Воспитание подрастающего поколения играет ключевую роль в формировании будущего нашей нации. Именно от того, какие ценности и нормы поведения мы прививаем детям сегодня, зависит то, каким будет наше общество завтра.
В условиях глобализации и стремительных изменений в мире, морально-этические принципы становятся основой устойчивого развития общества. Они помогают детям ориентироваться в сложном мире, принимать ответственные решения и строить гармоничные отношения с окружающими. В Республике Таджикистан традиционно уделяется большое внимание воспитанию детей, и это нашло отражение в законодательстве страны.
Закон Республики Таджикистан «Об ответственности родителей за обучение и воспитание детей» устанавливает четкие нормы и принципы, направленные на всестороннее развитие и защиту прав ребенка. В этом контексте важно понять, какие аспекты морально-этического воспитания считаются приоритетными и как они реализуются на практике.
Место и роль морально-этического воспитания детей в государстве Саманидов Государство Саманидов (819-999 гг.), процветавшее на территории современного Ирана, Таджикистана, Узбекистана и Афганистана, оставило значительный след в истории человечества. При Саманидах процветала наука, литература и культура, а также укреплялись традиции персоязычных народов. В это время большое внимание уделялось образованию и воспитанию детей, которые должны были стать достойными членами общества. Одной из важнейших составляющих культуры Саманидов было морально-этическое воспитание, которое играло ключевую роль в формировании личности и социального поведения подрастающего поколения.
В государстве Саманидов семья играла центральную роль в воспитании детей. Родители, а также старшие члены семьи, несли ответственность за передачу детям моральных и этических ценностей. Важно отметить, что воспитание в семье включало не только обучение основам ислама, светским наукам, но и приобщение к культурным и национальным традициям. Образовательные учреждения, такие как медресе, играли важную роль в формировании моральных и этических норм у молодежи. В медресе обучали не только религиозным наукам, но и светским предметам, таким как математика, астрономия, медицина и литература, что способствовало всестороннему развитию личности.
Литература периода Саманидов была насыщена произведениями, которые передавали моральные и этические уроки. Одним из ключевых произведений того времени является "Шахнамэ" Абулкасима Фирдавси, написанное в конце X века. Этот эпос, содержит множество примеров героических поступков, справедливости, чести и добродетели. Герои "Шахнамэ" служили образцом для подражания, воспитывая у детей высокие моральные и этические стандарты.
Другим важным литературным источником были труды ученых и философов, таких как Абу Али ибн Сина (Авиценна) и Абу Наср аль-Фараби. Их произведения, охватывающие различные аспекты науки и философии, также содержали моральные и этические наставления, которые помогали формировать у молодежи правильное мировоззрение и поведение.
Анализ таджикско – персидской литературы указывает на то, что основные принципы морально-этического воспитания детей в государстве Саманидов включали:
1. Честность и справедливость: Дети учились быть честными и справедливыми в своих поступках и отношениях с другими людьми.
2. Уважение к старшим: Уважение к родителям, учителям и старшим членам общества было важной составляющей воспитания.
3. Сострадание и милосердие: Дети воспитывались в духе сострадания и милосердия к другим людям, особенно к бедным и нуждающимся.
4. Ответственность и трудолюбие: Ответственность за свои поступки и трудолюбие считались важными добродетелями, которые прививались с раннего возраста.
5. Знание и образование: Стремление к знаниям и образованию поощрялось, так как считалось, что образованный человек может принести больше пользы обществу.
Таким образом, можно сказать, что морально-этическое воспитание детей в государстве Саманидов играло ключевую роль в формировании личности и поведения подрастающего поколения. Семья, общественные институты и литература были основными столпами этого процесса. Высокие моральные и этические стандарты, передаваемые через эти каналы, способствовали созданию гармоничного и справедливого общества.
Основатель мира и национального единства – Лидер нации, Президент Республики Таджикистан, уважаемый Эмомали Рахмон в своем выступлении в 2010 году по Проекту Закона Республики Таджикистан «Об ответственности родителей за обучение и воспитание детей» обратил внимание общественности на важность учета опыта наших предков в столь сложном, но весьма важном процессе. В данном контексте уважаемый Эмомали Рахмон подчеркнул: «Сегодня, наравне с изучением истории наших великих предков, необходимо уделять внимание тем фактам, которые привели их к славе и почёту. Ибо только укрепление семьи, обучение и воспитание здоровых и просвещённых поколений считается одним из фактов развития общества, стабильности государства и устойчивости цивилизаций». [1]
Закон Республики Таджикистана «Об ответственности родителей за обучение и воспитание детей» является фундаментом для развития устойчивого и процветающего общества. Он направлен на защиту прав и интересов детей, создание условий для их гармоничного развития и подготовки к самостоятельной жизни. Строгое соблюдение законодательства и осознание своей родительской ответственности способствует укреплению моральных и культурных ценностей нации, обеспечивая стабильность и прогресс в будущем.
Основная роль согласно этого Закона отводится родителям, которые несут ответственность за воспитание моральных ценностей и этических норм у своих детей. Они должны демонстрировать примеры добродетели, честности, уважения к другим людям и закону. Воспитание в духе уважения к традициям и культуре страны способствует формированию граждан, уважающих законы и готовых к активной жизненной позиции.
В Законе Республики Таджикистан «Об ответственности родителей за обучение и воспитание детей» особое внимание уделяется моральным и этическим аспектам, связанным с обязанностями родителей перед своими детьми. Эти аспекты играют ключевую роль в формировании здорового и гармоничного развития ребенка.
В соответствии с законодательством, родители несут обязанность обеспечить физическое, умственное, нравственное и духовное развитие своих детей. Это означает, что родители должны создать условия для полноценного воспитания и образования детей, учитывая моральные и этические нормы, принятые в обществе.
Одним из важных моментов является инклюзия детей с ограниченными возможностями в общество и обеспечение равных возможностей для их развития. Закон также подчеркивает важность ненасильственного воспитания и защиты детей от любых форм физического и психологического насилия.
Морально-этическое воспитание детей играет ключевую роль в формировании здорового и гармоничного общества. Закон Республики Таджикистан "Об ответственности родителей за обучение и воспитание детей" устанавливает важные принципы и обязанности родителей, направленные на обеспечение всестороннего развития ребенка. Родители обязаны учитывать интересы своих детей при принятии решений, касающихся их воспитания и будущего.
Закон "Об ответственности родителей за обучение и воспитание детей" был принят с целью регламентации обязанностей родителей в воспитании и обучении детей. Он подчеркивает важность морального и этического воспитания, которое должно быть неотъемлемой частью общего воспитательного процесса.
Таким образом, Закон Республики Таджикистан «Об ответственности родителей за обучение и воспитание детей» является важным правовым документом, обеспечивающим защиту прав детей и установление четких моральных и этических аспектов воспитания в кругу семьи, основными из которых являются:
1.Семейные ценности и роль семьи: Закон подчеркивает важность семьи как основной ячейки общества, где закладываются основы морально-этического воспитания. Родители обязаны прививать детям уважение к старшим, заботу о младших и взаимопомощь. Семья должна быть примером добропорядочности, уважения и любви.
2. Гуманизм и справедливость: Воспитание детей должно основываться на принципах гуманизма и справедливости. Родители обязаны учить детей уважению к правам и свободам других людей, развивать у них чувство справедливости и милосердия. Это включает в себя толерантность к различиям и уважение к многообразию.
3. Правовая грамотность: Закон обязывает родителей информировать детей о их правах и обязанностях, как граждан Республики Таджикистан. Это включает в себя ознакомление с основными правами человека, конституционными нормами и законами страны, чтобы дети понимали свою ответственность перед обществом и государством.
4. Личностное развитие и самосовершенствование: Родители должны способствовать всестороннему развитию личности ребенка, его интеллектуальному и творческому потенциалу. Важным аспектом является формирование у детей стремления к самосовершенствованию, достижению поставленных целей и ответственности за свои поступки.
5. Защита прав и свобод ребенка: Закон гарантирует защиту прав ребенка на нормальное физическое и психическое развитие. Родители обязаны обеспечить детям безопасные условия для жизни и развития, а также защиту от любых форм насилия, эксплуатации и дискриминации.
6. Социальная ответственность: Воспитание детей должно включать формирование у них чувства социальной ответственности, патриотизма и гражданственности. Это предполагает активное участие в общественной жизни, уважение к государственной символике и национальным традициям.
Республика Таджикистан, с её богатым историческим наследием и глубокими культурными традициями, всегда уделяла большое внимание воспитанию детей. Это нашло свое отражение в Законе "Об ответственности родителей за обучение и воспитание детей", который устанавливает четкие нормы и принципы, направленные на всестороннее развитие и защиту прав ребёнка.
Исторический опыт государства Саманидов, где морально-этическое воспитание играло ключевую роль, служит важным примером для современных родителей и законодателей. В те времена семья, образовательные учреждения и литература были основными столпами формирования моральных ценностей и норм у детей. Эти принципы остаются актуальными и сегодня, подчёркивая важность честности, справедливости, уважения к старшим, сострадания и стремления к знаниям.
Закон Республики Таджикистан "Об ответственности родителей за обучение и воспитание детей" является важным правовым документом, который поддерживает усилия родителей в воспитании морально-этических ценностей. Он обязывает родителей обеспечивать физическое, умственное, нравственное и духовное развитие своих детей, создавать условия для их полноценного воспитания и образования, защищать их от любых форм насилия и дискриминации.
Воспитание подрастающего поколения является фундаментом для формирования будущего нашей нации. Морально-этические принципы, которые мы прививаем детям сегодня, играют ключевую роль в создании устойчивого и гармоничного общества завтра. В условиях глобализации и стремительных изменений в мире, эти принципы помогают детям ориентироваться, принимать ответственные решения и строить гармоничные отношения с окружающими.
Таким образом, морально-этическое воспитание детей в Таджикистане играет важнейшую роль в формировании здорового и гармоничного общества. Законодательство поддерживает и направляет родителей в этом важном деле, однако основная ответственность лежит на самих родителях. Только совместными усилиями можно обеспечить достойное будущее для наших детей и нашей страны. Воспитывая детей в духе моральных и этических ценностей, мы создаём прочный фундамент для стабильности, прогресса и процветания нашего общества.
Шозедов Х. Н. - научный сотрудник отдела политических проблем международных отношений ИФПП им. А.Баховаддинова НАНТ
ОЛИМОНИ АКАДЕМИЯИ ИЛМҲО ВАЗИФАДОРАНД, КИ ДАР ИҶРОИ СЕ ҲАДАФИ СТРАТЕГИИ ДАВЛАТ – ТАЪМИНИ ИСТИҚЛОЛИЯТИ ЭНЕРГЕТИКӢ, РАҲОӢ АЗ БУНБАСТИ КОММУНИКАТСИОНӢ ВА ҲИФЗИ АМНИЯТИ ОЗУҚАВОРИИ МАМЛАКАТ НАҚШИ ФАЪОЛОНА ДОШТА БОШАНД.
