, изучения геологического строения Земли, активности тектонических разломов и проведения инженерно-геологических исследований.
Одновременно оборудование для регистрации сильных сейсмических колебаний (акселерометры) позволяет количественно фиксировать сильные колебания грунта и вибрации сооружений во время землетрясений. Данное оборудование регистрирует скорость и ускорение сейсмических волн в грунте и используется для оценки сейсмической опасности, анализа поведения зданий, проектирования сейсмостойких сооружений, а также для раннего оповещения о природных чрезвычайных ситуациях, включая разрушение инфраструктуры и оползни.
Напоминаем, что инициатива Президиума Национальной академии наук Таджикистана по созданию Центра сейсмического мониторинга в Институте геологии, сейсмостойкого строительства и сейсмологии является первой в 75-летней истории Академии и представляет собой важный шаг в направлении укрепления научно-исследовательской инфраструктуры и развития сейсмологии в стране. Данная инициатива создает благоприятные условия для повышения уровня изучения и исследования сейсмических процессов, обеспечения сейсмической безопасности и эффективной готовности к чрезвычайным ситуациям.
Сегодня, 1 апреля, в Национальной академии наук Таджикистана с особой торжественностью был отмечен Международный праздник Навруз. По этому случаю во дворе здания Президиума Академии состоялась празднично-культурная программа, в которой с высоким праздничным настроением приняли участие сотрудники и ученые научно-исследовательских учреждений.
Президент Национальной академии наук Таджикистана, академик Хушвахтзода Кобилджон Хушвахт еще раз поздравил всех ученых и сотрудников с Международным праздником Навруз и отметил, что торжественное празднование Навруза и приобретение им международного статуса наряду с возрождением других материальных и духовных ценностей нашего народа — таджиков — являются благородной инициативой и частью культурной политики Основателя мира и национального единства — Лидера нации, Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона, что создало благоприятную основу для достойного представления нашего государства и народа на мировой арене.
Было подчеркнуто, что Навруз считается одним из древнейших и самых торжественных праздников таджикского народа и других народов арийского происхождения. Этот праздник имеет очень древнюю историю и, по мнению исследователей, насчитывает более пяти–шести тысяч лет. Слово «Навруз» состоит из двух слов — «нав» и «руз», что означает «новый день», «новое начало» и «начало новой жизни». Навруз всегда празднуется с наступлением весны и равноденствием дня и ночи. В это время природа пробуждается от зимнего сна, деревья зеленеют, распускаются цветы и начинается новая жизнь. Именно поэтому Навруз для народа является символом возрождения, обновления, надежды и радости на будущее.
Было отмечено, что история возникновения Навруза относится к очень древним временам, к эпохе арийской цивилизации. В исторических источниках и древних преданиях говорится, что Навруз праздновался еще во времена легендарного царя Джамшида. Согласно преданиям, Джамшид после победы над холодом и тьмой объявил новый день началом нового года, и люди отпраздновали этот день с радостью и весельем. С тех пор этот день стал известен среди народа как благословенный и счастливый день и символ пробуждения природы.
Было сказано, что многие ученые и историки считают Навруз не только народным праздником, но и важной частью древней культуры народов Востока. В разные исторические периоды, в том числе во времена правления Ахеменидов и Сасанидов, Навруз отмечался с большой торжественностью. Цари в этот день устраивали пышные церемонии, дарили людям подарки, а народ с радостью поздравлял друг друга.
Было отмечено, что в трудах многих ученых, а также известных поэтов и писателей мира встречаются интересные сведения о Наврузе. Например, великий ученый Востока Абу Райхан Бируни в своих книгах привел ценные сведения о происхождении и традициях Навруза. Также великий таджикско-персидский поэт Абулкосим Фирдоуси в знаменитом произведении «Шахнаме» упоминает Навруз как благословенный праздник и символ победы света над тьмой. Кроме того, известный поэт и астроном Омар Хайям в своем произведении «Наврузнаме» также отметил значение этого праздника и считает Навруз символом начала новой жизни и красоты природы.
Отмечено, что одной из важных традиций Навруза является приготовление суманака. Суманак готовится из пророщенной пшеницы и является символом достатка и изобилия в жизни. Приготовление суманака обычно проходит в течение всей ночи. В этом обряде женщины и девушки собираются вместе и с песнями и радостью готовят это символическое блюдо. Этот обычай является одной из красивых традиций таджикской культуры и до сегодняшнего дня сохраняется во всех регионах Таджикистана. Наряду с суманаком украшение праздничного наврузовского дастархана также считается одной из древних традиций. Наврузовский стол украшается праздничными блюдами «хафт син» и «хафт шин» и различными предметами быта. Каждое из этих блюд и предметов имеет свое символическое значение и выражает благополучие и изобилие жизни.
В продолжение мероприятия, посвященного Международному празднику Навруз, победители спортивных соревнований, проявившие высокое мастерство, сильную волю и спортивный дух, были награждены памятными подарками и почетными грамотами. Также два активиста за достойный вклад в развитие сферы образования были удостоены знака «Отличник образования» и Почетной грамоты Министерства образования и науки Республики Таджикистан.
Затем на праздничном мероприятии выступили известные артисты республики, которые своими яркими песнями порадовали присутствующих.
Сегодня, 1 апреля, в честь Международного праздника Навруз во дворе здания Президиума Национальной академии наук Таджикистана учёными и сотрудниками научно-исследовательских учреждений Академии был накрыт «Наврузовский дастархан» с соблюдением национальных традиций и обычаев, включающий «хафтсин» и «хафтшин».В ходе посещения руководство Национальной академии наук Таджикистана, а также учёные и сотрудники ознакомились с наврузовскими дастарханами научно-исследовательских учреждений, их оформлением, наврузовскими традициями и образцами национального искусства и культуры, представленными каждым учреждением.
Было подчеркнуто, что Навруз как древний праздник и символ возрождения природы, мира, дружбы и единства народов имеет особое значение и в годы Государственной независимости, благодаря культурной политике Лидера нации уважаемого Эмомали Рахмона, приобрёл ещё большее уважение и почёт.
Отмечено, что украшение наврузовского дастархана считается одной из древних традиций таджикского народа и символизирует изобилие, чистоту, добро и начало нового сельскохозяйственного года. В этой связи сотрудники научно-исследовательских учреждений Академии, проявляя уважение к культурному наследию предков и национальным традициям таджикского народа, с особым мастерством и в национальном стиле оформили наврузовские дастарханы, представив традиционные блюда, сладости и различные символические продукты.
Мероприятие прошло в тёплой и искренней атмосфере и ещё раз продемонстрировало уважение и почтение учёных и сотрудников научно-исследовательских учреждений к национальным ценностям, богатой культуре и добрым традициям таджикского народа.
Подобные инициативы наряду с укреплением национального самосознания также способствуют представлению древних наврузовских традиций и сохранению и популяризации национальной культуры.
Сегодня, 19 марта, в зале Президиума Национальной академии наук Таджикистана состоялась международная научно-практическая конференция под названием «Исследование истории и цивилизации ариев: вчера и сегодня».Конференция была организована в связи с предложениями Основателя мира и национального единства — Лидера нации, Президента Республики Таджикистан Эмомали Рахмона о создании в городе Душанбе Центра арийской цивилизации и Международного центра «Навруз».
В работе конференции приняли участие представители Исполнительного аппарата Президента Республики Таджикистан, руководство Национальной академии наук, учёные и исследователи, персоязычные учёные из стран наврузского ареала, а также представители Общества дружбы и культурных связей Таджикистана с зарубежными странами. Участники выступили с докладами и обменялись мнениями по вопросам изучения арийской цивилизации.
Президент Национальной академии наук Таджикистана, академик Хушвахцода Кобилжон Хушвахт, в своей вступительной речи отметил, что в своем послании в этом году основатель мира и национального единства – лидер нации, президент Республики Таджикистан Эмомали Рахмон – предложил учредить в городе Душанбе Закон об арийской цивилизации и Международный центр Навруз. Эта инициатива еще раз свидетельствует о постоянном внимании государственного и правительственного руководства к возрождению, исследованию и представлению историко-культурных ценностей таджикской нации и древней арийской цивилизации.
Было подчеркнуто, что арийская цивилизация является одной из древнейших цивилизаций человечества и сыграла значительную роль в формировании культуры, языка, мировоззрения, социальных институтов и духовных ценностей многих народов. Исследования в области истории, археологии, лингвистики, этнографии и культурологии подтверждают, что Центральная Азия, в том числе территория современного Таджикистана, является одним из основных центров формирования арийской цивилизации. Таджикский язык, являясь продолжением древних арийских языков — авестийского, пехлевийского, согдийского и бактрийского, служит живым свидетельством этой исторической преемственности.
Было отмечено, что значение Центра арийской цивилизации в укреплении национального самосознания также очень велико. В контексте глобализации, где процессы культурной гомогенизации представляют угрозу для многообразия цивилизаций, изучение и популяризация исторических корней нации играют защитную роль. Глубокое знание прошлого позволяет обществу сохранять свои исконные ценности наряду с технологическим и социальным прогрессом.
По мнению участников конференции, данный центр сможет объединить отечественных и зарубежных учёных и исследователей превратить Таджикистан в одну из международных площадок для изучения арийской цивилизации.
Также было отмечено, что создание Центра арийской цивилизации имеет важное значение для укрепления национального самосознания. В условиях глобализации, когда процессы культурной унификации создают угрозу разнообразию цивилизаций, изучение и популяризация исторических корней народа играет важную защитную роль.
В ходе конференции старший советник помощника Президента Республики Таджикистан по вопросам социального развития и связям с общественностью Масрур Абдуллозода подчеркнул, что изучение и популяризация арийской цивилизации имеет особое значение для укрепления национальной идентичности, расширения научного сотрудничества и развития межкультурного диалога.
Заместитель председателя Общества дружбы и культурных связей Таджикистана с зарубежными странами Иброхим Абдуллозода также отметил, что изучение и популяризация арийской цивилизации способствует укреплению культурных связей между странами наврузского культурного ареала. По словам вступающего, общие культурные ценности и традиции могут стать важной основой для укрепления дружбы, взаимопонимания и развития научного и культурного сотрудничества между народами.
В ходе конференции все учёные и исследователи из различных стран поддержали инициативу Президента Республики Таджикистан о создании Центра арийской цивилизации и Международного центра «Навруз» в Душанбе, подчеркнув важность таких культурно-исторических центров для изучения, сохранения и международного представления культурного наследия арийской цивилизации.
Участники конференции также отметили, что создание этих центров может способствовать расширению научного и культурного сотрудничества, а также укреплению дружественных отношений между странами наврузского культурного пространства.
ВСТРЕЧА С ВИЦЕ-ПРЕЗИДЕНТОМ ЯПОНСКОГО АГЕНТСТВА МЕЖДУНАРОДНОГО СОТРУДНИЧЕСТВА (JICA)
Сегодня, 26 января, в Академии наук Таджикистана состоялась встреча президента Академии наук Таджикистана, академика Хушвахтзода Қобилҷона Хушвахта, с вице-президентом Японского агентства международного сотрудничества (JICA) Йошикавой Йошифуми.
В ходе встречи стороны обменялись мнениями по вопросам расширения научного и исследовательского сотрудничества, реализации совместных образовательных и учебных проектов, а также изучения международного опыта в области точных и естественных наук. В рамках встречи также были обсуждены вопросы изменения климата, охраны окружающей среды и другие глобальные проблемы, а также перспективы проведения совместных научных исследований и реализации стратегических проектов в данных направлениях.
Кроме того, были рассмотрены вопросы развития сотрудничества между Таджикистаном и Японией в сфере зелёной энергетики, геотермальных технологий и реализации новых проектов в этой области. Стороны уделили особое внимание подготовке специалистов в сфере возобновляемых источников энергии и инновационных технологий.
Президент Национальной академии наук Таджикистана, академик Хушвахтзода Кобилджон, подчеркнул важность укрепления научных связей и стратегического сотрудничества, отметив особую роль зелёной энергетики и международного взаимодействия в решении глобальных проблем.
В свою очередь, вице-президент Японского агентства международного сотрудничества (JICA) Ёсикава Ёсифуми высоко оценил достижения Академии в развитии науки и реализации значимых экологических проектов в Таджикистане, а также выразил готовность JICA поддерживать новые проекты, совместные исследования и подготовку молодых специалистов в области зелёной энергетики и геотермальных технологий.
В завершение встречи стороны подтвердили свою готовность к продолжению взаимовыгодного сотрудничества и дальнейшему развитию научной и энергетической сфер Таджикистана.
Сегодня Председатель Маджлиси милли Маджлиси Олии Республики Таджикистан, Председатель города Душанбе уважаемый Рустам Эмомали провёл встречу с рядом археологов, историков, культурологов и других представителей науки и литературы.
Сегодня Председатель Маджлиси милли Маджлиси Олии Республики Таджикистан, Председатель города Душанбе уважаемый Рустам Эмомали провёл встречу с рядом археологов, историков, культурологов и других представителей науки и литературы.
В ходе встречи был обсуждён вопрос создания Комплекса возрождения исторической памяти и укрепления национальной идентичности в городе Душанбе и участники приветствовали новую инициативу уважаемого Рустама Эмомали и высказали свои мнения и предложения по данному вопросу.
@RustamEmomali
ИЗБРАНИЕ ПОЧЁТНЫХ И ИНОСТРАННЫХ ЧЛЕНОВ НАЦИОНАЛЬНОЙ АКАДЕМИИ НАУК ТАДЖИКИСТАНА В 2025 ГОДУ




В течение 2025 года решением Общего собрания Национальной академии наук Таджикистана 11 учёных и выдающихся деятелей научных учреждений зарубежных стран были избраны иностранными членами Национальной академии наук Таджикистана.
С учётом их значительного вклада в развитие науки, укрепление международных научных связей, расширение научно-исследовательского сотрудничества и поддержку совместных научных инициатив, академик Академии наук Республики Узбекистан Абдурахмонов Каландар, президент Российской академии наук Красников Геннадий Яковлевич, руководитель отдела информации исполнительных органов города Шуочжоу Китайской Народной Республики У Бао Хуа, а также Туймебаев Жансеит Кансеитович, Шоназаров Насрулло Абдуллоевич, Ходжиакбар Айса, Рахом Аша, Фумиаки Инагаки, Дайзо Ишияма, Илья Раскин, Синьбо Гао и другие были избраны иностранными членами Национальной академии наук Таджикистана.
Избрание иностранных членов свидетельствует о признании высокого уровня научной деятельности данных личностей и одновременно подтверждает растущий авторитет и международный статус Национальной академии наук Таджикистана. Членство зарубежных учёных создаёт благоприятные условия для расширения научного сотрудничества, обмена опытом, реализации совместных проектов и развития фундаментальных и прикладных исследований.
Кроме того, впервые в истории науки Народный артист Таджикской ССР, мастер сцены Хошим Гадоев, за его выдающиеся заслуги в развитии искусства, значительный вклад в воспитание подрастающего поколения и укрепление национальной культуры таджикского народа, был избран почётным членом Национальной академии наук Таджикистана.
Участие представителя Национальной академии наук Таджикистана в международном семинаре по цифровой археологии в городе Сиань, Китайская Народная Республика
Директор Национального музея древностей Таджикистана при Институте истиории, археологии и энографии им. А.Дниша Национальной академии наук Таджикистана, Абдурахмон Пулотов принял участие в первом Курсе подготовки специалистов в области цифровой археологии для стран Центральной Азии, который проходил с 16 по 25 декабря 2025 года в Центр совместных исследований по археологии Шёлкового пути Северо-Западного университета Китайской Народной Республики (г. Сиань).
В ходе учебного семинара участники ознакомились с передовыми цифровыми технологиями в области археологии, включая фотограмметрию, трёхмерное (3D) моделирование, лазерное сканирование, обработку цифровых данных, а также современные методы сохранения и презентации культурного наследия.
В реализации образовательной программы активное участие приняли специализированные технологические организации и компании, которые представили современное оборудование и практические решения в сфере цифрового картографирования, 3D-сканирования, пространственного моделирования и обработки геопространственных данных. Такое научно-технологическое сотрудничество позволило участникам закрепить теоретические знания на основе практического опыта.
Также, в семинаре приняли участие представители и молодые археологи из соседних стран – Узбекистана, Кыргызстана, Казахстана и Туркменистана, что способствовало профессиональному обмену опытом и укреплению научных связей в регионе.
Участие Абдурахмона Пулотова в данном международном мероприятии рассматривается как важный шаг в направлении внедрения современных цифровых технологий в археологию и музейную деятельность Таджикистана, а также в развитии научно-культурного сотрудничества между странами Центральной Азии и Китайской Народной Республикой.
